С чего начать духовный путь

[Igor_Polunin (Шьямананда Даршан дас)]

Капля счастья

В одном из комментариев Шрила Прабхупада пишет:
«Все люди жаждут счастья, подобно тому, как в пустыне все жаждут воды. Но если в пустыне мы найдём каплю воды, хоть это и вода, пользы от неё очень мало. В материальной жизни, подобной пустыне, мы мечтаем о счастье, большом, как океан, но то счастье, которое приносят нам общество, друзья и земная любовь, всего лишь капля воды. Так мы никогда не найдём счастья, подобно тому как ручейки, озера и пруды никогда не наполнятся водой во время засухи» (Шримад-Бхагаватам, 10.20.10, комм).

Какой прок от капли воды в пустыне? Она наверно испарится еще на подлёте ко рту :). Так и всё в этом материальном мире. Ты готовишься, готовишься, ожидаешь: вот сейчас я поднакоплю деньжат, куплю вот это и стану счастливым. Но мало того, что пока ты зарабатываешь эти деньги, ты ужасно страдаешь, и только одно успокаивает – мечта об обладании этой вещью. Но как только ты купил её, обязательно какие-нибудь недостатки вскроются, и ты так и не испытаешь вожделенное счастье. Эта капля счастья просто испарится у тебя на глазах.

Специалист проекта «ПИШИ ОТ ДУШИ» Шьямананда Даршан дас
Вы можете поделиться своими жизненно важными вопросами здесь: Напиши нам от Души! — Рузов Вячеслав Олегович

[Sukumari_Sundari (Еренкова Светлана)]

Вопрос: Харе Кришна ! Помогите, пожалуйста , с выбором четок . Я начинающая в сознании Кришны . Сейчас я читаю Харе Кришна Маха Манту в записи Шрилы Прахупады , но хочу читать с четками тоже . Понравились четки из Туласи , но сказали лучше уточнить , поскольку для начинающих лучше из Нима ? Подскажите , пожалуйста
Не могли бы вы , пожалуйста , пояснить понятия слов « Харибо», « Джай», « Ки» (в каком контексте они используются, в каких случаях и что значат ?). Также понятие « садхана»?
Поясните , пожалуйста , почему женщины носят сари в Храме , а мужчины также соответствующую одежду ? Каково значение такого одеяния ?
Большое спасибо за возможность задавать вопросы

Ответ: Харе Кришна! Благодарю, Надежда, за Ваш интерес и энтузиазм.
Туласи – это чистая преданная Господа, получившая благословение быть бессмертной, благодаря которому обрела тело деревца. Из древесины Туласи преданные Господа Кришны носят кантхималы (бусы) на шее и делают чётки, а также листики Туласи кладут на еду, для того чтобы предложить её Господу. По традиции до инициации мы повторяем маха-мантру на чётках из дерева Ним, а после инициации – на чётках из дерева Туласи. Чётки всегда должны быть в мешочке, который периодически надо стирать. Их не следует класть туда, где едят или садятся (такие места считаются нечистыми), их не кладут на пол, также их не заносят в туалет.

Садхана – это регулируемая духовная практика, которую практикуют все вайшнавы. В неё входит ранний подъём, утреннее омовение, соблюдение 4-х регулирующих принципов свободы (1. не есть рыбу, мясо, яйца; 2. не употреблять одурманивающие вещества: алкоголь, чай и кофе; 3. не вступать в незаконные половы отношения; 4. не играть в азартные игры), чтение книг Шрилы Прабхупады и повторение Харе Кришна маха-мантры на чётках. В зависимости от квалификации садхаки (практикующего садхану) объём садханы может меняться. Например, садхака может воспевать на чётках больше кругов и совершать 3-хразовое омовение, читать больше книг и т.п.

