📻 Остров РАДИО-ГИМАЛАИ! Звуковое воплощение ГО-ЛОКИ!

АСТРОЛОГИЯ УСПЕХА: можно ли увидеть богатство заранее?

СЛУШАТЬ ЗАПИСЬ ЭФИРА

:microphone: Гость — Анна Семёнова, джьотиш-гуру, астролог-консультант, ректор УКЦ «АСТРО-СИДДХА».

Эфир из цикла «Наука Неподвластная Времени» на радио «Гималаи».

Каждый человек хочет процветания, но почему-то один получает всё легко, а другой стоит на месте. Что же такое процветание и правда ли, что всё в жизни уже предрешено?

В эфире:
— Какие планеты отвечают за процветание?
— Почему хорошие комбинации в карте не всегда дают результат?
— Что мешает реализовать свою карму успеха?
— Как процветать, не теряя духовности?

:sparkles: Не пропустите!

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

3 симпатии

Здоровье начинается не с еды, а с огня, который её принимает

В нашем теле горит самый что ни на есть настоящий огонь, который в аюрведе называется огнём пищеварения. Это именно он переваривает всю попадающую в наш желудок пищу и превращает её в составляющие нашего же с вами тела.

Когда огонь пищеварения затухает, человек перестаёт испытывать чувство голода, а когда огонь пищеварения разгорается, человек опять очень хочет есть. Аппетит — это язык этого огня, который достаточно громко даёт о себе знать.

Если с этим огнём происходят какие-то проблемы, то в теле начинаются всевозможные заболевания, которые можно вылечить, только восстановив этот огонь. Поэтому специалисты в аюрведе так много говорят именно об этом аспекте здоровья. Чем лучше работает у человека пищеварение, тем более здоровым он считается.

Но это здоровье связано не только с огнём как с материальной стихией. Здоровье связано с Абсолютной Истиной, которая представлена в нашем теле не только как Сверхдуша в сердце, но и как этот же самый огонь пищеварения.

Мудрецы говорят, что, понимая то, что Абсолютная Истина позволяет нам усваивать материю, человек может понять свою зависимость от матери-судьбы. Абсолютная Истина даёт человеку пищу, и она же её переваривает. Мы же просто как только можем наслаждаемся жизнью в этом теле, даже забыв поблагодарить Абсолютную Истину за то, что она устраивает нам все необходимые условия для этой жизни.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Бхагавад-гите», 15.14, 04.07.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

4 симпатии

Кинотеатр иллюзий, или как увидеть мир таким, каков он есть

Мы находимся внутри материальной вселенной, которая по определению является тёмным местом. Брахма, творец этого мира, окружил его пятью толстенными стенами, состоящими из невежества. Но для нашего развлечения в этот тёмный мир были запущены три гуны материальной природы, которые, переливаясь всеми цветами радуги, создают бесконечное разнообразие событий.

И нашей душе кажется, что она попала в очень весёлый кинотеатр, в котором показывают то комедию, то трагедию. Мы, как загипнотизированные, смотрим на экран и не можем оторваться — настолько искусен режиссёр этого фильма.

Так что нам надо вырваться из-под этого гипноза, а это возможно сделать, только посмотрев на этот мир глазами Вед. Слово «Веды» связано с корнем «вид» — видеть. Видеть — значит точно понимать, что истинное восприятие возможно, только если мы смотрим на мир через Веды. Веды — это такой протрезвитель сознания.

