А вы в каком доме живёте?
Дом и стены остались прежними, а вот атмосфера сильно поменялась с получением духовных знаний. Это теперь точно не больничная палата, а это место, где я чувствую себя счастливой оттого, что здесь счастливы те, кто приходит в этот дом…
«Фактически плохое настроение — это признак того, что человек перестал правильно относиться к Богу (его преданное служение остановилось). Наше дружелюбие превратилось во враждебность.
В этом парадокс развития личности» (Рузов В.О).
Пока мы не начнём действовать в знании, плохое настроение обеспечено. Только знание способно успокоить тревоги, избавить от страхов. И это говорит о том, что личность развивается. Вместо постоянного недовольства приходит счастье. Человек в невежестве всегда ищет виноватого, который нарушает его планы. И им может оказаться кто и что угодно. Только не он сам. Такой человек не признается, что происходящее с ним – результат его же прошлых греховных поступков. Очень не хватает смирения. Очень.
«С одной стороны, человек изо всех сил хочет стать святым; с другой стороны, он всё равно ненавидит Бога. И пока этот парадокс не разрешится, духовная жизнь человека будет висеть на волоске» (Рузов В.О.).
Человек хочет стать святым. Но не сейчас. Позже. Ещё надо обеспечить семью, поднять детей, обновить технику. И никто не верит, что его жизнь – «капелька на лепестке лотоса». Как можно умереть, не доделав столько дел? И как семья будет жить без нас? Но затягивая со своей духовной жизнью, мы оказываем «медвежью услугу» близким. Это мы, мы должны стать мудрецами в своей семье. Мы должны показать пример счастливой духовной жизни. Мы должны родных прихватить с собой (Ольга Пащенко).
«Стать преданным Богу можно лишь в том случае, если перестать самому мечтать стать Богом. Эта мечта и выражается в том, чтобы всё шло по моему плану.
Это убийственное настроение как для самого человека, так и для тех, кто с ним соприкасается» (Рузов В.О.).
Мы позавидовали Богу. Нет, не то чтобы мы захотели сами стать Кришнами. Нет, это вряд ли. Но мы позавидовали тому, что Он всех привлекает. Даже демонов. Нами же привлекаются лишь при ряде условий. Вот эти условия доставляют и беспокойства, и проблемы, и массу забот. А избавиться от беспокойств и обрести счастье мы сможем лишь тогда, когда станем инструментом в руках Бога, когда начнём действовать в соответствии с Его планом. Потому каждое наше противление – очередная глупость (Ольга Пащенко).
«Даже животные заболевают, когда человек заставляет их жить по своим правилам в неестественной среде. Коровы заболевают раком крови от современных условий содержания» (Рузов В.О.).
А как ещё почувствовать себя богами? Только проявив свою власть над теми, кто зависит от нас. Хочу – убью и съем, а захочу – дарую жизнь; захочу – сегодня накормлю и выведу на прогулку, а не захочу – уж, извините, выживайте, как хотите. Наши капризы доходят до безумия. Мы готовы в угоду себе пожертвовать чужими жизнями. Со спокойной совестью обрекаем животных на мучительное выживание в нетипичных для них условиях. Да ещё и возводим в ранг пристижности иметь крокодила в ванной или леопарда на балконе. Чем зверушки-то виноваты? Страдают от лжебогов. Безбожно это, просто безбожно.
«И как только мы становимся преданными, принимаем план Бога таким, каков он есть, наше настроение тут же повышается. И это считается самым благоприятным признаком для человека (по мнению Ангира Муни, когда ваше сознание свободно от гнева, сомнений, страха и когда Вы имеете хорошее настроение — это лучшее время для начала поездки)» (Рузов В.О.).
Когда мы принимаем план Бога, то начинаем и жизнь свою строить в соответствии с ним. Наши действия становятся реализованным знанием, все наши усилия приобретают смысл. Да, недостатки остаются. В мире материи любое усилие имеет недостатки. Но они не вызывают депрессивных настроений. Принятие плана Бога – значит смирение. Преданный продолжает действовать согласно своей дхарме, выполняет все свои обязанности. При этом ум его спокоен (Ольга Пащенко).
«И самое страшное, что я хотел бы сейчас сказать, — это то, что когда мы проявляем желание простить — это фактически оскорбление Бога, так как мы не понимаем, что происходит. Всё идёт по Его плану, и к нам приходят какие-то последствия нашей собственной деятельности, и мы надменно говорим: “Ладно, я вас прощаю, так и быть”. Мы прощаем Бога и события, которые вызваны Им самим, — это значит, что мы ставим себя на ступень выше Бога» (Рузов В.О.).
Есть такое дело. И прощаем, и проклинаем, и повелеваем. А по сути, играем в Бога. Уж очень хочется почувствовать, что от нас в этом мире что-то зависит. Бог даёт нам этот выбор решать, кто мы здесь: боги или вечные слуги? Но есть в народе присказка: Бог простит. Разумный человек и в себе, и во всех вообще видит вечных слуг Бога. Значит, кто всех прощает? Только осознав реальность такой, какая она есть, начинается преданное служение в соответствии с замыслом Бога, с Его планом.
