Тут может быть не совсем правильная формулировка. В основном они хотели чтобы к ним пришел сам Господь и ни на что иное они не были согласны. Мне кажется это очень возвышенная цель!
1 симпатия
Да , теперь поняла в чем заключается духовная цель этого желания. 
Существует взаимосвязь между привычками к еде и склонностью к половой жизни. В “Упадешамрите” говорится о необходимости контроля языка, желудка и гениталий. Прабхупада пишет: “Нетрудно заметить, что эти три органа чувств расположены на одной линии и что потребности тела начинаются с языка. Тот, кто укрощает язык, позволяя ему вкушать лишь прасадам, контролирует тем самым запросы желудка и гениталий” /Нектар наставлений, текст I, комментарий/. В этом же комментарии Прабхупада говорит, что даже если мы вкушаем прасадам, но переедаем, или если прасадам готовится с желанием насладиться им и чересчур роскошно, то наш язык может выйти из-под контроля. Следствием этого является желание сексуальной жизни.
5 симпатий
Спасибо, что напомнили об этом, а я то думаю, в чём проблема? )
1 симпатия
Нужно запомнить это.
Остров ЭКОЛОГИЧНОСТИ! Закупаемся без кармы!Часто и мечтаешь, вот бы переесть прасадам.
«Можно ли постепенно развивать решимость?» – спросил кто-то из присутствующих.
«Почему постепенно? – ответил вопросом на вопрос Шрила Прабхупада. – Если вы пообещали своему духовному учителю, что больше не будете заниматься незаконным сексом, не будете играть в азартные игры, не будете употреблять в пищу мясо, то почему вы должны пасть? А если вы не уверены и не обладаете решимостью, то зачем обещаете это в присутствии Божеств, жертвенного огня, духовного учителя и вайшнавов? Зачем вам самому нужна эта показуха, если у вас нет решимости? Вы хотите фарса – это дело ваше. Но вы не должны пасть – это решимость. Эта решимость свойственна только порядочным людям. «Я пообещал. Зачем же я должен допускать падение?» Такой должна быть решимость. «Я должен отвечать за свои слова». Это называется дридха-врата.
Такой человек добьется успеха. Трудностей возникнуть не должно. Но если вы хотите обманывать, то это другое дело. Если у нас нет решимости, тогда не нужно принимать все эти обеты. Поэтому дается шанс пожить в храме полгода или год, обрести решимость и только после этого получить посвящение».
Выслушав его ответ, преданные, казалось, хотели дать понять, что не всегда легко держать свою решимость под контролем. «Иногда эта слабость кажется…»
Прабхупада оборвал его. Он не принимал никаких оправданий. «Слабость? Вы должны справляться со слабостью. Зачем придавать какое-то значение слабости? Слабость – это слабость. Справляйтесь с ней».
Куладри добавил, что обещание следовать регулирующим принципам и повторять шестнадцать кругов ежедневно предполагает наличие самого элементарного уровня решимости, которая должна не уменьшаться, а наоборот – возрастать.
Прабхупада согласился с ним: «Посвящение значит минимум. Это только начало. Это словарное определение слова «инициация», или «посвящение».
(Трансцендентный дневник - Хари Шаури дас)
3 симпатии
Для кого то это максимум, получил и успокоился (
1 симпатия
Лондонские преданные прислали Шриле Прабхупаде кубок, сделанный из серебра и золота. Сегодня Прабхупада пил из него. Я спросил, улучшает ли он вкус питья. Прабхупада ответил:
– Материальный вкус – это сексуальная жизнь. Карми думают, что смена партнера улучшит вкус. Или что будет лучше, когда они примут новое тело. На самом деле, благодаря удаче человек находит гуру, а по милости гуру он получает Кришну. Чтобы стать удачливым, надо соблюдать заповеди. Человек сам строит свою судьбу. Но если он остается подобным животному, никакой удачи ему не видать.
4 симпатии
Шрила Прабхупада как всегда о самом главном. В двух предложениях описал всю духовную жизнь! Наша проблема в том, что мы привязаны к материальному вкусу, а спасет нас только вкус духовный. А мы все пытаемся смаковать материю, по рту гоняем из одного угла в другой, пытаемся прочувствовать поглубже, но из за невежества не понимаем, что это “жевание пережеванного” (ШБ 7.5.30) . Ом агйана тимирандхасйа!