Изучая Веды, можно увидеть кинотеатр в его истинном виде — без фильма и затемнения. И окажется, что без фильма кинотеатр — очень скучное место, и делать в нём абсолютно нечего. Но если мы не хотим видеть истину, то та же Абсолютная Истина даст нам эту возможность и включит кино, которое мы будем готовы смотреть тысячи и миллионы раз.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Бхагавад-гите», 15.13, 03.07.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

4 симпатии

:white_square_button: Материальный мир — обитель кризиса

Да, люди боятся кризиса, но вся наша жизнь — один сплошной кризис. Каждый год — это год кризиса. И так всё время существования материального мира. Есть два способа, как быть готовым к любому кризису: это уметь действовать независимо и углублять своё духовное видение. Но ни в коем случае нельзя бояться кризиса и прятаться по пещерам, как нет смысла бояться зимы — она всё равно придёт. Одна зима идёт за другой зимой, поэтому нет ничего необычного в том, что один кризис идёт за другим. Материальный мир — это обитель кризиса. И если нам кажется, что здесь можно жить мирно и безопасно, такое сознание называется майей. Единственный способ выйти из-под влияния иллюзии — это заняться качественным духовным развитием. Иначе нас будет бросать по волнам материального океана то в одну сторону, то в другую. Надо выполнять свои обязанности, что бы ни происходило. Это называется благородством.

Современный человек то мечтает о чём-то, то, достигнув своей мечты, начинает в ней разочаровываться. Сначала человек мечтает о семье, потом в семье разочаровывается и думает, что лучше жить одному. Сначала он мечтает о работе под началом директора, а потом думает, что лучше работать на самого себя. И самое опасное, что сначала он мечтает о духовности, а потом думает, что духовность для него слишком сложна. Мы должны понять одну простую духовную истину. Одни думают, что Бог всех любит. Другие думают, что Бог всеми недоволен. А истина-то в том, что Бог действительно любит всех, но далеко не всеми доволен. Он доволен только теми, кто правильно распоряжается даром любви, который у нас есть, как отец доволен ребёнком, который правильно потратил деньги — на тетрадки, а не на мороженое.

:white_square_button: Анастасия Любельская, ведущая цикла передач «Дружелюбие»

:small_red_triangle:Слушайте эфиры на сайте радио «Гималаи»:
https://himalaya24.ru

:white_square_button: Канал радио «Гималаи»: Telegram: View @radiohimalaya

3 симпатии

МЕРА В БОКАЛЕ: свобода или ловушка?

СЛУШАТЬ ЗАПИСЬ ЭФИРА

:microphone: Гость — Алексей Разживин (Ачинтья Чайтанья дас), специалист по избавлению от дурных привычек.

Эфир из цикла «Наука неподвластная времени» на радио «Гималаи».

Многие уверены, что можно пить «в меру», и что вообще означает эта мера? В какой момент фраза «на праздник же можно» перестаёт быть просто поводом и становится привычным оправданием?

В эфире:
— Почему теория «умеренного пития» так привлекательна?
— Где проходит граница между контролем и началом зависимости?
— Работает ли схема «только по праздникам»?
— Возможно ли по-настоящему пить в меру?
— Что стоит за страхом трезвости?

Обсудим самые актуальные вопросы, не пропустите!

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

4 симпатии

Аскеза молчания в современном мире

Мы так любим сплетни, но сплетни просто разъедают наш ум, как кислота. Тот, кто постоянно сплетничает, просто безумен: его ум давно разъела кислота зависти к успехам других. Поэтому надо слушать истории о мудрецах — это та тема, на которую можно «сплетничать» бесконечно: «А вы слышали, что там опять Нарада Муни сотворил?»

Если мы думаем о счастье других, размышляем, как поделиться с ними вечностью, знанием и блаженством, — это называется мауна-вратой, или аскезой молчания.

На Западе сейчас популярны «уикенды молчания»: все критиканы и сплетники выезжают на природу, живут в палатках и молчат целых три дня. Они испытывают такое счастье от того, что просто три дня не сплетничают. Но, возвращаясь к своей привычной жизни, они тут же начинают сплетничать о том, что их сосед «нечестно молчал», что он потихоньку разговаривал по телефону, пока никто не видит.

Так что молчание не может быть временным, оно должно быть постоянным, и достигается это молчание только в том случае, если человек постоянно думает о духовном счастье окружающих.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Бхагавад-гите», 17.17, 17.08.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

2 симпатии

:white_square_button: С чего начинается настоящая любовь?

