ВЕГЕТАРИАНСТВО 1860-х ГОДОВ.
А вы знали, что вегетарианство в дореволюционной России было обычным делом? Так что всем можете говорить, что быть вегетарианцем это не новая фишка, а очень даже старая и раритетная.
В Россию вегетарианство пришло в середине 1860–х годов, когда в Петербурге впервые появилось первое общество вегетарианцев.
Называли его в шутку: “Ни рыба, ни мясо”. В начале века его возглавил Александр Петрович Зеленков, доктор медицины, хирург. Его супруга в 1913 году выпустила первую вегетарианскую поваренную книгу с названием «Я никого не ем».
С 1900 по 1914 — период наибольшего развития русского вегетарианства. Были учреждены вегетарианские общества в 15 городах России, Украины и Беларуси. Крупнейшее общество со своим печатным органом было в Киеве. На базе обществ организовывались вегетарианские поселения, школы, детские сады, столовые (к 1914–му году насчитывается 73 столовых в России).
В годы Первой Мировой Войны Вегетарианские общества оборудовали кровати для военных госпиталей, а в столовых бесплатно ежедневно питались военные в запасе. Для лошадей создавались лазареты.
С установлением советской власти на вегетарианские идеи наложен негласный запрет, а общества один за другим закрываются. Несколько московских активистов осуждены на сроки от 3 до 5 лет заключения в Бутырской тюрьме.
ПЕРВЫМ РУССКИМ ПАЛОМНИКОМ ВО ВРИНДАВАНЕ БЫЛ ЦАРЬ НИКОЛАЙ II, 125 ЛЕТ НАЗАД
В пятницу 4 января 1891 года индусы, совершавшие омовение в священной реке Ямуне, стали свидетелями удивительной сцены: в утреннем тумане на берег в окружении вооруженных солдат сошел молодой белый человек в офицерском френче, выглядевший, впрочем, совсем не воинственным. На рейде стоял корабль с названием на неизвестном языке. Чужестранцем оказался будущий последний русский император, а пока еще цесаревич Николай. Небольшой городок Вриндаван, что в 80 верстах южнее Дели, значился в карте вояжа цесаревича, наряду с Мумбаи, Дели, Гвалиором, Агрой, Эллором, Ахмедабадом, Лукноу, Калькуттой, а также Мадрасом и Шри Рангамом, вплоть до южных оконечностей Индостана, откуда он созерцал очертания Цейлона. Вриндаван наследнику русского престола понравился. Николай нашел, что городок очень напоминает… Венецию. Судя по путевым заметкам, сделанным самим Николаем, можно предположить, что его знакомство с Вриндаваном происходило в местечке Кеши-гхат на берегу реки Ямуны. Августейшему гостю показали храм Мадана-Мохана. А одним из «интересных» храмов, в которых он побывал, вполне мог быть храм Джугала-Кишор. По некоторым предположениям, цесаревич даже получил в одном из храмов благословения на царство от местных старцев. Хотя, скорее, это лишь красивая легенда. Так или иначе Николай II стал 125 лет назад первым русским «первооткрывателем» Вриндавана.
Какая замечательная новость. 
В архиве РИАН это фото подписано просто: «Ученики на уроке». Однако, если присмотреться, школьники делают письменное задание на хинди — в конце пятидесятых мы сильно дружили с Индией и, видимо, где-то даже начали учить детей языку дружественного государства.
Кто-нибудь знает почему Иисуса Христа называют Господом?
По идее это вопрос к христианам… Господом, кстати, не только Бога называют, но и полубогов. Господь Брахма, например.
ГОСПОДИ́Н
Мужской род
При фамилии или звании — форма вежливого упоминания или обращения.
В дворянском обществе: человек, принадлежащий к привилегированному классу.
Похоже, что слова господь и господин не только однокоренные, только последние себя иногда путают с первыми)))
Раздельное обучение
До 1918 года обучение детей было раздельным.
