ДУША
Аналитическое исследование Вячеслава РУЗОВА
«Одни смотрят на душу как на чудо, другие говорят о ней как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако есть и такие, кто, даже услышав о душе, всё равно не могут постичь её».
Глава 18. Кто же нам мешает увидеть душу?
Почему мы не видим вечную душу и вечного Бога? Неужели их нет? Но ведь это мир Бога, творение Бога, в каждом атоме этого мира находится Бог, и даже в нашем сердце Он тоже находится… А секрет довольно прост. И секрет этот состоит в устройстве нашего видения. Не зрения, а именно видения. А видим мы только то, чем хотим наслаждаться, то, чем можем наслаждаться, то, что может нас наслаждать. А то, чем мы неспособны сейчас наслаждаться, нас абсолютно не интересует, и мы этого в упор не видим. Мужчина не видит магазин женской косметики, женщина не видит магазин автомобильных запчастей, а дети не видят ничего кроме своих игрушек. Каждый считает только свою телевизионную программу интересной. И пока нам не интересна душа, мы её тоже не видим…
Так кто же нам мешает видеть мир таким, каков он есть на самом деле, кто нам мешает увидеть вечную душу? Ответ может поразить: мы сами себе и мешаем. Мы не просто не видим Бога, а мы не хотим Его видеть, мы стараемся изо всех сил сделать всё, чтобы Его вообще не было видно. Религия должна быть отделена от государства и как можно дальше, потому что мы создали государство для наслаждения материей! Но мы даже не столько от государства хотим отделить Бога, мы хотим отделить Его от себя, причём любыми возможными способами. В одном городе однажды в каждой школе раздавали карту «боевых действий», на которой были отмечены все религиозные организации, находящиеся с этой школой в одном районе. Да, «врага» надо знать в лицо, жалко только то, что фотографию Бога-«преступника» никому не раздавали, наверное боялись, что кто-то влюбится в Его прекрасный неземной лик и начнёт на него медитировать. А ведь по-хорошему именно фотографию врага надо и раздавать, если мы хотим от него защититься. Но что-то уж больно привлекательная фотография получается. Кстати, и фотография нашей вечной души тоже не менее прекрасна!
Одним словом, что мы любим, то и будем видеть повсюду. Если мы любим Вриндаван — каждый лесок будет нам напоминать об этом святом месте. Если мы любим Ямуну — в каждой речке мы увидим её неземное отражение. А если мы любим Бога — окажется, что Он всегда рядом с нами. Что же делать нам, ещё не любящим Бога, как нам увидеть Его и вечную душу? И ответ даётся в Ведах: их надо «увидеть» ушами. Для этого и даются ведические трактаты, которые люди читают, но всё равно ничего не видят. Почему? Потому что Веды не читают, — над Ведами размышляют, Веды осознают. Невозможно посмотреть сразу в конец священного трактата и понять, в чём же там дело, нет, надо понять каждое его слово, каждую строчку, каждый стих. Наша задача не прочитать набор букв, наша задача — впитать в себя священный трактат и начать жить по его принципам, что и позволит нам реально увидеть вечную душу.
Существует два способа развития. Первый называется садхана-сиддхи . Это достижение совершенства через строгое следование всем правилам и ограничениям. Второй способ называется гуру-крипа . Это совершенство через удовлетворение духовного учителя. Как обрести гуру-крипу ? Мудрецы говорят, что это совершенство достигается только посредством развития истинного смирения.
мукам кароти вачалам
пангум лангахайате гирим
йат крипа там ахам ванде
шри-гурум дина-таранам
«Я с почтением склоняюсь перед духовным учителем, освободителем всех падших душ, по милости которого немой может стать красноречивым оратором, а хромой
— преодолеть горы».
Мы можем воспользоваться обоими способами, не пренебрегая никаким из них. Совершенство состоит в том, что человек начинает постоянно помнить о Боге и вечности своей души, и если он помнит об этом в момент смерти, то возвращается домой, прямо в духовный мир. А если всё-таки тень материальных желаний остаётся в сознании и человек забывает о том, что он вечная душа, тогда после смерти он попадает на райские планеты и живёт там среди полубогов в течение многих тысяч лет, наслаждаясь всей роскошью материального мира. Оттуда он может, постепенно возвышаясь, попасть в духовный мир. Но даже если ему и не удастся перейти в духовную обитель, он вновь родится на Земле, но уже в очень благородной семье — семье трансценденталистов, где у него будут все возможности, чтобы завершить своё духовное развитие. Потому что родители-трансценденталисты будут видеть душу в своём ребенке и передадут ему это видение через процессы обучения и воспитания.
Жить либо страшно, либо страшно интересно! © Вячеслав РУЗОВ
Подпишись на хранилище уникальных аналитических статей и новых книг Вячеслава РУЗОВА, и читай их в день выхода! https://sponsr.ru/ruzov