Любовь — это чувство, которое надо развить ко всему миру и превратить в милосердие. Мы же неправильно используем любовь, и в конце концов можем любить только себя, превращая любовь в эгоизм.
Термин «любовь» произошёл от слова lubhyati (санскрит) и означает «желание». Вопрос только — желание чего? Желание заботиться называется дружбой. Непреодолимое желание заботиться называется любовью. Желание, чтобы заботились обо мне, называется эгоизмом. А желание заботиться обо всём мире — подвижничеством. Желание же любить Бога и всех Его детей называется «премой». Так какое желание мы испытываем? Поэтому до конца не разобравшись в желаниях, мы не разберёмся и в любви. Основа любви — это бескорыстие. Мы говорим, что человек действует из любви, подразумевая, что он действует бескорыстно. Он нарисовал картину из любви к искусству и не хочет её продавать. Так что начинается настоящая любовь с бескорыстия. Соответственно, в мире корысти с наличием любви всегда будут большие проблемы.

Любовь бескорыстная способна творить чудеса. Даже в материальном плане люди, которые любят своё дело, совершают немыслимые для простых людей поступки. Рассказывают, что после смерти великого артиста балета Вацлава Нижинского (1889-1950) доктора исследовали его ноги. Они предполагали, что его кости отличаются от костей обычных людей, что это их особая структура позволяла Вацлаву совершать немыслимые прыжки, благодаря которым он стал знаменитым. Паталого-анатомическое вскрытие не обнаружило ничего необычного. Он просто любил своё занятие, вот и всё чудо. Так и любящее сердце способно выходить за рамки материальной реальности, что открывает для нас возможность заглянуть в другой мир, хотя бы одним глазком.

:white_square_button: Анастасия Любельская. Ведущая цикла передач «Дружелюбие»

:small_red_triangle:Слушайте эфиры на сайте радио «Гималаи»:
https://himalaya24.ru

:white_square_button: Канал радио «Гималаи»: Telegram: View @radiohimalaya

2 симпатии


Телевизор —проповедник материализма

Мы — те, с кем мы общаемся. Поэтому если мы всё время общаемся с материалистами, мы тоже будем материалистами. У нас тоже будут материальные желания, и мы будем мыслить материальным разумом, мы будем считать ценным материальные достижения.

Если же мы общаемся с трансценденталистами, то у нас разовьётся трансцендентный разум. Мы будем считать духовные достижения важными и поэтому будем в них вкладываться. Так что весь вопрос в нашем общении. С кем мы в действительности общаемся, проводим большую часть своего времени, кого мы слушаем, какие книги читаем, достаточно ли мы их читаем, или мы всё время смотрим телевизор.

Телевизор — это проповедник материализма, а «Шримад-Бхагаватам» — это проповедник трансцендентализма. Если мы достаточное время изучаем «Шримад-Бхагаватам», у нас разовьётся духовный разум и, соответственно, появятся духовные желания. Если мы всё время смотрим телевизор, мы останемся вечными материалистами. Наш разум так и будет материалистичным, и мы будем всё время исполнять свои материальные желания.

В этом и выбор. Человек волен выбирать своё общение. Это называется садхана. Какая у нас садхана: материалистичная садхана или действительно духовная садхана? Поэтому, принимая духовного учителя, первое, что получает ученик, — он получает садхану. И он живёт по этой садхане. Его сознание постепенно меняется, и он становится другим человеком — переходит из стана материалистов в круг трансценденталистов. Вроде бы чудо? Нет. Не чудо, а результат такой продуманной разумной деятельности.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Шримад-Бхагаватам», 1.1.1, 03.12.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

2 симпатии

Забота, которая продолжается после нас

Самое лучшее, что мы можем оставить о себе, — это духовное, а значит, вечную память и вечную пользу. То духовное, что мы сможем передать, будет всегда сопровождать нашего любимого по этому миру, так как духовное неуничтожимо, и это будет связывать нас вечно. В трактатах не зря говорится, что тот, кто практикует духовное развитие, помогает двадцати одному поколению своих родственников.

