Вот интересный стих о материальном достатке. Правильно ли мы воспринимаем процветание?
кеха папе, кеха пунйе каре вишайа‑бхога
бхакти‑гандха нахи, йате йайа бхава‑рога
кеха – кто‑то; папе – в греховной деятельности; кеха – кто‑то; пунйе – в благочестивой деятельности; каре вишайа‑бхога – наслаждается чувственными объектами; бхакти‑гандха – следа преданного служения; нахи – нет; йате – которым; йайа – уходит прочь; бхава‑рога – болезнь материального существования.
В грехе или в благочестии – все предавались мирским удовольствиям. Трансцендентное служение Господу, способное навсегда избавить душу от рождения и смерти, никого не интересовало.
КОММЕНТАРИЙ: Придя в этот мир, Адвайта Ачарья обнаружил, что люди повсюду заняты лишь мирской деятельностью – благочестивой или греховной, – в которой не было и намека на преданное служение, или сознание Кришны. В материальном мире ни в чем, кроме сознания Кришны, нет недостатка. Верховный Господь милостиво удовлетворяет все наши материальные потребности. Мы испытываем нужду лишь потому, что неправильно распоряжаемся дарами Бога, но настоящая проблема в том, что люди не обладают сознанием Кришны. Все поглощены чувственными наслаждениями и не задумываются над тем, как окончательно избавиться от истинных проблем: рождения, болезней, старости и смерти. Эти четыре вида страданий называются бхава‑рогой, материальными недугами. Излечить их можно только сознанием Кришны. Поэтому сознание Кришны несет величайшее благо всему человечеству.