Прабхупада сказал, что милость Кришны заключается в том, что Он хочет вернуть нас обратно к Богу, хотя даже мы сами этого не хотим. Если мы сделаем хоть один шаг к Кришне, Он сделает сто шагов навстречу.
Тогда зачем существуют наказания и страдания, спросил один из преданных. Если Бог любит всех, то зачем Он заставляет нас страдать?
Прабхупада объяснил, что Кришна любит нас, но если мы не делаем то, что Он от нас просит, то, естественно, вынуждены страдать. Ребенок, который не слушается отца и сует руку в огонь, обязательно обожжется. В то же время, добавил он, страдания - тоже милость, так как испытывая их, душа очищается и перестает завидовать Кришне.
«То есть, существует и свобода дживы, и контроль Кришны», уточнил Атрея Риши, «есть свобода, но в то же время свободы нет. Между этими понятиями очень расплывчатая грань, и мы не всегда понимаем, где она проходит».
«Чего тут не понять?», удивился Прабхупада. «Например, ты принадлежишь к свободной нации, к Америке. Означает ли это, что ты можешь делать все, что тебе заблагорассудится? Когда ты говоришь, что принадлежишь к свободной нации, ты свободен. Но это не значит, что ты свободен делать все, что захочешь».
Преданные часто спорят на эту тему: насколько независима индивидуальная душа? Пушта Кришна Махараджа попытался еще больше прояснить этот вопрос. Если человек привык курить, свободен ли он бросить, или уже потерял свою свободу?
Человек продолжает курить, несмотря на то, что на каждой пачке написано о вреде курения, объяснил Прабхупада. Он свободен делать это, но не свободен от последствий. Поэтому у живого существа крохотная, а не абсолютная независимость - как у ребенка, который может играть сколько угодно, но как только делает что-то не так, отец его сразу же одергивает.
“Трансцендентный дневник”, Хари Шаури прабху
Ну это как стакан наполовину пуст или полон. 50% на 50%, поэтому можно сказать и так, и так.
Легкое пренебрежение может привести нас к тому, что мы окажемся в тисках майи. Путь сознания Кришны сравнивается в Ведах с лезвием бритвы. Если ты обращаешься с ним осторожно, лезвие полезно, им можно побриться, но стоит допустить малейшую небрежность — и уже по щеке течет кровь. Мы должны постоянно помнить этот пример и обращаться с лезвием сознания Кришны осторожно.
(Письмо Шрилы Прабхупады Махананде, 29 марта 1970)
Вы не можете стать нулем. Это невозможно. Люди говорят: “Избавьтесь от желаний”. Это невозможно. Как мы можем избавиться от желаний? Ведь это жизнь - желать. Желание следует очистить. Что значит очистить? Вместо того чтобы самому одеваться с иголочки, когда вы желаете красиво одевать Кришну - это очищение.
(Шрила Прабхупада,Индия, Бомбей 16 декабря 1974)
-
Ты кто такой?
-
Я - мирный атом.
-
А почему с топором?
-
Как мало вы еще знаете о мирном атоме…
Почему возникли все существующие в настоящее время, противоречащие друг другу религии и духовные системы, если все человечество должно следовать одной религии?
Ответ: Религиозная система — это закон, данный Богом. В каждой религиозной системе нужно следовать наставлениям, которые даны Богом или Его представителем. К сожалению, так называемые последователи отклоняются от указаний господина и выдумывают собственные религиозные системы. Если бы не это, не было бы разных религий. Поэтому мы принимаем только одну религию, которая учит человека любить Бога. Любая религиозная система, которая не учит этому, то есть, тому, как полюбить Бога, не является религией, это обман. Обусловленная душа, пришедшая в этот мир из-за того, что забыла свои вечные взаимоотношения с Богом, подвержена обману, но искренний человек не поддается на обман, он встает на путь, который приведет его к совершенству жизни, то есть, к любви к Богу. Разнообразные современные религиозные и духовные системы возникают из-за того, что несовершенные руководители отвергают авторитет Бога.
Поэтому я предлагаю, чтобы руководители, которые действительно осознали себя как вечные слуги Господа, собрались и нашли пути и средства установления в мире единой религиозной системы. Бог един. Не может быть множества Богов, иначе в самом понятии «Бог» не было бы смысла. В словаре Вы найдете определение Бога. Это «Высшее Существо». Живых существ в мире не счесть, но единственное Высшее Существо — это Бог. Высшее Существо должно быть одно. Никто не может быть равен Ему, и никого не может быть больше Его, иначе утратит смысл само понятие «Бог». В последнее время стало модным становиться Богом. Это дешево и неавторитетно и порождает множество религиозных систем. На самом деле Бог один, все живые существа являются Его вечными слугами, поэтому истинная религиозная система состоит в том, чтобы научиться служить Богу.