Надо научиться любить так, чтобы результат нашей любви оставался навсегда, а не растворялся сразу же после нашего расставания. Сейчас люди очень поверхностно любят друг друга: с глаз долой — из сердца вон. Раньше фотографии родителей, бабушек, дедушек, других основателей семейства висели на стенах как иконостас, и все помнили о том, какие духовные подвиги они совершили, какие наставления оставили, какие книги собрали в семейной библиотеке. А что мы имеем сейчас?

Поэтому лучшая забота о своей семье — это не отрекаться от неё раньше времени, а изо всех сил стремиться к духовному совершенству, тем самым показывая хороший пример всем своим родным и близким. Не так-то и просто оставить о себе вечную память, но, если мы будем стараться, у нас обязательно это получится.

Мало окружить родных материальным комфортом — это обязательная часть заботы, но только часть. Надо ещё и окружить их заботой духовной. Мы должны хорошо понимать, что взять с собой в следующую жизнь, а взять с собой в следующую жизнь получится только духовные результаты. Поэтому всё, что мы делаем в материальном плане, мы делаем для того, чтобы показать окружающим хороший духовный пример. Показать, что духовное развитие делает нас ещё более ответственными, ещё более любящими, ещё более заботливыми, ещё более работоспособными. Духовность — это не прекращение работы, духовность — это понимание, как заработать вечный результат, как заработать вечную зарплату.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Бхагавад-гите», 18.27, 01.10.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

3 симпатии

Как действовать так, чтобы испытывать счастье?

Человек, который действует в гуне благости, постоянно счастлив. И одним его признаком является умение действовать без ложного эго и гордости.

А когда у человека нет гордости, он не стремится наслаждаться результатами своего труда. Это похоже на то, как мать готовит еду для своего ребёнка. Очень похоже. Она готовит самым лучшим образом, но готовит её не для себя и очень рада, если ребёнок съедает всё до самой последней крошечки. Она не обижается на него и не думает: «О, какой он жадный, съел всё без остатка и мне ничего не оставил». Наоборот, она мечтает об этом, это её материнское счастье. Что может быть приятнее, когда ребёнку нравится то, что ему приготовила мать? Какой матери приятно, что её кашу выбрасывают в окно? Конечно никакой.

То же самое должно происходить и в отношениях между мужем и женой. Но так как эти взаимоотношения уже более эгоистичные, то и счастья приходит меньше. Но в действительности секрет тот же: если я что-то делаю, то должен стараться это делать без гордости, а значит, не для себя, а значит, для других. Это настроение должно стать нашим характером, нашей хорошей привычкой, состоянием нашего сердца.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Бхагавад-гите», 18.26, 30.09.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

3 симпатии

АСТРОЛОГИЯ УСПЕХА: здоровье как элемент процветания

СЛУШАТЬ ЭФИР

:microphone: Гость — Анна Семёнова, джьотиш-гуру, астролог-консультант.

Эфир из цикла «Наука Неподвластная Времени» на радио «Гималаи».

Про здоровье обычно вспоминают тогда, когда его уже не хватает. Но именно оно определяет, сможет ли человек двигаться вперёд, реализовывать себя и удерживать то, что уже достигнуто.

В эфире:
— Почему здоровье считается частью процветания?
— Как болезнь связана с кармой?
— Какие планеты в гороскопе отвечают за физическое и психическое здоровье, и как болезнь связана с кармой?
— Можно ли заранее увидеть слабые места организма?
— Как образ жизни влияет на проявление кармических проблем со здоровьем?
— Какие астрологические показатели указывают на склонность к стрессу?

Не пропустите!