31 мая 1918 года выходит постановление “О введении обязательного совместного обучения”, подписанное комиссаром просвещения Луначарским.
В 30-е годы многим, в том числе и новой власти во главе со Сталиным, стали видны негативные последствия “бесполого” обучения. Уже в те годы стал заметен дефицит сильных духом, мужественных и волевых юношей при призыве в армию. И это при том, что тогда на самом высоком уровне было и физическое, и трудовое, и патриотическое воспитание. Молодежь сдавала нормы ГТО, воспитывалась под лозунгом “Быстрее! Выше! Сильнее!” и т. д.
- И Сталин попытался вернуть школу к прежней модели… Сегодня многими это рассматривается как ошибка «тирана», чудачество… В раздельных школах дети стали лучше развиваться, особенно мальчики. У них постепенно стали исчезать черты, характерные для противоположного пола. Казалось бы, истина восторжествовала. Однако такой порядок обучения существовал лишь до тех пор, пока был жив Сталин. В 1954 году мальчиков и девочек вновь смешали в общие классы по календарному возрасту.
Для генетически менее зрелых мальчиков представительницы «слабого пола» становятся духовно-эмоциональным примером поведения и образцом (“героем”) для подражания.
Качества этого “образца” — прилежность, послушание, усидчивость, стремление услужить, понравиться, отсутствие протестных установок и т. д.
Такая модель поведения стала активно поощряться учителями-женщинами. Постепенно из школьной жизни и чувств мальчиков исчезли ценности мужского характера. Исчезла мужская героика, былинный мужской эпос, мужская символика. Мальчики оказались погруженными в сугубо женскую духовно-сигнальную среду с ее смыслами и ценностями. Более того, духовно более зрелые девочки сами стали прививать менее зрелым мальчикам свои сугубо женские символы, пристрастия, игры, эмоции, мечты, фантазии, привычки, мотивы, смыслы жизни, страхи. В итоге на протяжении нескольких поколений из учебных заведений, где проходит большая часть жизни детей, исчезла поло-личностная самоидентификация молодых людей и особенно мальчиков.
В конечном счете, присущие только мальчикам природные задатки — страсть к риску, испытаниям на волю и силу духа, жажда быть смелым и мужественным — стали заглушаться и нейтрализоваться. Учитывая, что эмоции непременно имеют четкую и определенную гормональную активацию (а гормоны, как известно, вещества прямого генетического действия), речь идет о подавлении и нейтрализации мужских задатков и на генетическом уровне.
Кроме того, природа мужского начала такова, что самое унизительное, позорное, буквально саморазрушительное переживание для мальчиков - быть слабее девочек.
На этот счет имеются многочисленные сообщения в зарубежной, а в последние годы и в отечественной научной литературе: женоподобные мужчины стали все больше и больше заполнять пространство социальной жизни.
Пожалуй, это объясняет и бурное развитие на Западе феминистского движения и борьбы за «женскую самодостаточность». В конце концов, любовь к жизни начинается с любви к противоположному полу. А если его полноценные представители становятся редкостью, «диковинкой», женщинам приходится пускаться во все тяжкие…
Все чаще даже у внешне женственных особ при выяснении причин бесплодия врачи вдруг стали находить вместо женской “Х” хромосомы мужскую “Y”. Наконец, это угасание не только репродукции женского молока, но и материнского чувства.
Мы в ХХ веке провели над собой трагический эксперимент - игнорировали поло-ролевое воспитание и активно внедряли бесполую педагогику. Вот результат… В условиях, когда до основания разрушена народная воспитательная культура, когда до основания разрушено семейно-родовое воспитание, наша школа, нацеленная на некую сумму знаний (без воспитания чувств!) есть величайшее преступление перед народом.