Ки Джай – означает прославление, которое можно заменить словом «слава». «Шрила Прабхупада Ки Джай!» можно перевести, как «Слава Шриле Прабхупаде!!!»
Харибол можно перевести как «повторяй имена Бога»: Хари – одно из имён Господа Кришны, а боло – повторение. Это слово корректно использовать по отношению к младшим, как бы напоминая: воспевайте Святые Имена Господа.

Одевая вайшнавскую одежду, мы принимаем культуру того общества, в котором мы намерены развиваться. Так, становясь студентом мединститута, мы начинаем носить белый халат. Если мы приняли духовного учителя в вайшнавской традиции, то мы принимаем и его культуру. Встретив человека в белом халате, все понимают, что это врач. Аналогично этому вайшнав, одетый в вайшнавскую одежду (женщины носят сари, а мужчины – дхоти и курту), своим внешним видом говорит окружающим о том, кто он и чей. В храме в вайшнавской одежде мы предстаём перед Господом как Его слуги, а на улице в такой одежде мы выступаем как слуги Господа и представители нашего духовного учителя, и приемники его традиции. Поэтому, одевая вайшнавскую одежду, мы стремимся стать истинными вайшнавами и достойно представлять Шрилу Прабхупаду и наших духовных учителей.
Всегда рады ответить на Ваши вопросы!

Специалист проекта «ПИШИ ОТ ДУШИ», Сукумари Сундари д.д. (Еренкова Светлана)

Так же можно присоединиться к нашим проектам:
«ПИШИ ОТ ДУШИ» Напиши нам от Души! – Рузов Вячеслав Олегович

– УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: Telegram: Contact @japasadhana

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

@Sukumari_Sundari

Харибол

Это слово в наше время стало универсальным выражением для любого эмоционального послания.

[Sukumari_Sundari (Еренкова Светлана)]

Вопрос: Это видео оказалось для меня очень вдохновляющим. Размышления о двух путях, которые может выбрать человек, — стремление стать Богом или божественным человеком — заставили задуматься о глубинных аспектах нашего существования. Особенно поразила мысль о том, что истинная цель не в повышении себя до уровня Бога, а в служении и гармонии с высшей силой. Ежедневное повторение Святых Имён как путь к духовному просветлению и развитию кажется весьма доступной и понятной методикой на пути познания себя. Все эти практики на пустотную медитацию уже утомили, если честно, и радости от них никакой нет. Так что будем пробовать метод, предложенный вами.

Возник вопрос к вам. Какие признаки или ощущения могут служить надёжными указателями того, что мы на правильном пути и действительно становимся божественными людьми, а не просто живём под властью иллюзии? Буду благодарен за ваше мнение и советы по этому поводу. Ждём новых роликов.

Ответ: Оценить свой уровень и духовный прогресс самостоятельно невозможно. Чтобы понять, растём мы или нет, надо принять духовного учителя, который будет направлять нас по пути духовного роста и помогать не сбиться с курса, не терять цель. В «Бхагават-гите как она есть», текст 4.34, сказано: «Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину». И в комментарии к стиху раскрывается путь, как человек обретает знание об Абсолютной Истине и становится божественным человеком: «Путь религии указывает людям Сам Господь. Поэтому философские рассуждения и бессмысленные словопрения не приведут человека на верный путь. Нельзя достичь духовного совершенства и с помощью самостоятельного изучения священных книг. Чтобы получить знание, необходимо найти истинного духовного учителя. Ученик должен беспрекословно выполнять все указания духовного учителя и, отбросив гордыню, служить ему, не гнушаясь даже чёрной работой. Секрет успеха в духовной жизни заключается в умении удовлетворить осознавшего себя истинного духовного учителя. Пытливость и смирение — вот два качества одинаково необходимые для того, чтобы постичь духовную науку. До тех пор, пока мы не станем послушными слугами истинного духовного учителя, наши вопросы к нему не принесут желаемого результата. Каждый должен пройти через проверку, устроенную духовным учителем, и, когда учитель убедится в искренности ученика, он немедленно благословит его и откроет ему истинное духовное знание». А как же раскрывается, кто такой истинный духовный учитель и как не ошибиться в выборе? Об этом вы можете узнать, прочитав полный комментарий к данному стиху «Бхагават-гиты».