(Письмо Шрилы Прабхупады г-ну Дхавану, 2 апреля 1976)
Одно ты должен сообщить всем преданным: майя не может коснуться чистого преданного. Если ты видишь, что преданный, как будто, в опасности, это дело рук не майи, а Господа, Который действует через посредство Своей личной внутренней энергии. Разнообразные невзгоды, преследовавшие Пандавов, уход Господа Рамачандры в лес, похищение Его жены Раваной, смерть Господа Кришны от стрелы охотника, избиение Харидаса Тхакура на 22 рыночных площадях, распятие Господа Иисуса Христа — все это дела лично Господа. Мы не всегда понимаем всю сложность происходящего. Иногда такие сцены разыгрываются, чтобы сбить с толку демонов. Поэтому на иштагоштхи ты должен обсуждать текущие темы на основе Бхагавад-гиты и Шримад-Бхагаватам. Мы должны стараться просто понять все происходящее с точки зрения преданного служения. В Бхагавад-гите ясно сказано, что любой, кто полностью занят служением Господу, занимает духовное положение, и на его тело майя больше не действует. Господь и Его чистые преданные недосягаемы для майи. Даже если кажется, что майя влияет на них, мы должны понимать, что на самом деле на них действует йогамайя или внутренняя энергия Господа.
(Письмо Шрилы Прабхупады Сатсварупе, 3 апреля 1968)
Если не читать название фото, то не сразу поймешь, что происходит. А это человек пришел к реке за водой! Оказывается не всегда воду можно просто зачерпнуть из реки.
на его тело майя больше не действует
скажите, что это значит? такой человек перестает болеть, стареть или ему просто уже не приходят в голову дурные мысли?
Такой человек всегда помнит о Боге и никогда Его не забывает.
“Нет смысла читать много книг, лучше усвоить одну книгу, и этого достаточно.”
(Письмо Шрилы Прабхупады Хари-Виласе, 10 июня 1968)
вот и я думаю зачем я себе 4 конфорки купила?
пользуюсь ближней левой)) и все!!!
Относительно религии: не только сейчас, но и в прошлом, все они описываются как псевдорелигии. Бхагавата осуждает такую псевдорелигию во втором стихе первой главы первой песни. Очарованный материальной энергией, человек забывает о своих вечных взаимоотношениях с Богом. Люди создают какие-то религии, чтобы извлечь какое-то материальное благо, так же, как они создают политические организации, чтобы без помех удовлетворять свои чувства. Религия для них — часть все той же концепции жизни. Поэтому в большинстве религий ты найдешь наставления по поводу морали и добронравия, но сознание Бога считается излишним. Так что помимо сознания Кришны или бхагавата-дхармы, религии Бхагаваты, все остальные религиозные системы — просто притворство, это факт. Поэтому неудивительно, что после встречи евреев и христиан, на которой ты имел возможность говорить, у тебя сложилось впечатление, что им очень сильно недостает сознания Бога. Что касается нас, наш принцип состоит в том, чтобы сделать жизнь с Богом реальным фактом, а не просто использовать Бога в качестве поставщика. Наш метод отличается от других, потому что мы сами хотим отдать Богу всё — все, что у нас есть, и все, чего у нас нет.
(Письмо Шрилы Прабхупады Субале, 11 апреля 1970)
Фруктовое чудо в Нью-Йорке: 40 видов плодов на одном дереве!
Иногда сочетание искусства и природы оказывается совершенно волшебным. Сэм ван Эйкен создал настоящую ожившую сказку — дерево, которое цветет несколькими цветами и плодоносит примерно 40 различными видами фруктов.
Профессор ван Эйкен из Сиракузского университета создал гибридизированное плодовое дерево, на котором растет более 40 различных видов косточковых, начиная от вишни и слив и вплоть до персиков, абрикосов и миндаля.
Ван Эйкен, который вырос на ферме, выкупил фруктовый сад в Нью-Йорке, который находился под угрозой закрытия. После покупки сада им были спасены много редких сортов фруктов. Но профессор не остановился на этом и решил воплотить в жизнь свою мечту: он начал экспериментировать с гибридизацией деревьев, чтобы создать «Дерево 40 фруктов».
В итоге на свет появилось дерево, к которому были успешно привиты множество различных видов черенков. Привитые ветви начали не только успешно расти на новом дереве, но и плодоносить. Теперь каждую весну «40 фруктов» представляет собой совершенно невообразимую мозаику разноцветных цветов.
«В первую очередь я вырастил это дерево как произведение искусства, — сказал Ван Эйкен в интервью. — Я хочу, чтобы „Дерево сорока цветов“ буквально изменило каждый день в жизни человека. Ведь когда дерево неожиданно расцветает всеми цветами радуги, или когда смотришь на различные типы фруктов, свисающие с его ветвей, — это буквально меняет то, как человек воспринимает мир в целом».
На данный момент художник вырастил 16 подобных волшебных деревьев, которые можно увидеть по всей стране в музеях, общественных центрах и частных коллекциях. Ван Эйкен сейчас работает над планами выращивания небольшого сада из своих фантастических деревьев в Нью-Йорке. В будущем Сэм ван Эйкен надеется, что подобные деревья смогут стать украшением любого сада.