Стоит только представить себе: встречаются по внешнему виду юноша и девушка. При этом у женственных юношей и омужествленных девушек высшей ценностью давно стала внешняя смазливость и привлекательность. Женятся. А по духу-то они оба – полуженщина-полумужчина! И когда они это открывают, кроме взаимного отчуждения и ненависти уже более ничего не испытывают. И в эту бойню часто, очень часто оказываются вовлеченными их дети.
Обсуждать вопрос о раздельном обучении в школах начали примерно четверть века назад. Среди педагогов-новаторов Амонашвили, Шаталова, Щетинин занял свое место и Владимир Базарный. В то время он создал в подмосковном Сергиевом Посаде лабораторию физиолого-здравоохранительных проблем образования. Проведя многочисленные социологические исследования, Базарный пришел к однозначному выводу: главный враг здоровья детей – современная школа в том виде, в каком она сейчас существует.
Один из китов, на котором стоит методика педагога: разделение классов по половому признаку. “Смешение мальчиков и девочек в детсадах и школах по календарному возрасту - вещь непростительная”, считает Владимир Базарный. – Девочки в начале обучения на 2-3 года духовно и физически опережают по своему развитию мальчиков. Исследования выявили, что если мальчики оказываются окруженными более сильными девочками, то у одних мальчиков формируются женские черты характера, у других складывается комплекс невротического неудачника".
Последователи методики академика Базарного убедились в том, что высоких результатов позволяет достигать именно программа раздельного обучения. К примеру, в одной из школ Красноярского края, перешедшей на раздельное обучение, более 60% учеников - отличники, 90% выпускников с первой попытки поступают в вузы.
В приложении к воспитанию эта истина выражается в том, что мальчики и девочки рождены для совершенно разных жизненных реализаций, поэтому обучать их нужно не одному набору наук (как это делается у нас в школах), а по совершенно разным программам и в разной манере…
Образование девочки, например, включало в себя освоение 108 женских искусств (в том числе умение вести хозяйство, оказывать врачебную помощь, умение красиво одеваться, красиво двигаться и говорить, петь, писать стихи и тому подобное). У девочек родители стремились воспитать такие качества как: нежность, женственность, целомудрие, верность, трудолюбие, готовность стать невестой, матерью.
Мальчика обучали в соответствии с его врожденной природой. Кто-то рожден, чтобы просто трудиться, кто-то – чтобы преумножать богатства, кто-то – чтобы защищать и руководить, кто-то – чтобы наставлять и советовать. Воспитывались смелость, воля, сила духа, способность быть лидером и брать на себя ответственность, готовность защищать более слабых, готовность стать главой семьи, встать на защиту Отечества и т. Народы еще в древности осознали: мужское в мальчике изначально закрепощено и само по себе не раскроется. Так появились испытания, направленные на преодоление страха, развитие силы, ловкости, смелости, выносливости и т.д.
«Беда ожидает тот народ, ту цивилизацию, которая перестанет воспитывать мужество у своих мальчиков. В среде этого народа поселяется страх, парализуется воля, растет хаос в духовной сфере». Владимир Базарный
Не знала, что при Сталине была разделенка. Плюс ему в карму.
Кто автор этого творения?
Автор - Владимир Филиппович Базарный, русский учёный, врач и педагог-новатор. Более 33 лет посвятил решению судьбоносной для России проблемы – предотвращению демографической катастрофы путём сохранения и укрепления здоровья подрастающих поколений. В своих исследованиях вскрыл корни и причины наблюдаемого в последние десятилетия процесса деградации и угасания жизнеспособности народа
Как англичане разрушили культуру Индии:
“Я объехал Индию вдоль и поперек и не видел ни одного нищего, ни одного вора - такое богатство увидел я в этой стране, такие высокие моральные ценности, и повстречал людей такого калибра и думаю, что мы никогда не сможем покорить эту страну, до тех пор, пока мы не сломаем саму основу этой нации, т.е. ее духовное и культурное наследие. Поэтому, я предлагаю сменить старую традиционную систему образования Индии, ее культуру, т.к. если индусы будут думать, что все иностранное и английское является хорошим и лучшим по сравнению с тем, что они имели, они потеряют чувство собственного достоинства и свою родную культуру и станут такими, как мы хотим - действительно порабощенной нацией”
(Из обращения Лорда Macaulay к Британскому Парламенту, 1835 г.)
