Остров вопросов по Шримад Бхагаватам

Континент БХАКТИ-ЙОГИ
#1

Предлагаю в этой теме обсуждать вопросы возникающие в связи с изучением Шримад Бхагаватам.

Хочу спросить Патита Павану пр., скажите, пожалуйста, что мог иметь ввиду Шрила Прабхупада в комментарии к ШБ 1.18.29:

“…брахманы, мудрецы, дети, женщины и старики никогда не подлежат наказанию. Подобно этому, царя, даже если он совершит большую ошибку, никогда не следует считать оступившимся…”

Непонятно, ведь детей уж наверняка мы обязаны в случае чего наказывать? Или тут только об отношениях между царём и подданными?

4 симпатии
#2

Имеется в виду уголовное наказание или тяжёлое физическое.

4 симпатии
#3

В любом случае, сейчас женщин уголовно преследуют наравне с мужчинами, и это, очевидно, правильно, так как как говорил Шрила Прабхупада, в Кали-югу уже нет настоящих женщин и настоящих мужчин. Унисекс :slight_smile:

3 симпатии
#4

Ну статью раньше старались поменьше дать чем мужчинам… особенно если дети на руках.

#5

Я так понимаю, что логика из ведической культуры - надо защищать женщин, детей, стариков, брахманов и коров, как части общества подлежащие особой опеке? И раз так, то причём тут царь? Почему Шрила Прабхупада пишет, что царь подобен им?

#6

Царь в ведическиме времена - представитель Бога на земле (праведный царь Раджа Риши). Это не секрет.

1 симпатия
#7

С брахманами и коровами понятно. А вот подобное отношение к женщинам, детям и старикам только из гуманизма или есть ещё причина?

#8

Прямое наставление Бога разве не серьёзная причина? ))

#9

Господь особо выделил для непонятливых. Если постоянно не говорить, что надо защищать, то женщины будут эксплуатироваться, а старики будут брошены.

3 симпатии
#10

Вы имеете ввиду это наставление: - “Брахманы, коровы и беззащитные существа составляют Мое тело…”? ШБ 3.16.10

#11

Вы же сами в первом посту дали цитату, можно ещё найти сотни. Смысл от этого не меняется.

1 симпатия
#12

Из прямых указаний Бога я нашел только в ШБ 3.16.10. А так да, много комментариев.
Особенно вот этот:
“- Согласно законам ведической цивилизации, если коровы, женщины, дети, старики или брахманы делают что-то не так, их нужно простить. Но асурам, нецивилизованным людям, нет дела до этих законов. Поскольку в нашем обществе беспрепятственно убивают коров и детей, современная цивилизация не является человеческой, а лидеры этой обреченной цивилизации - варвары, асуры.” Комментарий к ШБ 10.3.22

1 симпатия
#13

Осторожно, не оскорбите Шрилу Прабхупаду. Все комментарии Ачарьи, Чистого Преданного Господа, НЕ ОТЛИЧНЫ от слов самого Господа!

5 симпатий
#14

Спасибо! Буду знать!

#15

У преданного из ятры возник вопрос по поводу Шукадевы Госвами.
В первой песни Глава 09. Уход Бхишмадевы в присутствии Господа Кришны ТЕКСТ 8 написано:
“И многие другие, в том числе Шукадева Госвами и
такие очистившиеся души, как Кашйапа, Ангираса и
другие, пришли туда в сопровождении своих учеников.”

То есть Шукадева Госвами присутствовал при уходе Бхишмы, однако о его появлении написано только в Главе 19. Появление Шукадевы Госвами ТЕКСТ 26
" Сыну Вйасадевы было всего шестнадцать лет. Его ноги, руки, ладони, бедра, плечи, лоб и другие части тела имели совершенную форму. У него были прекрасные большие глаза, а нос и уши были расположены высоко. Черты его лица были очень привлекательны, а шея своей прекрасной формой напоминала раковину."

То есть получается, что он до своего рождения был на Курукшетре?

1 симпатия
#16

И кому преданный из вашей ятры задал этот вопрос?

#17

Попросил спросить у вас)

#18

Так пусть сам мне и напишет. Так будет культурно.

1 симпатия
#19

Слава Шриле Прабхупаде! Патита Павана прабху примите мои поклоны. Это через Раса Прия мой вопрос Вам задала. Если Вас не затруднит то вот в чём он. Шукадева госвами был рассказиком Шримад Бхагаватам. Глава 19. Появление Шукадевы Госвами ТЕКСТ 25
В этот момент там появился могущественный сын Вйасадевы,
который путешествовал по Земле, безразличный ко всему и самоудовлетворенный.
Он не проявлял никаких признаков принадлежности
к какому-либо социальному укладу или статусу.
Его окружали женщины и дети, и одет он был так,
как будто никто не обращал на него внимания.

Глава 09. Уход Бхишмадевы в присутствии Господа Кришны ТЕКСТ 8
И многие другие, в том числе Шукадева Госвами и
такие очистившиеся души, как Кашйапа, Ангираса и
другие, пришли туда в сопровождении своих учеников.
Глава 19. Появление Шукадевы Госвами ТЕКСТ 26 Сыну Вйасадевы было всего шестнадцать лет. Его ноги, руки, ладони, бедра, плечи, лоб и другие части тела имели совершенную форму. У него были прекрасные большие глаза, а нос и уши были расположены высоко. Черты его лица были очень привлекательны, а шея своей прекрасной формой напоминала раковину.

  • Лекции Е.С.Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа | Москва…
    folio.goswami.ru›?p=1277
    Махараджа Парикшит. И сколько он правил, кто знает? 60 лет. Ровно 60 лет. То есть Махараджа Парикшит ушел на берег Ямуны и стал слушать «Шримад-Бхагаватам» от Шукадевы Госвами в 3042 году до нашей эры. Есть точное время когда это случилось. Это исторический факт, запечатленный в хрониках. И в течение 7 дней он выслушал это. И после него кто стал править царством? Да, Махараджа Джанамеджая. Когда он начал свое великое жертвоприношение этих самых змей? Два года спустя. Два года он правил спокойно, а потом он решил отомстить за гибель своего отца. Иначе говоря, все то, что рассказывает здесь

  • После наступления Кали-юги и ухода Кришны, Юдхиштхира с братьями правили ещё тридцать шесть лет, а затем отреклись от трона в пользу пережившего битву на Курукшетре внука
    и вот мой ум в некотором замешательстве. То ли не где то что то упустил либо не понял…Объясните пожалуйста.

#20

А в чём состоит сам вопрос?

Сайт go-loka.ru не осуществляет какую-либо миссионерскую деятельность от имени какого-либо религиозного объединения, не направлен на распространение сведений о каком-либо вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, не преследует цель вовлечения в какое-либо религиозное объединение.

© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.