Рыбак рыбака…
Кто виноват и что делать?
Современная психология активно борется с чувством вины, считая его деструктивным и разрушающим чувством. И тут, как всегда, надо хорошо разобраться, ведь чувство вины - это совесть человека, которая позволяет ему вести себя морально, выбирать правильные вещи и казнить себя за дурные, то есть за те, которые вредят и самому человеку, и окружающим.
Однако чувство вины не должно убивать энтузиазм, его назначение показывать, где я нахожусь, мотивировать стать лучше, чтобы больше не ошибаться. Если же человек, наоборот деградирует, погружается в депрессию, отрицание, жалость к себе, то это значит, что он погряз в своём эгоизме - жалейте все несчастного меня! Что он просто уходит от того, чтобы признать свою вину и действовать дальше. Поэтому мы должны выносить себе приговор, но лишь затем, чтобы исправляться.
Консультант КЦ «БАЛА» Говендяева Илона Александровна
Консультативный центр «БАЛА»: https://wp.me/p8tFlw-34H
Но это, наверное, правильный подход, получше изучить свою болезнь? Знаю есть случаи, когда учёные изобретали какие-то лекарства, приспособления, чтобы справиться с собственной болезнью, шли в науку для этого. Личная мотивация, скажем так.
Это в других науках. В психически-нездоровых областях психически-больные люди только окончательно свихнутся…
Да, любовь бывает и страшной… ну просто страшно сильной…
Вопрос: Как вы смотрите на Соционику как на инструмент достижения культуры общения?
Ответ эксперта: Соционика, как одно из направлений психологии, создана обычным человеком. Поэтому она несовершенна и не даёт истинного понимания сознания. Существует множество теорий и систем типизации, при этом постоянно создаются новые. Их основа - несовершенный человеческий интеллект. В основе других систем - переработанные и поэтому искажённые знания из Вед. Но понять природу личности можно только учитывая знания о душе. Подробнее об этом можно прочитать в новой книге Вячеслава Олеговича Рузова “Душа”: https://sponsr.ru/ruzov/3290/Ubiistvo_na_puti_duhovnogo_razvitiya.
Изначальная система построения культурного общения представлена в Ведах системой варнашрамы. Она описывает варны - четыре типа характера людей по их склонностям:
1 - рабочие,
2 - крестьяне, ремесленники, торговцы,
3 - военные и администраторы,
4 - учёные, учителя и врачи.
И ашрамы - социальные уклады жизни: ученичество, семейная жизнь, отход от дел, отречение от мира. Причём в варнашраме культура отношений зависит не только от варны и ашрама, но и от того, кто перед нами: старший, равный или младший.
Более подробное и расширенное деление дано в ведической астрологии. Вы можете это изучить, поступив на обучение, пройдя по ссылке: https://ruzov.ru/cources/astro-ved/.
«Бхагават-гита как она есть», одна из авторитетных книг, представляющая ведическое знание в первозданном виде, так описывает систему варнашрамы: “Институт варнашрама-дхармы, делящий всех людей в обществе по роду их занятий и социальному статусу на четыре варны и четыре уклада жизни, предназначен для того, чтобы разделить людей не по происхождению, а в соответствии с их качествами и уровнем образования. Это нужно для того, чтобы обеспечить в обществе мир и процветание” («Бхагавад-гита как она есть», 16.1-3, комментарий).
“Брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр можно узнать по их качествам, проявляющимся в деятельности, которая соответствует трём гунам материальной природы, о покоритель врагов” («Бхагават-гита как она есть», 18.41).
Вы можете самостоятельно изучить культуру отношений в этой авторитетной книге: https://dobro-shop.com/product/shrila-prabhupada-bhagavad-gita-kak-ona-est/.
Поддержать наш консультативный центр можно здесь!
Эксперт КЦ «БАЛА» Рамасвами Алла.
Консультативный центр «БАЛА»: https://ruzov.ru/do/consulting-center/