Отличная рекомендация Прабхупады
Как Шрила Прабхупада пил воду
Однажды, продемонстрировав свое искусство пить воду, Прабхупада сказал мальчику, наблюдавшему за этим: «Ты так не сможешь».
Одна из причин, почему пить надо так – соблюдение чистоты; ни губами ни ртом нельзя касаться краев сосуда. Прабхупада лил воду в рот и глотал, затем отводил стакан назад, не пролив ни капли.
В Индии вода, налитая в глиняные горшки, остается прохладной. На западе вода иногда подается со льдом. Однажды, когда Прабхупада попросил воды, слуга спросил: «Вы хотите холодную воду?» Прабхупада ответил: «Вода означает – холодная вода».
И вода должна быть накрыта. В Индии оставлять сосуд с водой открытым, сказал он, значит «подписывать себе смертный приговор». На западе емкости с водой тоже должны накрываться.
Он мог отличать разные вкусы воды. Мы старались найти для него лучшую воду из особых источников, например, колодец Бхагатиджи во Вриндаване.
Он выпивал достаточно много воды для поддержания здоровья и пищеварения. Он рассказывал о воде, когда мы сидели в его комнате, глядя, как он пьет воду. Но нельзя было набирать для него воду в ванной! Прадьюмна дас спросил, как можно различить, что вода взята в ванной, если человек не знает, откуда она взята. Прабхупада сказал, что эта вода подействует на ум, даже если вы не знаете, откуда она взята, потому что ванная и туалет – нечистые места.
Только ученик может понимать, насколько сладостно было говорить об этих на первый взгляд мирских вещах.
Обсуждение с Прабхупадой его потребностей или разговоры о воде освобождали от больших проблем. Мы думали: «Буду оставаться здесь и приносить Прабхупаде воду, чтобы он мог проповедовать и писать книги. Нет ничего более важного, чем эта вода, его здоровье, его ежедневная работа над «Бхагаватам» и его удовлетворение. Нет ничего прекраснее смотреть как он пьет, как вода льется из стакана к нему в рот».
Шрила Прабхупада не был большим поклонником физических упражнений, хотя он также и не возражал против них, как таковых. Однажды он сказал, что плавание лучше, чем йога. В другой раз он сказал, что плавание и борьба - это подходящая форма физических упражнений для брахмачари. Так что, если преданный чувствует необходимость в нескольких минутах ежедневных физических упражнений, то не должно быть никаких возражений, но если мы активно заняты в Сознании Кришны нам не требуется какая-то, тщательно разработанная, программа для физических упражнений. Танцы во время киртана и прогулки во время джапы автоматически упражняют наше тело, хотя мы об этом даже не думаем. Поэтому упражняйтесь умеренно, иначе может увеличиться телесное сознание. Если во время упражнений слушать лекции или бхаджаны Шрилы Прабхупады, то это будет удерживать нас на уровне Сознания Кришны, противоположном телесному уровню.
Не рекомендуется упражняться вечером, так как это увеличивает внутренний жар и активизирует деятельность тела, в то время когда они должны уменьшаться.
Чем занимаешься - на то и медитируешь.
Однажды, Шрила Прабхупада заметил, что преданный, которого звали Риши-Кумар, имел идеальное телосложение для брахмачари. Он был среднего роста, слегка упитанный, не жирный, не худой и не мускулистый. “Конечно мы не можем изменить структуру своего тела, но для преданных особенно плохо становиться слишком жирными” (Бхаг.4.28.36.к.). Также становиться слишком худыми и истощенными, как йоги-это не наш метод. Шрила Прабхупада был очень озабочен, если кто-то из его учеников имел слишком маленький вес и настаивал, чтобы все они ели достаточно. И, конечно же, брахмачари не должен пытаться развить себе мускулистый торс. Каждый, кто желает имитировать мистера “Вселенная”, безусловно в высшей степени подвержен иллюзии телесной концепции жизни и, по-видимому, еще далек до понимания первого наставления “Бхагавад-гиты”-ты не есть это тело.
Было бы смешно видеть качка преданного, духовные накачанные мышцы не видны.
Прабупада говорил: о прасаде и здоровье
«Вы не должны наедаться до отказа. Вы должны съесть половину. Одну четвертую желудка вы должны заполнить водой, и еще одну четвертую нужно оставить пустой, чтобы там происходило движение воздуха. В этом случае вся пища легко переварится. Таков закон Аюрведы. Даже если вы думаете, что можете съесть много, съешьте только половину того, и одну четверть желудка заполните водой, и еще одну оставьте пустой для движения воздуха. Тогда вы не будете болеть. Таков принцип здоровья. Вы заболеваете, когда едите больше, чем можете переварить".
Чистота - это наиболее разработанная часть Ведической культуры. Внешняя чистота является для развития внутренней чистоты. Если мы не можем содержать свои тела и то, что нас окружает в чистоте, то как мы можем надеяться на то, чтобы смыть грязь, которая накопилась в наших сердцах с незапамятных времен. Чистота сопутствует божественности. Шрила Прабхупада: “Если вы не чисты, то Кришна будет оставаться в тысяче миль от вас” (Письмо от 28.02.72.).
