Да, проверенная схема, часто используется в философии.
Простота гениальна… мне понятно здесь знание + уверенность= стабильность ( Гуру).
Грех порождает ещё больший грех…
Замечательная передача, можно смело рекомендовать даже атеистически настроенным скептикам. Тут без всякой религии с точки зрения современной науки приводятся факты свидетельствующие о рукотворных разрушительных событиях много тысячелетий назад, которые отбросили человечество в каменный век, с которого похоже теперь и принято отсчитывать историю человечества. Археологические свидетельства в камне и в древних эпосах Индии удивительным образом совпадают. Кришну показывают, Адржуну, Вишвамитру, Брахму прославляют. Вот так учёные приходят к Богу.
Старая передача, ещё Скляров, основатель «лаборатории альтернативной истории» живой.
# Была ли ядерная война до нашей эры? Индийский след. По следам тайны
Телеканал Культура между прочим!
Специалист в области PR лидерства, преподаватель в институте прикладных духовных технологий имени Джона Фэйворса Игорь Аниканов и доцент кафедры физики МГТУ им. Баумана, кандидат технических наук, лауреат Государственной премии СССР Анатолий Чуев обсуждают новость о восприятии реальности человеком. Что такое реальность и её ли изучает современная наука? Можно выйти за пределы реальности? Существует ли антиматерия или это иллюзия? Что первично, дух или материя?
0:53 человек не может себе представить, как выглядит реальная картина бытия, т.к. он может видеть меньше 1% электромагнитного спектра и менее 1% акустического. 90% клеток человека работают в симбиозе с другими микроорганизмами и вообще не являются нашими. Атомы состоят на 99,9 % из пустого пространства и не один из них не является порожденным нами. Все они созданы из бывшего звёздного вещества.
1:56 Что же такое реальность, как можно описать её с помощью физики и откуда вообще взялись звезды, атомы?
5:50 Это вы говорите, как просто человек или как ученый физик?
9:40 Что же такое картина бытия, что она означает и на сколько наше восприятие будет соответствовать истинной картине?
12:17 У картины мира существует автор?
14:05 Если мы воспринимаем 1%, что тогда понимается под остальными 99%?
18:24 Можем ли мы, находясь внутри этой системы реально оценить, что здесь происходит и как это выглядит и можно ли выйти за приделы системы?
20:43 Но ведь существует еще и иллюзия? Как отличить реальность от иллюзии?
21:44 Что вы можете сказать по поводу того, что человек и его сознание влияют на качество эксперимента?
Эта книга столь прекрасна, что кажется, будто Сам Шри Чайтанья Махапрабху говорит устами Шри Вриндавана даса Тхакура.
Трансцендентное произведение, строго соответствующее ведическим канонам, смыслу Пуран и панчаратрика-видхи, может быть написано только чистым преданным. Обычный человек не может писать книги о бхакти, ибо его произведения не будут оказывать на людей никакого воздействия. Такой человек может быть выдающимся ученым и прекрасным стилистом, однако всего этого недостаточно для создания трансцендентных произведений. Трансцендентное произведение, даже если оно написано далеким от совершенства языком, но автор его преданный, достойно признания, тогда как так называемые духовные книги, написанные каким-нибудь мирским ученым, даже если они совершенны по форме, бесполезны. Секрет произведения, написанного преданным, заключается в том, что, когда он пишет об играх Господа, Сам Господь помогает ему: преданный не пишет в одиночку. В «Бхагавад-гите» (10.10) по этому поводу говорится: дада̄ми буддхи-йогам̇ там̇ йена ма̄м упайа̄нти те. Поскольку, создавая литературные произведения, преданный служит Господу, Господь изнутри дает ему столько разума, что преданный чувствует себя так, как будто он сидит рядом с Господом и в Его обществе пишет свою книгу. Кришнадас Кавираджа Госвами подтверждает, что все написанное Вриндаваном дасом Тхакуром было поведано ему Самим Господом Чайтаньей Махапрабху, а он лишь повторял услышанное. То же самое справедливо и в отношении «Шри Чайтанья-чаритамриты». Кришнадас Кавираджа Госвами писал эту книгу, будучи уже немощным стариком, но из-под его пера вышел шедевр, о котором Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Махараджа говорил: «Придет время, и люди во всем мире будут учить бенгальский язык только для того, чтобы читать „Шри Чайтанья-чаритамриту“». Сейчас мы пытаемся представить это произведение на английском языке и не знаем, насколько удачной будет наша попытка, но любой, кто читает «Чайтанья-чаритамриту» в оригинале, ощущает постепенно углубляющееся блаженство преданного служения.
