Философский дневник Ольги Левченко

[olialev (Olga)]

Кто такой цивилизованный человек

Сейчас в СМИ довольно часто можно услышать фразу «цивилизованные страны». Это те места, где живут «цивилизованные люди»? А что означает выражение «цивилизованный человек»?

В «Шримат-Бхагаватам» (1.9.26) говорится, что варнашрама-дхарма предписана цивилизованному человеку только для того, чтобы научить его, как достойно завершить человеческую жизнь. Жизнь, посвященная самоосознанию, отличается от жизни низших животных, занятых только потреблением пищи, сном, обороной и совокуплением. Всем людям Бхишмадева советовал развить в себе девять качеств:

1. не гневаться,

2. не лгать,

3. беспристрастно раздавать богатства,

4. прощать,

5. зачинать детей только со своей законной женой,

6. поддерживать ум и тело в чистоте,

7. не питать ни к кому вражды,

8. быть простым и

9. заботиться о своих слугах и подчиненных.

Если человек не приобрел этих элементарных качеств, он не имеет права называться цивилизованным.

[olialev (Olga)]

Причина деградации

Проходит день и наступает вечер, уставший человек пытается анализировать пролетевший день и, в очередной раз, убеждается, что всё не так как он запланировал. Почему?

Ответ в песне «За полчаса до весны» - видно не тем доверялись мы. Как же так!? Мы слушали родителей, ведь они старше и умнее; учились у школьных учителей, они образованные и квалифицированные; подчинялись начальнику, ведь он опытный. Судя по всему, что-то упущено.

«Сбитый с толку человек может верить одному авторитету — ученому, но отвергать авторитет Вед. Это привело людей к деградации». «Шримат-Бхагаватам» (1.9.18)

[mudrec (Сударшана-тиртха дас)]

Харе Кришна!!! Примите мои смиренные поклоны! Ребёнок копирует поведение родителей. Если они говорят дома одно, а поступают по другому, в разрез сказанному, то и ребёнок этому учится. Учится тому, что никому верить нельзя.Ни учёным , ни родителям, не родственникам, ни знакомым и тем более книгам.

[olialev (Olga)]

Особое женское качество

Сейчас так много внимания уделяется женской красоте, что качества характера женщины ушли на второй, а то и на тридцать третий план.

В «Шримат-Бхагаватам» (1.9.27) говорится, что женщина - это сила вдохновляющая мужчин. В этом смысле женщины могущественнее мужчин. Могучий Юлий Цезарь находился под властью Клеопатры. Таких могущественных женщин сдерживает стыдливость. Поэтому женщины должны быть стыдливыми. Как только этот регулирующий клапан ослабевает, незаконными половыми связями женщины могут нанести огромный ущерб обществу. Такие связи приводят к рождению нежелательных детей, называемых *варна-санкара, которые приносят в мир множество неприятностей.

[olialev (Olga)]

Как сосредоточиться на Кришне

Это происходит каждый день – настраиваешься на чтение мантры, инструкция, кстати, дана – «медитировать на Верховного Господа — значит медитировать на Его деяния, форму, игры, имя и славу», «Шримат-Бхагаватам» (1.9.41) , первые пару секунд ты слышишь этот важный звук, ну а потом калейдоскоп-омут мирских событий буквально затягивает.

Всегда интересно узнать как это работает у других.

«Бхишмадева — чистый преданный, и поскольку он был воином и полководцем, то постоянно вспоминал облик Партха-саратхи, колесничего Арджуны, явленный Господом на поле битвы.