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

2 симпатии

:white_square_button: Я просто ничего не знаю о любви

Разум и решительность – это два явления, которые естественно проявляются у любящего человека. Любовь заставляет быть разумным: если мы любим ребёнка, то как можем не накормить его, не дать ему воспитание, не позаботиться о его будущем? И ещё любовь даёт решительность: любящий человек готов горы свернуть ради объекта своей любви. Чем выше качество любви, тем больше разума и решительности она даёт. Даже простая любовь к человеку толкает нас на подвиг. Еще Максим Горький говорил, что любовь к людям — это и есть те крылья, на которых человек поднимается выше всего. Что уж говорить о том, что может дать человеку любовь к Богу! В любом случае не получится развивать любовь к человеку без более тонких форм любви. Более правильно будет сказать, что любовь к людям — это естественная составляющая любви к Богу. Если мы любим одного из шести миллиардов людей, то наша любовь развита на тысячную часть процента. Фактически это полное отсутствие любви, даже если мы любим пять или десять человек. Только в духовных формах любви можно охватить своим сердцем всех живых существ этого мира, понимая, что все они связаны со мной единой божественной любовью.

Мы понимаем, что нам дана душа, но понимаем ли мы, что в действительности нам дана не просто душа — нам дана сама любовь? Любовь – это обновляющее чувство. В результате прихода любви всегда появляется что-то новое. И речь идёт не о ребёнке — речь идёт о нашем собственном обновлении. Любовь обновляет нашу душу, наш разум, наши чувства — всю нашу жизнь. Мы становимся молодыми, счастливыми и красивыми, потому что любовь — это чувство, исходящее из души, а душа вечно молодая и бесконечно прекрасная, а значит, из неё исходит вечная молодость и красота. Мы должны искать любовь, но любовь духовную. Только она может по-настоящему решить все наши проблемы. Когда нам неудобно лежать на одном боку, мы естественно переворачиваемся на другой бок. Без любви нам не только лежать неудобно, без любви нам жить неудобно. Но человек продолжает «лежать на одном боку», на боку любви к человеку, и не хочет переворачиваться на другой бок, на бок любви ко всем живым существам одновременно. Мы только жалуемся на свою жизнь, но переворачиваться на другой бок не хотим. Надо сделать усилие над собой и перевернуться, понять, что я просто ничего не знаю о любви и испытал только малюсенькую долю процента этого прекрасного явления. У нас всё только начинается, главное — «не прирасти» к дивану.

:white_square_button: Анастасия Любельская, ведущая цикла передач «Дружелюбие»

:small_red_triangle:Слушайте эфиры на сайте радио «Гималаи»:
https://himalaya24.ru

:white_square_button: Канал радио «Гималаи»: Telegram: View @radiohimalaya

3 симпатии

На чём ты концентрируешься, тем ты и становишься

Чистота сознания определяется тем, на чём я концентрируюсь. Когда я концентрируюсь на каком-то объекте, то в результате этого начинаю с ним соприкасаться. А в результате соприкосновения получаю то, что несёт в себе этот объект. Это основа философии кармы и акармы.

Карма — это попытка концентрироваться на материи. Такая концентрация приводит к желанию этой материей обладать, и в результате мы входим с ней в прямой контакт и получаем то, что несёт в себе материя, — временность, а точнее, смерть.

А что происходит в процессе акармы или йоги? Мы концентрируемся на духовном объекте, входим с ним в соприкосновение и получаем результат в виде вечности.

Грубо говоря, карма — это медитация на материальное тело противоположного пола, попытка войти с ним в сексуальную связь и получение результата в виде смерти. Никакого иного результата быть не может, потому что суть тела — во временности. Фактически материализм — это философия, в результате которой человек доказывает, что цель его жизни — это смерть.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Бхагавад-гите», 16.19, 29.07.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

3 симпатии

Истинное желание души

Допустим, я хочу богатства, красивую жену, высокое положение или хорошее образование. Но что это такое? Всё это временные вещи — пока существует это тело. Но нам следует стремиться к вечным вещам, потому что каждый из нас вечен. Поэтому, если мы хотим красивую жену или богатство, это имеет смысл только для этого тела. В следующем теле наши желания должны быть другими.

