Харе Кришна, дорогой Гуру Махарадж и дорогие преданные! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Сейчас подумалось, что трудности – это значит труд. Если бы их не было, я бы не увидела, над чем мне нужно в себе трудится. Философия сознания Кришны – это опора, это фундамент. Духовный учитель – это рука Бога. И он говорил, что если мы верим в силу своей философии, в силу своих принципов, то испытания сделают нас сильнее. Да, без веры ты потонешь.
Харе Кришна, дорогой Гуру Махарадж, дорогие преданные! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Когда приходят испытания, это как раз то время, когда мы можем проверить, а действительно ли я преданный, а останусь ли я им в трудной ситуации. Если подумать то и в относительно спокойной и привычной обстановке мы постоянно жалуемся что трудно что устал и так далее, ищем проблематичность, накручиваем.
Но вопрос: если приедет действительно серьезная ситуация готов ли я встретится с ней лоб в лоб? Заставит ли она меня мыслить в стиле Царицы Кунти и просить что бы беды приходили вновь и вновь, сделает ли меня сильнее, позволит ли перейти на качественно новый уровень? Или наоборот она разрушит мою преданность?
В трудных ситуациях как раз можно понять, а действительно ли я готов принять от Кришны все что он для меня припас: и хорошее ( как мне кажется) и плохое? И если честно задать себе этот вопрос, то мой ответ будет, что насчет себя я сомневаюсь.
Но надо понимать, что Кришна всегда дает нам именно такие испытания которые мы можем пройти, индивидуальный подход никакого имперсонализма )), причем пройти так, что бы после них мы стали еще немного ближе к Кришне. В этом его дружеское отношение: хотя все нам положено по карме, но даже в этом заключена возможность к духовному росту, нам дается возможность вырваться из тюрьмы материального мира.
И самое главное что в такие времена одним из уроков будет выработка смирения (а это одно из главных качеств которые мы должны в себе культивировать встав на духовный путь), понимание того что все находится во власти Бога и все справедливо.
Говорится:
О лучший из людей, тот, кого не выводят из равновесия радости и невзгоды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым, воистину достоин освобождения.
Что бы легче пройти сложное время, в хорошее время мы должны не наслаждаться, а делать задел изучать шастры вырабатывать садхану, потому-то когда все относительно хорошо нам это легче, но к сожалению зачастую мы тратим это время на наслаждения. А когда приходит кризис а он обязательно придет ( БГ2.14 “О сын Кунти, преходящие радости и страдания сменяют друг друга подобно тому, как на смену зиме приходит лето”), мы оказываемся не готовы.
В комментарии 3.8-12 ШП пишет
"Счастье и горе — неизбежные спутники материальной жизни, и нам, как сказано в «Бхагавад-гите», нужно научиться мириться с ними. Мы не в силах предотвратить ни того, ни другого, поэтому, отрешившись от счастья и горя мирской жизни, нужно одинаково невозмутимо встречать и радости, и невзгоды. Обычно, когда человек достигает желаемого, он очень радуется, а когда его постигают неприятности, он огорчается. Но тот, кто находится на духовном уровне, всегда остается невозмутимым. Чтобы достичь этого уровня, необходимо стать непреклонным в преданном служении. А это значит, что мы должны, как говорилось в последнем стихе девятой главы, постоянно заниматься девятью видами деятельности: слушать повествования о Господе и прославлять Его, поклоняться Господу, выражать Ему почтение и т. д."
Преданное служение - вот наш рецепт что бы быть готовыми смиренно встретить проблемы. Надо прикладывать усилия ))
.
Харе Кришна, дорогой Гуру Махарадж,дорогие преданные! Примите, пожалуйста, поклоны! Вся слава Шриле Прабхупаде и Гуру Парампаре!
Ох уж эти трудности и испытания! Иногда мне кажется,что вся наша жизнь состоит из этих трудностей и испытаний. Только одни попроще, а другие посложнее. Успел голову вытащить, чтобы вдохнуть глоток воздуха и снова тебя топит иллюзия материального мира.
Разрушение, разочарование, временность- все это естественно для материального мира, а мы все продолжаем и продолжаем строить надежды.
Дорогой Гурудев, благодарю Вас за то,что всегда рядом. Простите, пожалуйста, что не всегда могу протянуть руку навстречу и действую “по- старинке”. Единственное,что получается пока -думать о Ваших наставлениях и стараться искать прибежище в Святом Имени.
Тк желаю участвовать в миссии Господа Чайтаньи по возвращению живых существ домой в минуты трудностей хотела бы четко знать, что же Кришна хочет от меня именно сейчас. К сожалению,не всегда удается предаться и понять.
Я принадлежу Ему! И ничего из себя не представляю…Все принадлежит Ему и будет так как хочет Он! Трудности помогают очень быстро это понять.
Харе Кришна!