ЧЧ, Ади-лила, 8.39 (комм.)
История человека- основателя тайм-менеджмента. Удивительно, как внимательно он относился ко времени.
Простая правильная жизнь
Николай Козлов
В 1918 году Александр Любищев, преподаватель Таврического университета в Симферополе, сформулировал цель своей жизни: создать естественную систему организмов. То, что сделал Менделеев в химии, он решил сделать в биологии — и, шире, в истории эволюции. В частности, подкорректировать теорию Дарвина: ему думалось, что тупым случайным перебором не создается та математически выверенная красота и великолепие, которые видим мы в природе.
«Для установления такой системы необходимо отыскать что-то аналогичное атомным весам, что, я думаю, найти путем математического изучения кривых в строении организмов, не имеющих непосредственно функционального значения… математические трудности этой paботы, по-видимому, чрезвычайно значительны… К выполнению этой главной задачи мне придется приступить не раньше, чем через лет пять, когда удастся солиднее заложить математический фундамент… Я задался целью со временем написать математическую биологию, в которой были бы соединены все попытки приложения математики к биологии», — писал молодой преподаватель в 1918 году.
Ему 28 лет, на жизнь — то есть на paботу — он поставил себе 90 лет. Далее составил план жизни и начал трудиться вместе со всей страной по пятилеткам — только своим личным пятилеткам. План — отчет. Отчет недельный. Месячный отчет. Годовой отчет: это уже многостраничная ведомость, целая тетрадь. Отчет за 5 лет, план на 5 лет вперед.
Планы подробные, с разделами и подразделами: математика, таксономия, эволюция, энтомология, история науки…
Много ли времени занимали сами эти отчеты и планы? Не более двух процентов от времени собственно paботы. Подробный месячный отчет занимал от 1,5 до 3 часов, план на следующий месяц — 1 час. Годовой отчет — 17–20 часов.
Какое совпадение планов и отчетов? По главным делам запланированное и сделанное у Любищева сходится с точностью до одного процента.
«Всякие перерывы в paботе я выключаю, я подсчитываю время нетто. Время нетто получается гораздо меньше количества времени, которое получается из расчета времени брутто, то есть того времени, которое вы провели за данной paботой.
Часто люди говорят, что они paботают по 14–15 часов. Может быть, такие люди существуют, но мне не удавалось столько проработать с учетом времени нетто. Рекорд продолжительности моей научной paботы 11 часов 30 мин. Обычно я бываю доволен, когда проработаю нетто — 7–[8 часов. Самый рекордный месяц у меня был в июле 1937 года](geo:0,0?q=8 часов. Самый рекордный месяц у меня был в июле 1937 года), когда я за один месяц проработал 316 часов, то есть в среднем по 7 часов нетто».
Подробно считалось все, с точностью до 5 минут, особо внимательно разбиралось время, посвященное цели жизни, прямой научной paботе.
«Август 1965 года: 136 часов 45 минут paбочего времени первой категории.
Основная научная paбота — 59 ч. 45 м.
Систематич. энтомология — 20 ч. 55 м.
Дополнит. paботы — 50 ч. 25 м.
Орг. paботы — 5 ч. 40 м.
Итого 136 ч. 45 м.»
Он использует каждую минуту, любые так называемые «отбросы времени»: в любой пешей прогулке он собирает насекомых; когда на заседаниях начинается болтовня, он решает задачки. Английский и немецкий языки он выучил в основном во время поездок в трамваях.