4 симпатии
Это ложная привязанность. Как только приходит духовный опыт, привязанность отмирает и человек “сплёвывает при мысли о сексе”…
5 симпатий
Почему же он не приходит, если мы практикуем?
Как же не приходит. При посвящении ученик обещает не нарушать 4 РП, а это значит, что он уже на это способен, получив первичный духовный опыт.
5 симпатий
Вопрос: можно ли по ведам мужу и жене целоваться? Не является ли это нарушением принципов? (Сурабхи дд)
Ответ: давайте сначала посмотрим что об этом думают атеисты.
Существует три теории происхождения поцелуя. Согласно первой, первопричиной поцелуя является материнство. Когда ребенок бросал грудь, но не мог еще самостоятельно кусать и пережевывать твердую пищу, за него это делала мать, превращавшая еду в жидкую кашицу, а затем передававшая ее своему отпрыску, так сказать, из уст в уста. Потом это действие начинало играть роль соски-пустышки: чтобы обмануть и успокоить ребенка, мать просто прикасалась своими губами к его губам, имитируя процесс кормления. А в итоге касание губ губами приобрело значение нежности и ласки.
Вторая теория видит в поцелуе простое подражание животным. Например, птицам, которые во время брачных танцев, среди прочих манипуляций, прикасаются друг к другу клювами (отсюда — «милуются, как голубки»). Или — «целующимся рыбкам» гурами. Правда, у гурами на самом деле это вовсе не проявление нежности: так самцы борются за территорию и самок. Они просто меряются ртами: у кого он меньше, тот бесславно покидает «поле боя».
Третья теория утверждает, что поцелуй у наших далеких предков предполагал мирные намерения: прикосновение вытянутых вперед губ вместо яростного оскала зубов, готовых вцепиться в глотку противника.
А что же с точки зрения теистов?
Теистическая концепция объясняет, что поцелуи - это форма взаимоотношений в любовном мире. Кришна целует Радхарани и других гопи, проявляя тем самым свои самые нежные чувства.
Описывая девятый стих “Вену-гиты”, Шрила Прабхупада совмещает перевод с красивыми объяснениями гопи. Он пишет: “Мои дорогие подруги, нам и подумать нельзя о Его бамбуковой флейте - какие же добродетельные поступки она, должно быть, совершила, что сейчас наслаждается нектаром губ Кришны, который в действительности предназначен нам, гопи?” Кришна иногда целует гопи, следовательно, трансцендентный нектар Его уст на самом деле доступен только им. Поэтому гопи спрашивали: “Как же возможно, что Его флейта, простая бамбуковая палка, постоянно наслаждается нектаром с губ Кришны? Поскольку она занята служением Верховному Господу, ее мать и отец должны быть счастливы”.
Так что же делать?
1 - Поцелуй в семейной жизни - это проявление любви между мужем и женой.
2 - Поцелуи некультурны на людях.
3 - Поцелуи не должны переходить в другие возбуждающие действия, если на это нет заранее построенного плана.
4 - Смотреть на целующихся неблагоприятно, так как это вызывает страсть.
9 симпатий
“Итак, моя идея состоит в том, что регулирующие принципы должен соблюдать каждый. Иначе запас энтузиазма истощается, и преданные снова начинают думать о сексе и становятся беспокойными, и возникает множество проблем. Есть признаки потери курса. Курс же заключается в том, чтобы постоянно делать что-то для Кришны, независимо от того, какую именно работу приходится выполнять. Когда преданный так занят чем-то, это его настолько удовлетворяет, что он постоянно полон энтузиазма. Он естественно будет соблюдать регулирующие принципы, потому что они являются частью его обязанностей — применяя их на практике и считая это своей обязанностью, он осознает благой результат исполнения регулирующих принципов.” (ШП)
6 симпатий
Ученые составили карту употребления наркотиков по всему миру на основе исследования сточных вод
Международная команда исследователей из 41 организации проанализировала, как в разных странах менялся уровень употребления нескольких видов наркотиков. Для этого, как сообщает статья, опубликованная в Addiction , ученые использовали данные проб, взятых из сточных вод.
Для анализа авторы выделили такие наркотики, как амфетамин, метамфетамин, экстази и кокаин. Образцы воды брали в 120 городах из 37 стран на протяжении 2011-2017 годов.