Бхишмадева ни на мгновение не забывал прекрасный образ Господа Партха-саратхи, которого не мог видеть даже Арджуна. Образ Господа-воина доставлял Бхишмадеве большее наслаждение, чем Арджуне. «Шримат-Бхагаватам» (1.9.39)

На раджасуя-ягье [жертвоприношении], которую устроил Махараджа Юдхиштхира, собрался весь цвет ученых и царей со всего мира. На этом великом собрании все поклонялись Господу Шри Кришне как высшей Личности Бога. Бхишмадева присутствовал при этом и вспоминал об этом событии, чтобы сосредоточить свой ум на Господе. «Шримат-Бхагаватам» (1.9.41)

Можно по-разному видеть солнце, но оно одно. «Шримат-Бхагаватам» (1.9.42)

[olialev (Olga)]

Разница между человеком и животным

«И люди, и животные — все рано или поздно умирают, и тот, кто умирает, как Бхишмадева, своей деятельностью, умом, речью и зрением погрузившись в Сверхдушу, Господа Шри Кришну, Верховную Личность Бога, достигает совершенства, а тот, кого обрекают на смерть законы природы, умирает, как животное. В этом состоит разница между человеком и животным. Человеческая форма дана живому существу только для того, чтобы умереть, как Бхишмадева». «Шримат-Бхагаватам» (1.9.43)

Конечно же, Бхишме была дарована возможность самому выбрать час своего ухода, но мы тоже знаем, что жизнь как капля на лепестке лотоса, может скатиться в любой момент, а значит время терять неразумно.

[olialev (Olga)]

Первейшее условие

Каждая хозяйка однажды сталкивалась с проблемой – пробовала у подруги какое-то неимоверно вкусное блюдо, брала рецепт, готовила дома, но получалось нечто, очень отдаленно напоминающее языкопроглатывающий оригинал. Пытаясь проанализировать причину испорченного настроения и продуктов, вынуждена была признаться сама себе, что где-то недоложила, переложили или заменила. Одним словом – обманулась.

В «Шримат-Бхагаватам», автор утверждает, что эту книгу необходимо читать последовательно, шаг за шагом, не забегая вперед, и прочитав первые девять песней, читатель непременно придет к осознанию Бога.

Но … есть один важный компонент-ингредиент. «Такое трансцендентное произведение, даже если оно несовершенно по форме, слушают, поют и принимают чистые люди, которые безукоризненно честны». «Шримат-Бхагаватам» (1.от автора)

[olialev (Olga)]

Об отношении к животным

У меня есть подруга, которая не может безразлично пройти мимо бездомных животных. Она тратит деньги на корм, берет животных на передержку. А однажны я услышала, как о ней говорили соседи – деньги ей девать некуда, сколько людей страдает, а она животными занимается.

Вот и возникает вопрос. Как правильно относиться к животным, неважно хозяйским или бездомным?

В «Шримат-Бхагаватам» (1.10.6) говориться, что придерживаться принципа неприменения насилия к людям и убивать бедных животных или быть их врагами — это философия Сатаны. В наш век к несчастным животным относятся враждебно, поэтому бедные создания пребывают в постоянной тревоге. Реакция несчастных животных переносится на человеческое общество, и поэтому в нем все время сохраняется напряженная обстановка, выражающаяся в форме «холодных» или «горячих» войн между отдельными людьми, группировками и странами.

[olialev (Olga)]

О роли лидера

Родители всегда присматриваются к к друзьям своих детей, ведь, как говорится, с кем поведёшься … Поступая на работу, нас интересует личность начальника, ведь от него во многом зависит атмосфера и работоспособность в коллективе, ну а о роли главы государства даже страшно и задумываться …

Задумываться не будем, ответ уже есть в «Шримат-Бхагаватам» (1.10.6) Во времена Махараджи Юдхиштхиры … весь мир был единым, и, поскольку его верховный глава был как следует подготовлен, его подданные не знали тревог, болезней, чрезмерного зноя и холода. Они не только процветали экономически, но и были физически здоровы. Их не беспокоили сверхъестественные силы, враждебность других живых существ и страдания тела и ума. В Бенгалии есть пословица: плохой царь губит царство, а плохая хозяйка — семью. Эта истина применима и в данном случае. Так как царь был праведен и послушен Господу и мудрецам, так как он ни к кому не относился враждебно и был признанным представителем Господа, находясь поэтому под Его защитой, все подданные, защищаемые царем, были, если можно так сказать, непосредственно защищены Господом и Его уполномоченными представителями.