Допустим, в следующем теле я получу тело животного, тогда мне понадобится жена другого типа и богатства потребуются другие. Люди получают некоторую материальную выгоду в течение этой короткой жизни, но это скоро закончится. Это не будет продолжаться долго. С концом тела всё прекратится. Поэтому истинно учёный человек, склонный к вечной жизни, не заинтересован во всех этих временных вещах.

Даже если вы отправитесь на небесную планету, потому что это обещано в ведической литературе, это тоже всё временно. Так, мукти означает отказ от всех этих материальных желаний и пребывание в своём изначальном состоянии, в сознании Кришны. Это и есть освобождение.

Освобождение означает изменение сознания, или отсутствие материальных желаний. «Я просто хочу удовлетворить Кришну». Это и есть бхакти-марга, путь бхакти. Никаких других желаний, никаких других мотивов.

Именно это и рекомендует Шри Чайтанья Махапрабху. Он говорит:

на дханам на джанам на сундарим
кавитам ва джагад-иша камайе
мама джанмани джанманишваре
бхаватад бхактир ахайтуки твайи

Это наставление Чайтаньи Махапрабху. И в чём оно заключается? На дханам — мне не нужно никакого материального богатства. На джанам — мне не нужны никакие так называемые последователи. На сундарим — мне также не нужна очень красивая жена.

Тогда чего же ты хочешь? Ведь это материальные вещи, которых хотят все. И он говорит: джанмани джанмани — жизнь за жизнью я хочу быть занятым преданным служением Тебе. Это истинное желание души. Именно ему нам и надо следовать.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Шримад Бхагаватам», 1.1.3, 28.12.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

4 симпатии

Птичья философия современного человека

Все люди задают вопросы. И в конце концов существует один главный вопрос, который каждый хочет задать: «Как мне обрести полное счастье? Где оно?» Но поскольку у людей уже есть свои ошибочные представления о счастье, они не задают этот вопрос прямо. Они задают вторичные вопросы: где взять деньги, как стать здоровым, где найти жену.

Люди не задают главный вопрос, потому что у них уже искажённое понимание счастья. В этом главная проблема нашего времени. Люди думают: «Вы научите нас зарабатывать деньги, а со счастьем мы сами разберёмся».

Птицы утром чирикают: «Где пища? Где пища?» У них птичье представление о счастье — еда. Точно так же и люди «чирикают»: деньги, секс, наслаждения. Это та же самая птичья философия.

А мудрецы говорят: «Отложите на мгновение свои представления о счастье и послушайте знающего человека. Возможно, он скажет вам совсем другое». Это и есть фундаментальный вопрос, из которого вырос весь «Шримад-Бхагаватам».

Мы, возможно, и смогли бы сами разобраться, изучив все священные писания. Но правда в том, что времени у нас больше нет. Жизнь коротка, ум возбуждён. Мы потратим остаток жизни на метания и глупости. Поэтому мудрецы ещё пять тысяч лет назав лесу Наймишаранья сказали: сами мы ничего не поймём. Нам нужно спросить ачарью: в чём суть всех священных писаний? Что они на самом деле хотят нам сказать? Потому что написано слишком много: йога, карма, реинкарнация, астрология, аюрведа — чего только нет. А результат один — человек полностью запутался и не понимает, с чего начать путь и чем его закончить. «Шримад-Бхагаватам» решает все эти вопросы. Наша задача — серьёзно обратиться к изучению этого произведения.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Шримад-Бхагаватам», 1.1.18, 08.01.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

3 симпатии

Мы живём внутри кокоса

Как внутри кокоса наполовину находится вода, так и во Вселенной есть половина воды. На этой воде лежит Господь Вишну — Гарбходакашайи Вишну. Из Его пупка растёт стебель лотоса. Так устроена эта тёмная Вселенная.