Прабхупада хотел революционной чистоты. Чистота - это саттва-гуна и здоровье, а нечистоплотность - это тамас и она просто невыносима. Ведическая культура требует, чтобы преданные были чисты. Безусловно, одним из признаков деградации в Кали-югу, которая предсказывается в 12-й Песни Шримад-Бхагаватам - это то, что брахмачари будут нечистоплотны. Давайте же не будем такого рода преданными.
Внешняя чистота требует принятия полного омовения три раза в день: утром, в полдень и вечером или, по крайней мере, два раза в день. Или же, абсолютный минимум - один раз, после подъема. Нет необходимости каждый раз использовать мыло, поскольку вода, сама по себе, очищает. После опорожнения кишечника омовение обязательно. Однажды использованное полотенце или гамча являются загрязненными и их следует выстирать. Обтирание тела нечистым полотенцем подобно омовению слона. Это просто новое загрязнение. Гамчи высыхают гораздо быстрее, чем полотенце, и поэтому, для преданных они практичнее. Нет нужды мыть их с мылом после каждого омовения, достаточно просто полностью ополоснуть их в воде. Но надо, периодически, мыть их и с мылом и, конечно, нельзя доводить их до такого состояния, когда они начинают дурно пахнуть. Дотронувшись до чего-то нечистого - такого, как рот, стопы, ноздри или какая-то другая грязная вещь, помойте руки. Зубы, ногти и руки необходимо содержать в чистоте. Ежедневно надо чистить язык, стричь ногти и брить регулярно лицо. Волосы происходят из костной материи тела, таким образом, они подобны испражнениям. Регулярное бритье не только позволяет внешне быть чистым, но также способствует очищению и просветлению.
Люблю чистоту…сама несколько раз принимаю омовение и детей склоняю на такое поведение. Старший сам уже знает, мам я пошел купаться. А отец и младший не спешат. Разделились на два лагеря. Хотя детей легче перевоспитать. За чистотой тела может и последует чистота сердца. Как интересно.
то есть до этого ТАК никто не мылся?
Согласна: в плане физики всего хорошего в меру. Нам не нужно становиться спортсменами, такой задачи на стоит
Вопрос: если слушать лекции во время упражнений… Обычно говорят, что лекция - это то, что надо слушать внимательно. Но если слушать лекцию и одновременно заниматься зарядкой, то ни там толком внимательности не будет, ни на лекции… Всё-таки концентрация нужна на чем-то одном?
Хиппи годами не мылись. И не стриглись, и вообще, лучше не говорить о хиппи лишний раз, а то форум придётся с хлоркой мыть ))
Главное не как прожить, а с кем!
Знай - это любовь,
С ней рядом Амур крыльями машет,
Знай- это любовь,
Сердце не прячь- Амур не промажет.
Шрила Прабхупада о приоритетах серьезного отношения к жизни: 1) Здоровье, 2) воспевание, 3) служение, и 4) чтение:
“У Шрилы Прабхупады на кухне была вывеска, на которой было написано: “Здоровье - номер один, воспевание - номер два, служение - номер три, и затем важно читать”. Вывеска с такой последовательностью была написана от руки самим Шрилой Прабхупадой. Он написал эту вывеску после приезда Джадурани, после того, как стало ясно, что она не заботилась о своем здоровье. Она тяжело трудилась, и Шриле Прабхупаде пришлось объяснить, в соответствии с какими приоритетами нам нужно отнестись к жизни серьезно. Мы были молодыми и глупыми, мы не знали ничего, за исключением того, чему учил нас Шрила Прабхупада”.
- Из воспоминаний Матаджи Куши.
Надо себе такую же повесить Огромное спасибо Шриле Прабхупаде за эти приоритеты. Представляю, сколько копий мы бы тут сломали, если бы он заранее не дал этот список
В здоровом теле здоровый дух. Очень подходит кстати. Позаботься о здоровье, чтобы и воспевание было здоровым.
Шримад Бхагаватам, Шрила Прабхупада:
В шастрах сказано, что мы не должны опускаться ниже того уровня, которого достигли. Высшей цели жизни человек может достичь, пока у него здоровое и сильное тело. Мы должны следить за тем, чтобы всегда быть здоровыми и сохранять стойкость ума и разума; тогда нам нетрудно будет увидеть, какой путь ведет к истинной цели жизни, а какой — к жизни, полной невзгод. Поступая таким образом, разумный человек научится отличать истинное от ложного и в конечном счете достигнет духовного совершенства.
sb/7/6/5
“Иными словами, целью йоги является не физическое здоровье. Любой трансцендентный метод духовного самоосознания помогает поддерживать здоровье, так как именно душа является источником жизненной силы в теле. Как только душа покидает материальное тело, оно начинает разлагаться. Любая духовная практика позволяет человеку поддерживать здоровье, не прилагая к этому дополнительных усилий, но это не значит, что поддержание здоровья является конечной целью йоги. Истинная цель йоги заключается в том, чтобы поднять душу на более высокую ступень эволюции или полностью освободить ее от материального рабства”.
ШБ 4.4.25 (комментарий Шрилы Прабхупады).
Умирает 104-летний христианин. К нему приходит его 108-летний сосед и спрашивает:
-
Как ты себя чувствуешь?
-
Плохо, очень плохо! Наверное, скоро увижу Бога!
-
Ну, если Он будет тебя расспрашивать обо мне, то скажи, что ты меня не видел и ничего обо мне не знаешь…