Шри Ишопанишад. Мантра пятнадцатая

В этой мантре просьба к Верховному Господу открыть свое лицо. Просьба к личности. Потому что трудно полюбить того, кого не видишь. Душа чувствует чье то незримое присутствие, заботу, что кто то ведет и направляет. И естественно отзывается на это. Но трудно отдавать любовь тому, кого не видишь, не знаешь.

Хотя есть имперсоналисты, которые поклоняются безличному аспекту Истины. В поисках истины они, не веря, не понимая, или не осознавая, что Истина может быть личностью, поэтому могут видеть только ослепительное сияние брахмаджьоти и тем самым сбиты с толку. Только чистый преданный может видеть Абсолютную Истину.

Брахмаджьоти (Брахман) один из аспектов Абсолютной Истины, это сияние исходящее от трансцендентного тела Господа и которое скрывает Господа.

Параматма, еще один аспект личности Бога, пронизывает и поддерживает все материальное космическое творение, всю вселенную. Находится в каждом атоме, каждой клетке, пребывает в сердце каждого живого существа. В образе Своей полной экспансии, Параматмы, Господь является причиной всего происходящего в мире.

Бхагаван – личностный аспект Бога. Он стоит выше брахмана и параматмы. Так как бхагаван выше всех остальных аспектов Бога, то те, кто служат бхагавану – преданные, выше чем гьяни и йоги.

«Подводя итог, можно сказать, что безличный Брахман осознает тот, кто ничего незнает об энергиях Высшей Истины. Тот, кто имеет представление о материальныхэнергиях Господа, но ничего или почти ничего не знает о духовной энергии, осознаетПараматму. Таким образом, осознание Брахмана и осознание Параматмы - эточастичное осознание Абсолютной Истины. человек осознает Шри Кришну, Верховную Личность Бога, вместе со всеми Егоэнергиями, то он понимает, что Господь Шри Кришна, которого называют Васудевой,есть все: Брахман, Параматма и Бхагаван - васудевах сарвам ити. Он - Бхагаван,корень дерева, а Брахман и Параматма - Его ветви.»

Алифанова Елена

Патита Павана! Немного запуталась:

Параматма, аспект личности Бога, - одна из трех Его полных экспансий, пурушааватара. Она же Вишну-татва, носит имя Кширодакашайи Вишну. Т.е. Параматма - это Вишну, один из трех главных божеств вселенной: Брахмы, Вишну и Шивы. (Параматма = Вишну-татва = Кширодакашайи Вишну = Вишну (божество Вселенной)).

Гарбходакашайи Вишну и Каранодакашайи Вишну – это еще 2 других аспекта Параматмы, или это аспекты двух других пурушааватар (Брахмы и Бхагавана)?

Вот этот абзац мне непонятен:

«Параматма, аспект личности Бога, - это одна из трех Его полных экспансий, иливишну-таттв, называемых пуруша-аватарами. Вишну-таттва, находящаяся внутри вселенной, носит имя Кширодакашайи Вишну. Именно этот Вишну является одним из трех главных божеств вселенной: Брахмы, Вишну и Шивы. Он – всепроникающая Параматма, Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого живого существа. Вторая вишну-таттва во вселенной - это Гарбходакашайи Вишну, единая Сверхдуша всехживых существ, а над ними стоит Каранодакашайи Вишну, возлежащий в Причинномокеане. Он является творцом всех вселенных.»

1 симпатия

Я выше отвечал на такой же вопрос:

2 симпатии
Сайт go-loka.ru не осуществляет какую-либо миссионерскую деятельность от имени какого-либо религиозного объединения, не направлен на распространение сведений о каком-либо вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, не преследует цель вовлечения в какое-либо религиозное объединение.

© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.