[olialev (Olga)]

Сознательное сотрудничество

Так уж повелось, что с одними мы дружим – отмечаем вместе дни рождения, дарим подарки, одалживаем деньги, делимся секретами, а увидев других – переходим на другую сторону улицы и делаем вид, что не заметили.

Но Кали-юга все перевернула с ног на голову, не зря же кто-то сказал, что бойтесь друга не врага, он наставит вам рога. Как видим, близкие отношения довольно хрупкая штука.

Так с кем же строить отношения в наше полное обмана и лицемерия время?

В «Шримат-Бхагаватам» (1.10.6) говорится, что человек и Бог и человек и природа всесторонне сотрудничают друг с другом, и на примере царя Юдхиштхиры мы видим, что это сознательное сотрудничество может принести в мир счастье, покой и процветание.

[olialev (Olga)]

Ода ушам

Бог через природу дал нам прекрасные инструменты — уши, чтобы мы могли слушать. Мы должны слушать. Если человек просто слушает — это уже начало. Для этого не нужно никакого образования или материальных познаний. Так поступает ребенок: стоит ему что-либо услышать, и он может немедленно откликнуться и начать танцевать.

Но, без НО никак не обойтись

Мы должны слушать из верного источника. Это утверждается в «Шримад-Бхагаватам». Нужно слушать тех, кто предан Верховной Личности Бога. Их называют сатам. Если слушать осознавшую себя душу, то это окажет воздействие. И эти слова Бога, слова Кришны, приносят полное удовлетворение.

Если человек достаточно разумен, он будет слушать, о чем говорит осознавшая себя душа. В этом случае он очень скоро освободится от материальных пут. («Наука самоосознания», стр. 212)

[olialev (Olga)]

Как достичь стадии совершенства

Кто не хочет быть совершенным – самым умным, красивым, богатым, сильным, могущественным, здоровым. Но в материальном мире это никому не удаётся, так как время всё равно всё отберёт.

Но оказывается, что не всё!

«Шримат-Бхагаватам» учит обусловленную душу, как достичь стадии совершеннства, смиренно внимая чистому преданному. «Шримат-Бхагаватам» (1.10.13)

[NataliaBazhenova (Наталия)]

Харе Кришна, мои поклоны примите, пожалуйста!

@olialev

сколько людей страдает, а она животными занимается.

Ну, и как же всё-таки быть?
Интересно, потому что я тоже раньше была волонтёром в приюте для собак.
Должны ли быть люди в приоритете?

[olialev (Olga)]

@NataliaBazhenova

Должны ли быть люди в приоритете?

Помните анекдот?
На занятии в автошколе инструктор спросил у ученика, что тот будет делать, если на повороте прямо перед собой, он вдруг увидит, что слева стоит старенькая бабушка, и справа – кра–си-вая девушка. Кого давить будет ученик?

Правильный ответ – тормоз!

В нашем случае, кто в приоритете – животные или человек, «тормозом» будут знания. В «Бхагавад-гите» говорится, что Господь – отец, дающий семя, а материальная природа – мать ВСЕХ живых существ во ВСЕХ формах. Человек приходится старшим братом ВСЕМ живым существам («Шримат-Бхагаватам» (1.10.4), а значит, вспоминаем закон правильных отношений – младшим помогать, с равными дружить, старших уважать. Животным НУЖНО помогать, но, как говорится, без фанатизма. Баланс, во всем нужен баланс. Когда в семье заболел младший ребёнок мать больше внимания уделяет ему, но при этом не забывает покормить и проверить домашнее задание у старших детей.

Конечно же, каждый случай нужно разбирать отдельно.

[NataliaBazhenova (Наталия)]

благодарю вас за ответ!
Да, во всем должен быть применен разумный подход!

[olialev (Olga)]

Близкие отношения с Кришной

Как – то коллега рассказала забавную историю. Возвращаясь домой, у неё спросили как добраться до … Она с радостью помогла, объяснила куда свернуть и на что ориентироваться. Ну и что тут удивительного, спросите вы. А только вечером, анализируя прожитый день, она вспомнила, что целых ТРИ раза повторила как добраться до …

Дурацкая учительская привычка, кто-то скажет. А может и не такая уж и дурацкая? Некоторые вещи нужно повторять.