Харе Кришна! Дорогой Гурудев, дорогие преданные, примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны 
Вся слава Шриле Прабхупаде
Мне кажется, что без философии, хотя бы базового понимания устройства и законов этого мира, человеку трудно правильно реагировать на трудности, тем более трагедии. По себе наблюдаю, что если хоть что делаешь с целью служения Кришне (готовишь, едешь в клуб или храм на служение), то пусть даже что-то сломалось, не получилось, транспорт опаздала или уехала не туда, опаздываю – в конечном итоге получается, что это было правильно и даже к лучшему. Вот и вывод: всегда быть в сознании Кришны.
Люди болеют, и мало кто задумывается, что эта болезнь, ну или любая другая трагедия с ним происходит не просто так. Может, он идёт не туда или хотел причинить кому-то зло, а «судьба» ему сломала ноги или просто артрит какой-то прицепился. Кришна по беспричинной милости порой вмешивается в жизни даже махровых материалистов. А может, просто по карме положена трагедия, а беспричинная милость проявляется как шанс присоединиться к преданным.
Вообще, мне верится, что перед подобными трудностями и бедами весь мир и наша судьба подкидывает нам подсказки, мы просто очерствели и не видим их. Нет у нас гармонии ни с собой, ни с людьми, ни с этим миром.
Кришна всегда с нами, и Он точно хочет, чтобы мы вырулили на нужный путь. Метода да, разные. Хотелось бы менее болезненные.
Спасибо большое, дорогой Гурудев Очень интересная тема. Философская. Происходит что-то на грубом материалам плане, но спасаемся мы только духовными поисками. Хотя, конечно, проще всего обидеться на всех и вся. Но это тупик. И вот это настоящая трагедия.
Ваша смиренная слуга
Вопрос: А можно ли вместо чтения слушать аудио священных писаний?
Ответ: Шрила Прабхупада всё-таки просил нас читать его книги: «Почему вы не читаете мои книги? Даже я читаю их, когда у меня появляется свободное время. Как вы думаете, почему я читаю их? Вы думаете, что эти книги написаны мной? Нет! Они написаны Кришной. Вот почему я их читаю. Каждый раз, когда я начинаю писать, Кришна приходит и садится рядом со мной. Он вдыхает в меня каждое слово. Мои книги не являются заурядными сочинениями. Это трансцендентная литература». Поэтому прослушивание не должно заменять чтение, как клавиатура заменила почерк, но они могут прекрасно дополнять друг друга.
Книги Шрилы Прабхупады написаны в настроении послания, которое мы должны получить именно через чтение. Всё зависит от нашей серьёзности. Через чтение можно понять логику священного трактата, понять, с каким посланием один стих идёт за другим, научиться понимать значение слов, из которых складывается стих, а также размышлять над комментариями Шрилы Прабхупады и уметь объяснять их суть, потому что знание усваивается тогда, когда мы его объясняем. Чтение – это и личная встреча с автором послания, никакое аудирование не даёт такого общения.
Если есть необходимость, а также время только слушать, то, как рекомендация, можно слушать лекции самого Шрилы Прабхупады или лекции духовных учителей по книгам Шрилы Прабхупады. И всё это обладает совершенной духовной силой. Лекция предполагает, что её будут записывать, а потом слушать, то есть в неё вложено уже звуковое послание. А книга предполагает, что её будут читать, и в неё вложена сила книги. То есть в каждом объекте присутствует определённая медитация. И поэтому когда мы используем объекты по назначению, то они начинают раскрываться перед нами.
Изначально книги были надиктованы на магнитофонную ленту, но Шрила Прабхупада просил учеников не оставлять их в виде голоса, а переложить на бумагу. И это есть прямое наставление Шрилы Прабхупады читать его книги, которому мы должны неукоснительно следовать. И даже если у нас 24 часа служения, мы всё равно должны найти время на чтение его книг. «Каждый день и без перебоев если ваш разум погружается по крайней мере один или два часа ежедневно в трансцендентные темы “Шримад-Бхагаватам”, “Бхагавад-гиты” или других книг, то вы легко будете прогрессировать в сознании Кришны» (письмо Шрилы Прабхупады Бхаргаве, 13 июня 1972). И можно делать это вместе с преданными, например, утром лекция по «Шримад-Бхагаватам» – читаем, обсуждаем, а вечером лекция по «Бхагавад-гите» – читаем, потом обсуждаем.
Удалось ли мне ответить на Ваш вопрос?
С уважением, специалист проекта «Пиши от души» Шрути-прия деви даси.
Также Вы можете присоединиться к нашим проектам:
– УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: Telegram: View @japasadhana
– Школа Мудрости и Доброты: Курс «ОДУХОТВОРЕНИЕ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ» | Семейный Комитет: http://ruzov.me/osj
– «Мировые новости ИСККОН»: Telegram: View @iskconru
– Радио «ГИМАЛАИ»: https://himalaya24.ru
– «ПИШИ ОТ ДУШИ» (Telegram: View @pod2026) и написать свои вопросы по ссылке (http://t.me/shrutipriya108).
© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.