Первые три года мониторинг наркотических веществ проводили только в городах Европы; впоследствии в анализ были включены данные по Австралии, Новой Зеландии, Колумбии, США, Канаде, Южной Корее, Израилю и Мартинике.
Пробы для изучения были взяты со станций очистки сточных вод. На анализ отбирались аликвоты (части проб, репрезентативные к общему объему пробы), получаемые в течение семидневных периодов в марте или апреле. Стоки 143 очистных станций, обслуживающих более 60 миллионов человек, анализировались не реже одного раза в неделю.
Двадцать шесть городов 14 европейских стран (то есть 29 очистных станций, собирающих воду от 19,3 миллиона человек) предоставили ученым сведения за пять и более лет. Благодаря этой информации был создан базовый набор данных, необходимый для оценки временных изменений.
По словам авторов, результаты выглядят тревожно. Содержание в водах всех четырех видов веществ, выбранных для анализа, с годами растет во многих странах.
В Канберре и Тувумбе (Австралия) уровень употребления метамфетамина вырос на 170 процентов всего за три года. В абсолютных цифрах это 271-331 мг на тысячу человек в день. В Аделаиде показатели еще выше — от 507 до 659 мг, — однако есть тенденция к улучшению благодаря усилиям местных властей. Также проблемными оказались Соединенные Штаты: в Сиэтле — 230 мг на тысячу человек в день. Для сравнения, уровень этого наркотика в пробах стран Восточной Европы — 150 мг на тысячу человек ежедневно.
Уровень употребления кокаина вырос в среднем на 13 процентов. Лидеры — Лондон, Бристоль, Амстердам, Цюрих, Женева, Санкт-Галлен и Антверпен — с зарегистрированными уровнями 600-900 мг на тысячу человек в день. Также уровень потребления этого запрещенного вещества высок в Медельине (Колумбия) и Сиэтле.
Амфетамин больше всего угрожает Бельгии, Нидерландам и странам Северной Европы, таким как Швеция и Исландия. В Нидерландах зафиксированы самые высокие показатели по экстази за семь лет исследования, хотя рост отметили и в столицах других стран: например, в Хельсинки, Осло, Брюсселе и Барселоне.
В целом по Европе самые высокие уровни наркотизированности показывают Антверпен, Амстердам, Цюрих, Лондон и Барселона, а самые низкие — города Греции, Португалии, Финляндии, Польши и Швеции.
Страны бывшего СССР, кроме Литвы, участия не принимали.
2 симпатии
Вопрос: в ведическом обществе ведь были и проститутки (куртизанки). Они платили налоги в казну царя от своей деятельности? К какой варне они принадлежали?
2 симпатии
"Одно дело материальная ведическая культура и другое дело - трансцендентная вайшнавская культура. Это немного разные вещи. То, что проституция была узаконена в ведическом обществе совсем не означает, что вайшнавы могут пользоваться этими услугами. Мясоедение и алкоголь тоже разрешены в ведическом обществе с определенными оговорками, которые ограничивают эти тенденции. Однако вайшнав никогда не будет употреблять алкоголь или есть мясо. Эти уступки даны в ведическом обществе для не очень развитых людей, которые, следуя определенным ритуалам и ограничениям, могут постепенно подняться до гуны благости и оставить низший вкус.
Если у начинающего вайшнава есть вожделение, но нет возможности удовлетворить его законно в грихастха-ашраме, тогда и возникают подобные волнения. Однако, если человек (особенно вайшнав) подобным образом “решает эту проблему”, то его духовная жизнь под большим вопросом. В семье человек несет ответственность за жену и детей, как плоды своей сексуальной жизни. И эта ответственность постепенно очищает его. В отношениях с проститутками этого очищения не происходит. Поэтому это сдерживает духовный рост и потому является греховным. Грех - это все, что мешает духовному развитию. В БГ 3.37 Кришна называет вожделение “греховным всепожирающим врагом этого мира”, т.к. оно убивает знание и понимание (гйана-вигйана нашана)." (ВКД)
2 симпатии
Я просто пытаюсь понять, как относиться к такому явлению, как легализация проституции. Ведь поставить по закону эту “профессию” вровень с другими фактически означает в современных реалиях, что в этом нет ничего постыдного. Так будут думать молодые девушки.