После долгих мытарств по материальным “больничкам”, я, наконец, попала в одну из лучших ведических клиник, где Главврач - Сам Господь. И Он обязательно поправит моё здоровье, главное - довериться Ему всецело…
«Помните, тот, кто прощает — тот стоит выше Бога. Поэтому надо самому просить у всех прощения — это и есть настроение раскаяния.
Подобным образом настроение дойи (сострадания) и севы (служения) очень сильно отличаются друг от друга» (Рузов В.О.).
«Со мной так нельзя поступать!», «я так много уже сделал(-а), а он/она даже не благодарит». Пока у нас возникают подобные мысли, значит, мы до сих пор в страсти и невежестве. Значит, несмотря на духовный стаж, благость не достигнута. До сих пор преувеличена собственная значимость. Читаем трактаты, слушаем мудрецов. Знаем, как правильно поступать в той или иной ситуации. Но почему-то так не делаем (Ольга Пащенко).
«Сострадание имеет оттенок снисхождения. Видя чужие страдания и ощущая чужую боль, мы хотим поделиться с людьми способом, с помощью которого они смогут от этой боли избавиться» (Рузов В.О.).
Сострадать чужой боли… Материалист бы сказал, что это проявление слабости. Нет никому дела до чужой боли. Мир построен на эксплуатации одних другими. Сострадать – значит ты уже не пройдёшь мимо грустного лица, значит ты готов пожертвовать своим временем, чтобы хоть как-то постараться помочь. Мы всегда можем проявить сочувствие и заботу, остановиться и уделить внимание нуждаюшемуся. Хотим ли? Истинный преданный – хочет.
«Служение же — это всегда отношение снизу вверх. Мы служим другим, потому что считаем себя ниже их и ощущаем себя их слугами.
То, что я сейчас сказал, это очень высокая философия и поэтому постарайтесь понять её правильно» (Рузов В.О.).
Само слово «служение» может вызвать отторжение. В мире, где каждый лелеет своё раздутое до небес эго, оно вызывает недовольство. Современный человек предпочитает общение с теми, кто служит ему, с теми, кто удовлетворяет его потребности. Разумный же человек видит своё истинное положение. Он знает о своей зависти, гневливости, лживости, похотливости. Осознаёт своё положение «ниже соломы»: значит, что даже эта сухая травинка во многом полезнее его самого. Тогда он понимает и то, что только состояние служения позволяет жить насыщенной счастливой жизнью. Потому что служение удовлетворяет Бога.
«И пребывание в “плохом настроении” приводит к тому, что вся наша жизнь становится неуспешной. Все наши проекты проваливаются, а планы не сбываются» (Рузов В.О.).
Человек грустит в этом своём «плохом настроении», а жизнь-то не меняется к лучшему. Время идёт, счастья не прибавляется. Может, ну его, это плохое настроение?! Может, хватит обижаться на всех и вся и просто начать радоваться жизни?! Жизнь же прекрасна, она удивительна. Время, проведённое в плохом настроении, – это дни, недели, годы жизни, просто выброшенные на ветер. До счастья можно так и не дожить. А хочется.
Это можно понять, наверное, только во время жизненных экзаменов…
«“Гарбхопанишад” наставляет нас в том, что порочное умонастроение во время зачатия приводит к рождению слепых, парализованных, горбатых и недоразвитых детей» (Рузов В.О.).
Жуть какая. Сейчас, конечно, отношение к вопросу деторождения, мягко говоря, разгильдяйское. А ведь это важный процесс. Это ответственный вопрос рождения для этого мира мудреца, а не побочного продукта странной любви. Какие отношения, какое настроение – такие и дети. Всё правильно, всё законно. Вожделение, похоть – подобные чувства к гуне благости не имеют никакого отношения. Значит, какие будут за них последствия? Очередные страдания.
С тех пор, как в моём доме появились духовные книги, картины и алтарь, он стал для меня очень особенным местом…
«Начатое дело в негативном настроении становится “недоразвитым”, а потом мы удивляемся тому, что, практикуя духовную жизнь, мы получаем “духовное уродство”» (Рузов В.О.).
Новое дело, начатое даже в состоянии полного вдохвения, по нашему плану не идёт. В духовной жизни тоже встречаются подобные задорные неофиты. Но проходит время и оптимизм угасает, человек потихоньку начинает разбираться в происходящем, видит реальное положение вещей. Негативное же настроение заранее обрекает затею на провал. Мы должны учиться действовать в знании, учиться предвидеть результат. А что касается «негативного настроения», то оно же изначально исходит из гуны невежества. А последствия действий в этой гуне – лишь страдания. Никаких вариантов.