Косвенные признаки того, что мы не сбились с пути и постепенно становимся божественными людьми, следующие:

• возрастающее ощущение счастья и умиротворения;
• постепенно уходят материальные желания, и человеку становится легко и радостно соблюдать 4 регулирующих принципа свободы, отказавшись от:

1. убойной и оскверняющей сознание пищи: мяса, рыбы, яиц,
2. одурманивающих веществ: алкоголя, наркотиков, чая, кофе и различных интоксикантов,
3. азартных игр,
4. незаконных (недозволенных) половых отношений;.

• возрастают духовные желания.

Сознание такого человека начинает одухотворятся и взамен ослабевающих материальных желаний усиливаются духовные: желание чистого общения в кругу искателей истины, возрастает желание служить Богу и развивать свои вечные отношения с Ним, возрастает вкус к воспеванию Его Святых Имён, и усиливается благодарность Богу. Жизнь такого божественного человека перестаёт быть страшной и становится страшно интересной, озарённой светом и Истинным знанием, которые Господь открывает из сердца по милости истинного духовного учителя.

Также Вы можете присоединиться к нашим проектам:

– УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: Telegram: Contact @japasadhana
– Школа Мудрости и Доброты: Курс «ОДУХОТВОРЕНИЕ СМЕЙНОЙ ЖИЗНИ» | Семейный Комитет
– Академия Ведической Мудрости: Telegram: Contact @akavedwis
– Радио ГИМАЛАИ: https://himalaya24.ru
– «Пиши от Души»: http://ruzov.ru/pishiotdushi

В.с. Патита Павана дас

[Igor_Polunin (Шьямананда Даршан дас)]

Вопрос: Вячеслав Олегович здравствуйте, недостаток энергии или отсутствие оного отчего бывает, что можете посоветовать?! Благодарю.

Ответ: Проявление энтузиазма в жизни зависит от того, с какими гунами материальной природы мы соприкасаемся.

Если мы занимаемся духовной деятельностью, у нас серьёзная ежедневная молитвенная практика и духовное общение, то у нас будет предостаточно энтузиазма, который будет направлен на духовную деятельность.
Если мы живём в чистоте, у нас правильный режим дня и образ мышления, мы едим чистую пищу (без мяса, рыбы и яиц) и ведём ЗОЖ, то у нас всегда будет достаточно энтузиазма для повседневных обязанностей и благочестивой деятельности.

Если жизнь моя полна страсти, у меня переизбыток материальных желаний, я хочу всего и сразу, то сначала я суечусь как оголтелый, дела пачками делаются, а потом падаю без сил на неопределённый период времени. Это маниакально-депрессивный синдром, такой энтузиазм находится в страсти. У нас то есть силы, то нет.

Если же я много сплю, питаюсь несвежей пищей, ничего не хочется делать, дома бардак и грязь, помощи от меня не допросишься, то я нахожусь под влиянием гуны невежества. Мой энтузиазм направлен только на то, что меня ещё больше погрузит в иллюзию или одурманит.

Всё, что требуется, – это следить за качеством общения и повышать гуны. Более подробно о гунах материальной природы можно почитать в 14 и 18 главах «Бхагавад-гиты как она есть».

В.с., Патита Павана дас

Также можно присоединиться к нашим проектам:
«ПИШИ ОТ ДУШИ» Напиши нам от Души! – Рузов Вячеслав Олегович

– УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: Telegram: Contact @japasadhana

[Sukumari_Sundari (Еренкова Светлана)]

Вопрос: Харе Кришна
Гуру Махарадж примите пожалуйста мои нижайшие поклоны
Я не так давно вернулся к Сознанию Кришны.
Честно говоря в далёком 1991 году Кришна мне в руки через преданных Явил Милость Указал Путь.
Но я прочитав Бхагават Гиту, пошёл несколько другим обходным если так можно сказать путём.Слушая Вас понимаю ,что вопрос Ведической Культуры,он очень важен.
Человек должен сначала или паралельно стать культурным и духовным, через самообразование и места где это образование дают.
Своё сознание нужно образовать, утончить и отдать на служение
И конечно, очень повезёт если на пути встретится Духовный Учитель.
Который поможет ускорить путь и избежать многих ошибок.
Вопрос: Критерий принятия в ученики Учителем, или отказ принятия в ученики?