Что это? Или точнее, кто это?

В «Шримат-Бхагаватам» (1.10.14) говорится, что каждый, кто думает о Кришне, говорит о Кришне или поклоняется Кришне, прямо или косвенно развивает в себе привязанность к Нему. Поскольку Кришна абсолютен, между Его именем, формой, качествами и проч. нет никакой разницы. Слушая повествования о Кришне, говоря или вспоминая о Нем, мы можем чудесным образом возродить свои близкие отношения с Ним.

[olialev (Olga)]

Особое женское качество

В стыдливости заключается особая сверхъестественная прелесть прекрасного пола, и она вызывает уважение у мужчин.

Стыдливость — дар природы прекрасному полу. Она придает им очарование и вызывает уважение к ним, даже если они незнатного происхождения или не очень привлекательны. Мы наблюдали это в жизни: женщина-уборщица вызывала к себе уважение у многих почтенных мужчин просто за свою женскую застенчивость. Полуголые женщины на улице ни у кого не вызывают уважения, а застенчивая жена дворника вызывает уважение у всех.

Говорится, что женщина — это огонь, а мужчина — масло. От соприкосновения с огнем масло непременно растает, поэтому их контакт можно допускать только по необходимости. Стыдливость удерживает от неограниченного смешения полов. Это дар природы, и им нужно пользоваться. «Шримат-Бхагаватам» (1.10.16)

[olialev (Olga)]

О ложной красоте

Как же хочется каждой женщине, чтобы утром зеркальце говорило – ты на свете всех милее, всех румяней и белее … Но даже в сказках так бывает не всегда.

«Шримат-Бхагаватам» (1.10.16) о женской красоте говорит, что материальная красота женщины — это иллюзия, потому что в действительности тело создано из земли, воды, огня, воздуха и других элементов. Но благодаря контакту материи с живой искрой оно кажется прекрасным. Глиняная кукла, даже если она само совершенство, никого не привлекает. Мертвое тело не обладает красотой, ведь никого не привлекает труп женщины, которая считалась прекрасной. Отсюда следует, что прекрасна духовная искра, внешнее же тело привлекает нас благодаря красоте души.

Поэтому ведическая мудрость предостерегает нас от увлечения ложной красотой.

[olialev (Olga)]

Нежелательные вещи

В «Шримат-Бхагаватам» (1.10.17) говорится, благодаря так называемому развитию промышленности сейчас вместо посуды из металла: золота, серебра, бронзы или меди — используется посуда из пластика, вместо топленого масла — маргарин, а четверть городского населения не имеет крова.

Где же на всех набраться золота, серебра, бронзы, меди и т.д.?

Оказывается, что если человек не растрачивает свое бесценное время на то, чтобы создавать нежелательные вещи, которые ему якобы необходимы, горы и океаны по велению Господа производят их.

Вывод – не тем занимаемся!

[olialev (Olga)]

Ключ на книжной полке

Временами кажется, что всё хорошо, но человеку свойственно хотеть лучшего. И ищем мы это лучшее то в престижном вузе, то на солнечном берегу океана, то среди друзей и родственников, то в банковском счете, то в тренажерном зале … И, будем честны, иногда лучше становится – талия вдруг вырисовывается, появляется возможность радовать родных дорогими подарками, грамоту за успехи получаем, но … Ощущение, что что-то мы делаем не то, не проходит. Чувство неудовлетворенности мешает радоваться жизни, понимание,что так будет не всегд, конкретно портит настроение.

Вот и возникает вопрос – где же ключ к вечному, истинному счастью?

В «Шримат-Бхагаватам» (1.10.22) говорится, чтобы возродить сознание живого существа, Господь создает богооткровенные писания. Ведические писания — это «путеводитель», помогающий обусловленным душам вырваться из цикла сотворения и уничтожения материального мира и материального тела.

К сожалению, у людей нет вкуса к этим произведениям, поэтому они находятся в тисках майи, обреченные вновь и вновь рождаться и умирать.