Вопрос: почему же Рама выгнал свою праведную беременную жену? Я не понимаю такой праведности. Разве справедливо так поступать с супругой, которой давал брачные клятвы.
Ответ эксперта:
В первую очередь, Господь Рамачандра был не обычным семьянином и не обычным царем, он показывал пример выполнения долга. Об этом в комментариях пишет Шрила Прабхупада в “Шримад-Бхагаватам” (песнь 5 глава 19). Вот одна цитата: “… Господь Рамачандра пришёл в этот мир, чтобы показать людям, каким должен быть настоящий правитель, и ради этого внешне отверг Ситу-деви и Лакшману. Но на самом деле не может быть и речи о том, чтобы Он отверг их. Надо слушать повествования о Господе Рамачандре из уст осознавшей себя души, - только так можно понять смысл трансцендентных деяний Господа”.
Правитель государства должен обладать многими достоинствами, иначе вверенное ему государство рухнет, а народ будет страдать. В “Артха-шастре” говорится, что когда это необходимо, то для спасения города царь может пожертвовать жизнью подданного, а также он может пожертвовать городом ради спасения страны. Поэтому, в руководстве всё очень непросто, и часто правитель просто вынужден выбирать между плохим и очень плохим. При таком выборе очень опасно, когда личные интересы руководителя ставятся выше общественных. Из известных исторических примеров нашего времени можно привести пример Сталина, который отказался разменивать своего сына Якова, попавшего в плен в 1941 году. Можно по-разному относиться к неоднозначной личности советского вождя и его деяниям в целом, но, очевидно, что в то сложнейшее время он не мог поставить свой личный интерес выше интереса государства и проявить слабину, так как на его поведение смотрели все, хотя и понимал, что сын, скорее всего, погибнет.
Шрила Прабхупада называет также и другую причину, почему Господь Рамачандра явился в этот мир. И для того, чтобы показать людям, что нельзя ставить семейную жизнь в центр, что семейная жизнь, как бы родственники ни любили друг друга, всегда заканчивается расставаниями и болезненными потерями. Так что привязываться к ней не стоит изначально. Цитата Прабхупады: “Господь Рамачандра на собственном примере показал преданным, что лучше всего не обзаводиться семьёй, так как семейная жизнь сопряжена со многими страданиями”. Как бы ни была сильна любовь мужа и жены, им рано или поздно, а точнее тогда, когда наступает свой срок, придётся расстаться под гнетом неумолимых обстоятельств.
И конечно же, Шрила Прабхупада объясняет: “Равана даже попытался похитить вечную супругу Господа Рамачандры, Ситу-деви. Однако он не мог забрать с собой истинную, изначальную Ситу-деви. Когда Равана прикоснулся к Сите-деви, она отдала ему своё материальное продобие, а ее изначальный облик остался для него невидимым”. Таким образом, с того момента, как Сита перешла огненное кольцо, защищавшее её, её место в лилах Господа заняла копия, и именно копия была у Раваны на Ланке, и именно копия и была потом отвергнута.
(Анна Семёнова)
Консультативный центр «БАЛА»: https://ruzov.me/bala_vk
скажите, священные писания ясно дают понять каким должен быть правитель- царь …
но почему обсуждая отсутствие достоинств или не находя их в должном количестве у руководителей своих государств человек совершает грех?
Президент - это не царь. Тем более он не царь ведической цивилизации.
а по какой причине на этой репродукции изображен лебедь?
Это летающая колесница, вимана. Её Брахма подарил Кубере, потом она стала принадлежать Раване. Сам Брахма передвигается на лебеде. Видимо поэтому.
Srila Prabhupada in Tompkins Square Park, New York 1966.