Ответ: Спасибо за Ваш важный вопрос! В данный момент Е. М. Патита Павана прабху очень сильно загружен и поэтому передал Ваш вопрос своим помощникам из проекта «ПИШИ ОТ ДУШИ». Я постараюсь ответить на все ваши вопросы.

«ПИШИ ОТ ДУШИ» – это команда специалистов в разных областях духовных знаний, ведущая переписку со всеми искателями счастья под руководством духовного учителя Е. М. Патита Паваны даса.

В «Бхагавад-гите», 4.34, говорится: «Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину».
В комментарии Шрила Прабхупада поясняет, как это сделать и какими качествами должен обладать ученик: «Чтобы получить знание, необходимо найти истинного духовного учителя. Ученик должен беспрекословно выполнять все указания духовного учителя и, отбросив гордыню, служить ему, не гнушаясь даже чёрной работой. Секрет успеха в духовной жизни заключается в умении удовлетворить осознавшего себя, истинного духовного учителя. Пытливость и смирение — вот два качества одинаково необходимые для того, чтобы постичь духовную науку… если ученик послушен и с готовностью служит учителю, он получит от него ответы на все вопросы и сможет обрести совершенное знание».

Если преданный выполнил все официальные требования ИСККОН, соблюдает этикет в обществе преданных и следует наставлениям гуру, то есть все шансы стать учеником истинного гуру.

Официальные требования на получения пранама-мантры – предварительная подготовительная ступень перед получением первого посвящения – таковы:

– следование четырём регулирующим принципам;
– повторение ежедневно не менее шестнадцати кругов маха-мантры Харе Кришна;
– регулярное проведение утренних программ у себя дома или регулярное посещение утренних программ в центрах ИСККОН;
– прочтение книг «Прабхупада» и «Наука самоосознания» (минимум);
– успешное прохождение курса подготовки к пранама-мантре, сдача теста;
– получение рекомендации от местного руководства

В случае соблюдения этих условий в течение полугода кандидат в ученики получает пранама-мантру духовному учителю и, продолжая выполнять приведённые выше условия, готовится к первому посвящению.

В течение следующего года ученик должен утвердиться в правильности своего выборы учителя и готовиться к посвящению, соблюдая следующие условия, необходимые для получения первого посвящения:

– следование четырём регулирующим принципам;
– повторение маха-мантры ежедневно не менее шестнадцати кругов на чётках;
– регулярное проведение утренних программ у себя дома или регулярное посещение утренних программ в центрах ИСККОН;
– прочтение «Бхагавад-гиты как она есть» (минимум);
– успешное прохождение курса «Ученик в ИСККОН» (диплом);
– успешное прохождение курса подготовки к первой инициации, сдача теста;
– получение рекомендации от местного руководства.

С принятия руководства истинного духовного учителя только начинается подлинная духовная жизнь. Не приняв наставлений гуру, нам не пересечь бушующий океан материального существования, поэтому гуру «Бхагавад-гита» сравнивает с капитаном корабля. Только по милости и строго следуя наставлениям истинного духовного учителя мы сможем пересечь этот бушующий океан и достичь совершенства жизни. Чего и Вам от души желаем!

С уважением, специалист проекта «Пиши от души» Сукумари Сундари д.д.