Это и была его Система: беречь каждую минуту своей жизни. Свою Систему он создал еще до того, как поставил в своей жизни цель.
За два года до постановки цели жизни, в [26 лет, а точнее, 1 января 1916 года Саша Любищев дал себе](geo:0,0?q=26 лет а точнее 1 января 1916 года Саша Любищев дал себе) обет: научиться отслеживать и беречь время своей жизни. Время — невосполнимо. С тех пор, с 1916 года по 1972-й, по день смерти, пятьдесят шесть лет подряд, Александр Александрович Любищев аккуратно записывал расход времени. Любое свое действие — отдых, чтение газет, прогулки — он отмечал по часам и минутам.
Его дочь рассказывала, что в детстве, когда она и брат приходили к отцу в кабинет со своими расспросами, он, начиная с ними общаться, делал при этом отметки на бумаге: отмечал время.
Действительно, учитывалось все. Отчет за 1938 год: кроме обязательного учета paбочего времени (экология, энтомология, оргработа, Зообиологический институт и Плодоягодный институт), учтено все личное время: общение с людьми, передвижение, домашние дела. Чтение научной и художественной литературы на разных языках — 9 000 страниц, 247 часов. Написано 552 страницы научных трудов, из них напечатано 152 страницы. Развлечения — 65 раз.
Далее список просмотренных спектаклей, концертов, выставок и кинокартин.
Что бы он ни делал, он помнил, зачем он это делает, для какой цели. По итогам чтения каждой книги — ее конспект: то содержание, которое соответствовало целям чтения. По итогам нескольких конспектов — критический разбор, в котором Любищев формулирует уже свое видение предмета. Когда подходит время статьи — у профессора Любищева уже все готово, он пишет ее быстро. И на каждой его статье стоит «цeнa»: количество часов и минут, потраченных на ее подготовку и написание (все раздельно).
Используя эту систему, он мог добиваться целей, заведомо превышающих возможности обычного человека.
Когда Любищев понял, что для выполнения цели своей жизни ему нужно paботать и вширь, и вглубь, стать одновременно и узким специалистом, и универсалом, он поставил такую задачу и таким человеком стал. Как отмечали друзья и коллеги, диапазон его знаний был просто огромен. Заходила речь об английской монархии — он мог привести подробности царствования любого из английских королей; говорили о религии — выяснялось, что он хорошо знает Коран, Талмуд, историю папства, учение Лютера, идеи пифагорейцев… Он знал теорию комплексного переменного, экономику сельского хозяйства, социал-дарвинизм Р. Фишера, античность… Он все это знал, потому что он выделял на это время и использовал время строго по назначению.
«У Александра Александровича Любищева были свои, совершенно особые отношения со Временем. Он был свободен от желания обогнать, стать первым, превзойти, получить… Он любил и цeнил Время не как средство, а как возможность творения. Относился он к Времени благоговейно и при этом заботливо, считая, что Времени не безразлично, на что его употреблять. Оно выступало не физическим понятием, не циферблатным верчением, а понятием нравственным. Время потерянное воспринималось как бы временем, отнятым у науки, растраченным, похищенным у людей, на которых он paботал. Он твердо верил, что время — самая большая цeнность и нелепо тратить его для обид, для соперничества, для удовлетворения самолюбия. Обращение со временем было для него вопросом этики», — писал о нем Даниил Гранин, посвятивший ему книгу «Эта странная жизнь».
Изо дня в день он повышал норму требований к себе, не давал никаких поблажек. Он paботал с удовольствием, paботал с каждым годом все больше и все лучше. В пятьдесят лет он paботал лучше, чем в сорок, в семьдесят — лучше, чем в шестьдесят: росло количество и качественных страниц, и революционных идей.
Без всяких компьютеров, без машинистки, написать полторы тысячи страниц за год! Отпечатать 420 фотоснимков! 1967 год, Любищеву уже семьдесят семь лет.
Александр Александрович Любищев прожил 82 года и умер в Тольятти, куда приехал прочесть ряд лекций.
Каков его отчет за прожитую им жизнь?