Но за пределами этой тёмной Вселенной есть свет. Здесь — колодец, но за его пределами есть свет. Поскольку Вселенная покрыта оболочкой, свет здесь необходим. Поэтому мы всё время ищем свет: солнечный, лунный, электрический. Но в духовном мире свет не нужен. Он самосветящийся.

Поэтому те, кто действительно серьёзно настроен выйти из этой тьмы и прийти к свету, должны прилагать активные усилия. Тамаси ма джйотир гама — не оставайтесь во тьме, идите к свету. Нельзя оставаться во тьме, это просто глупо. Надо идти к свету.

Да, это путь, он занимает время. Но шаг за шагом мы выходим из темноты на свет. Становится всё светлее и светлее. И этот процесс очевиден, доказателен. Это не игра и не шутка. Всё вполне научно и доказательно. В этом главная идея. Главное — не останавливаться.

Если уж хочешь выбраться, прилагай усилия. Без усилий ничего не получится. В этом наша свобода — свобода приложения усилий. Куда усилия прилагаем, там и получим результат. Либо результаты придут с тёмной стороны, либо со светлой. В этом и секрет приложения усилий.
Для этого нам и нужны знания «Бхагаватам». Мы узнаём, как прилагать усилия правильно.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Шримад Бхагаватам», 1.2.3, 16.01.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

4 симпатии

Жизнь дана не для выживания, а для понимания

Философия означает желание исследовать. И вот эта человеческая форма жизни как раз и предназначена именно для познания Абсолютной Истины. В животном мире это невозможно. Существуют огромные животные: тигры, львы, слоны, огромные деревья. Они тоже живые существа. Огромные киты и рыбы в океане. Огромные горы тоже обладают жизнью. Но они не могут познать Бога.

О Боге можно узнать только в этой человеческой форме жизни. Поэтому в любом цивилизованном обществе существует стремление познать Бога — это называется религией. Хотя степень этого стремления может быть различной. В Индии очень велика интенсивность этого желания — познать Бога. Ни в одной другой стране великие мудрецы и святые не занимались так серьёзно изучением Бога. Поэтому Веданта-сутра существует именно там. Это просто факт.

Итак, если мы видим, что, занимаясь бизнесом, человек заработал деньги, разбогател, то мы можем понять, что он успешный бизнесмен. Точно так же мы можем увидеть и результат религиозной практики — насколько мы развили своё понимание Бога, насколько мы научились любить Бога.

Эта человеческая жизнь предназначена для понимания Бога, потому что мы являемся неотъемлемыми частичками Бога, но мы забыли об этом. А Бог прекрасен, и познание Его прекрасно, и жизнь в сознании Бога прекрасна.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.7, 20.01.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

6 симпатий

#вопрос Как привить и сохранить духовные ценности 14 летнему ребенку, который обучается в обычной школе?

Ответ:
14 лет — это уже не ребёнок. 14 лет — это уже взрослый человек. Чем раньше начинается образование, тем лучше ребёнок впитывает мировоззрение. Это же мировоззренческое воспитание. В этом задача родителей — до рождения ребёнка понять, какое мировоззрение они будут ему прививать. Ребёнок смотрит мультфильмы, читает книги, получает информацию — всё это впитывает, впитывает, впитывает очень активно. И к 14 годам это уже сформированная личность, мировоззрение уже сформировано.

Поэтому теперь весь вопрос только в его свободе выбора. Что захочет — то и выберет. Пусть дома будет хорошая библиотека, которую можно читать, хорошее общение, и он сам пусть выбирает, какую информацию он хочет получать, какое общение он хочет получать. Теперь уже он находится на свободе выбора.

В общем-то, родительская задача больше играет роль в первые годы. Если мы упустили эти годы — эго уже сформировано, свобода выбора уже сформировалась. Поэтому теперь предлагайте свободу выбора, и пусть сам выбирает, куда он хочет двигаться. И это будет уже его направление, за которое он будет отвечать потом всю свою жизнь.