Также Вы можете присоединиться к нашим проектам:

– УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: Telegram: View @japasadhana

– Школа Мудрости и Доброты: Курс «ОДУХОТВОРЕНИЕ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ» | Семейный Комитет: Курс «ОДУХОТВОРЕНИЕ СМЕЙНОЙ ЖИЗНИ» | Семейный Комитет

– «Академия Ведической Мудрости»: Telegram: View @akavedwis

– Радио «ГИМАЛАИ»: https://himalaya24.ru

– «Пиши от Души»: Напиши нам от Души! Напиши нам от Души! – Рузов Вячеслав Олегович

[gsv1967 (Шрути-прия деви даси (Светлана Горячева))]

Вопрос: Примите смиренные поклоны пожалуйста. Родился вопрос! Где живёт та решимость у нас в душе и как ее достать и быть этой решимостью. Человек подобен птенцу в гнезде у которого выросли перья и крылья но он боится шагнуть в бездну неизвестности, чтоб расправить крылья и полететь. Ему кажется что этот сильный ветер и синева бездны настроены к нему враждебно и он боится выпрыгнуть из гнезда, где сидят такие же как он и еще не поняли что рождены для полёта служения, России от вкушения молитвы, радости от осознания что Бог поддержит тебя на каждом этапе твоего пути. Они не понимают что эта бездна бесконечности и есть их стихия, они рождены чтоб парить в любви а ветер перемен будет только делать полет незабываемым приключением , ветер это их друг который и дает Силу и полет их крыльям. Где живет та уверенность , то отречение та храбрость идти по своему пути и вспорхнуть как птица. Ведь зачастую мы так и сидим в гнезде, на работе в семье и боимся проявится , боимся сделать прыжок и уже не верим в наш полет и заражаемся завистью к летающим красивым птицам, в этом гнезде таких же не осознавших и бояшихся птенцов как и мы сами. Что нам делать с чего начать ?чтоб воспарить!

Ответ: Спасибо за вопрос! В «Бхагавад-гите» 2.44 сказано: «Тем, кто слишком привязан к чувственным удовольствиям и материальному богатству и чей ум из-за этого всё время пребывает в заблуждении, не хватает решимости посвятить себя преданному служению Верховному Господу».

Шрила Прабхупада подчёркивал, что решимость на духовном пути — это результат сознательных усилий, ежедневной духовной практики и внутреннего очищения. В своей беседе с учениками (Нью-Вриндаван, 23 июня 1976) он говорит: «Все являются неофитами. Следует практиковать решимость, вот и всё. Если не можешь практиковать, то зачем вообще приходить в это общество? Тот, кто пришёл в общество, обязан практиковать с решимостью: «Практикуя, я достигну успеха». Вот это требуется».

Необходимо постоянно общаться с преданными, которые искренне стремятся к сознанию Кришны. Нужно ходить в храм на духовные программы, слушать вместе с преданными священные писания, принимать прасад и быть занятым совместным бескорыстным преданным служением под руководством старших. Такая деятельность даёт вдохновение и развивает веру. Другими словами, нужно сначала принять благостное, а плохое само уйдёт.

Для более глубокого понимания рекомендуем обратиться к книге Е.М.Патита Паваны прабху «Ступени бхакти», которую можно найти здесь.

С уважением, специалист проекта «Пиши от души» Шрути-прия деви даси.

Также вы можете присоединиться к нашим проектам:

«Пиши от Души» https://t.me/pod2026

«Вячеслав РУЗОВ | Утренние НАСТРОЙКИ»:
https://max.ru/join/n0SDwG11QlBamEd7ZZ5sU36wjogdkhvz18hztX9dx30

Радио «Гималаи» https://himalaya24.ru

Задать свои вопросы можно по ссылке:
https://forms.yandex.ru/u/682dd3aa4936394250f721dc

[Sukumari_Sundari (Еренкова Светлана)]

Вопрос: Здравствуйте Вячеслав Олегович. Как то на одной из лекций вы рассказывали про так сказать хитрых йогов, которые могли поднять кундалини, открыть все чакры чтобы отправится на райские планеты, но там их ждёт разочарование, их стражи отфутболивают так сказать. Вопрос в следующем, это мастерство поднятия кундалини и открытия чакр это милость Господа или их собственное достижение? Ведь ни каждый человек владеет таким мастерством. Я например так не умею

Ответ: Благодарим Вас за вопрос! В данный момент Е.М. Патита Павана прабху очень сильно загружен и поэтому передал Ваш вопрос своим помощникам из проекта «ПИШИ ОТ ДУШИ». Я постараюсь ответить на все ваши вопросы.