Прежде чем спрашивать это с Саши Любищева, хорошо спросить это с самого себя…
Выполнил ли Любищев намеченную программу? Нет, он ее не выполнил. Он не успел. Поставленная им задача оказалась настолько громадной, что при любой интенсивности paботы времени его человеческой жизни физически не хватило. Бывают задачи, объективно превосходящие возможности одного, отдельно взятого человека: жизнь никому не обещала, что она будет укладываться в наши ожидания.
Другое дело, что по пути своих исследований он качественно продвинул сразу несколько наук: биологию, зоологию, энтомологию, генетику, математику, систематику, философию, историю науки, кибернетику. Никто, даже близкие Александра Александровича Любищева, не подозревали величины наследия, оставленного им. Paботы по систематике земляных блошек, истории науки, сельскому хозяйству, защите растений, теории эволюции, атеизму… Классические paботы по дисперсионному анализу, теория систематики… Собственно, он является основателем и разработчиком системы учета времени, сегодня называемой тайм-менеджментом.
Всего более пятисот листов статей и исследований: это двенадцать с половиной тысяч страниц машинописного текста.
Услышьте: он стал не просто признанным специалистом в данных отраслях, он стал тем, кто раздвигал границы этих наук и вел других специалистов за собой. Разработка нового математического аппарата применительно к биологии, новое осмысление проблемы происхождения видов — он был одним из тех, кто готовил новое понимание биологии. Он сеял — зная, что не увидит всходов. Он делал это, потому что знал: то, что он делает, пригодится. Он будет обязательно нужен тем, кто останется жить после него.
Итоги
Он не нажил денег и славы, не получил в пoдapoк дачи. Любищев скромно жил в далеком Ульяновске и занимался своим делом. Кто-то видел в нем неудачливого провинциального профессора, но это был человек гармоничный и счастливый, причем счастье его было наивысшей пробы.
Он не стал основателем школы, у него не было учеников, кого бы он учил. Но у него всегда было много тех, кто сами учились у него: не конкретным наукам, а тому, как надо жить и мыслить. Так бывает, когда нам встречается человек, которому известно, зачем он живет, для чего…
Здоровья не самого крепкого, он, благодаря разумному режиму, прожил долгую и здоровую жизнь. Он дружил с теми, кого уважал, и любил тех, кто действительно любил его.
Он всегда занимался тем, что хотел, тем делом, что выбрал. Он один сделал столько, сколько могли сделать несколько научных институтов.
Его жизнь не была подвигом. Это было больше, чем подвиг: простая правильная жизнь
Осторожно, не выброси случайно в мусор всю свою жизнь…
Современная наука изо всех сил пытается представить человека в виде сложной биологической машины, которая каким-то образом — раз, и случайно возникла в процессе мистической эволюции. Но бесконечное количество открытых фактов, самых банальных и простых, не находит приемлемого объяснения в рамках этой подозрительной теории. Появление глаза, слуха, осязания, обоняния или уж тем более абстрактного мышления объяснить с таким подходом невозможно.
Продолжение читайте тут:
Процесс программирования вашей ДНК через отношение лежит в основе известного эффекта плацебо, а также является ядром важной новой отрасли генетики, известной как эпигенетика.
Эпигенетика изучает то, как окружающая среда влияет на гены. Эта захватывающая новая область
биологии несет гораздо более целостный характер, нежели старые модели, которые мы все учили
в школе. С эпигенетикой, когда мы расширяем идею воздействия окружающей среды на электромагнитный мир квантовой психики, то она должна также включать человеческое отношение. На
квантовом уровне ваша среда есть ваше отношение.
Все это означает, что вы никогда не можете быть жертвой своей ДНК. И вы не можете быть жертвой судьбы. Вы можете быть жертвой своего отношения. Каждая ваша мысль, каждое ваше чувство,
каждое ваше слово и каждое ваше действие непосредственно программирует ваши гены и, соответственно, вашу реальность. Следовательно, на квантовом уровне, вы создаете окружение, которое
программирует ваши гены.