Так что нужно, конечно, стараться пораньше принимать решение, какое мировоззрение мы человеку прививаем. Сейчас больше нужно полагаться на свободу выбора. То, что сейчас будет выбрано самостоятельно, то впечатление и произведёт, то изменение и произведёт. Уже просто вот так, так сказать, приобщить, навязать — уже не получится. Нужно учитывать эго взрослого человека.

©️Вячеслав Рузов, 22.01.2026

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

5 симпатий

Сон — это маленькая смерть, к которой мы привыкли

Каждую ночь мы умираем. Грубое тело остаётся бездействующим на кровати, а тонкое тело уносит нас прочь. Я вижу сны, я погружаюсь в страну снов: я был у друга, я разговариваю с президентом страны, я катаюсь на коньках. Это наш еженочный опыт. Это означает, что у нас есть два вида тел. Одно тело — это грубое тело, а другое — тонкое тело, состоящее из ума, интеллекта и эго.

Необразованные люди не видят тонкого тела, но тонкое тело существует. Мы работаем не только физическим телом — нет, мы работаем также своим умом, интеллектом и эго. Таким образом, хотя мы и не можем видеть тонкое тело, но оно существует. Оно есть. Это просто факт.

Поэтому смерть означает, что это грубое тело, эта физическая оболочка остаётся, а меня уносит тонкое тело. Оно остаётся на месте. Я перехожу в другую оболочку, в другое грубое тело. На практике это и называется смертью.
Веды дают ясное представление о тонком теле, о том, как душа переносится или переселяется из одного грубого тела в другое грубое тело, сохраняя при этом своё тонкое тело в целости — ничего с ним не происходит.

Поэтому, живя в этом грубом теле, мы должны воспитывать наше тонкое тело таким образом, чтобы оно полностью одухотворилось. Тонкое тело — это ум, разум и эго. Это происходит естественным образом в процессе духовной жизни.

(Из лекции Вячеслава Рузова по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.8, 22.01.2025)

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

4 симпатии


КОРИДОР ЗАТМЕНИЙ, ЧТО ЭТО?
с 17 февраля по 3 марта

«Есть два вида затмения: солнечное затмение и лунное затмение. В нашей жизни есть два главных светила — солнце и луна, которые нам даруют энергию, жизнь, свет. Периодически в космосе случаются такие ситуации, когда они исчезают. То есть они, конечно, физически не исчезают, но они закрываются от нашего видения. Поэтому свет пропадает, солнце и луну мы не видим.
И обычно солнечное и лунное затмения идут рядом, с разницей примерно в две недели: сначала солнечное, потом его догоняет лунное затмение. И вот эта разница и есть коридор затмения. То есть это небольшой промежуток между одним затмением и другим. В год примерно происходит четыре–пять разных затмений. Получается, мы проживаем где-то два коридора затмений.

И с точки зрения астрологии это время считается достаточно опасным и неблагоприятным. Особенно те дни, которые находятся рядом с днями затмения. Можно сказать, что плюс два дня до затмения, плюс два дня после затмения — это самые неприятные, опасные дни, когда ведическая астрология рекомендует быть очень аккуратными. Не совершать каких-то серьёзных важных дел, просто сидеть спокойно и делать свои обычные дела, выполнять свои обязанности, но не рисковать…»

Анна Семёнова – астролог-консультант, джьотиш-гуру.

:soon:СЛУШАЙТЕ ЗАПИСЬ ЭФИРА и вы узнаете:

– Что именно происходит в такие периоды?
– Как правильно себя вести?
– На что обратить внимание и чего избегать?

:white_square_button: Слушайте эфиры онлайн на сайте радио «Гималаи»
:white_square_button: Подписывайтесь на Telegram канал

2 симпатии
Сайт go-loka.ru не осуществляет какую-либо миссионерскую деятельность от имени какого-либо религиозного объединения, не направлен на распространение сведений о каком-либо вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, не преследует цель вовлечения в какое-либо религиозное объединение.

© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.