«ПИШИ ОТ ДУШИ» – это команда специалистов в разных областях духовных знаний, ведущая переписку со всеми искателями счастья под руководством духовного учителя Е.М.Патита Паваны даса.

Милостью Господа является авторитетное знание, которое передаётся от учителя к ученику. Если есть возможность получать такие знания, то это милость Господа, если же человек сам пытается практиковать что-то, как он понял, то это могут быть спекуляции его собственного ума, даже если это выдаётся за авторитетное знание. Результат такой практики может быть совершенно не тем, который ожидали, а то и вовсе фатальным. Такое «мастерство» не назовёшь Милостью Господа, скорее глупостью или умственными спекуляциями.

В «Шримад-Бхагаватам» (11.28.41) сказано: «Некоторые йоги с помощью различных способов избавляют тело от болезней и старости и надолго сохраняют его молодым. Так они занимаются йогой, чтобы обрести материальные мистические совершенства.
Комментарий: Метод, описанный здесь, предназначен для того, чтобы исполнить материальные желания, а не для того, чтобы даровать человеку трансцендентное знание. Поэтому его не следует считать преданным служением Господу. Таково мнение Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Несмотря на все мистические совершенства, материальное тело в конце концов умрёт. Настоящие вечная юность и счастье доступны лишь на духовном уровне, в сознании Кришны».

Даже если мы практикуем авторитетные виды йоги «Бхагавад-гита» и «Шримад-Бхагаватам» предостерегают нас, чтобы мы не привлекались их временными плодами, всё больше погружаясь в бесконечный круговорот рождения и смерти, а с помощью бхакти-йоги, дающей вечные плоды через любовное служение Господу, вырвались из этого круговорота и вернулись назад – домой к Богу.

В «Шримад-Бхагаватам» (5.6.15) Шрила Прабхупада говорит также о бесполезности обретения мистических совершенств: «Есть ли на свете йог, способный хотя бы мысленно последовать примеру Господа Ришабхадевы? Господь Ришабхадева отрёкся от всех мистических способностей, которые так жаждут обрести йоги. Так кто же из йогов может сравниться с Ним?
Комментарий: Большинство йогов стремятся развить у себя мистические способности, к которым относятся анима, лагхима, махима, пракамья, прапти, ишитва, вашитва и камавасаита. Но Господь Ришабхадева не проявлял к этим материальным достижениям ни малейшего интереса. Эти сиддхи (совершенства) являются порождением иллюзорной энергии Господа. Истинная цель йоги — снискать благосклонность Верховного Господа и укрыться под сенью Его лотосных стоп. Однако иллюзорная энергия, йогамайя, скрывает от людей эту цель, и потому так называемые йоги устремляются к мнимым, материальным совершенствам: аниме, лагхиме, прапти и т. п. Вот почему обыкновенных йогов нельзя ставить в один ряд с Господом Ришабхадевой, воплощением Верховной Личности Бога».

С уважением, специалист проекта «Пиши от души» Сукумари Сундари деви даси

Также Вы можете присоединиться к нашим проектам:

«Пиши от Души» https://t.me/pod2026

«Вячеслав РУЗОВ | Утренние НАСТРОЙКИ»:
https://max.ru/join/n0SDwG11QlBamEd7ZZ5sU36wjogdkhvz18hztX9dx30

Радио «Гималаи» https://himalaya24.ru

Задать свои вопросы можно по ссылке:
https://forms.yandex.ru/u/682dd3aa4936394250f721dc