Человек невидимка, наверное мечта для
кого - то…
Маленький материальный опыт для приобретения Духовного, когда ты невидим, начинаешь видеть души невидимые, вместо тел?Если конечно примирился с таким положением дела и не претендуешь на видимость…
Одиночество – это форма ада на земле…
5 симпатий
Интересно, многие наоборот к одиночеству стремятся всю жизнь, отгораживаются ото всех
1 симпатия
В большинстве случаев это расстройство психики. Даже в духовной жизни одиночество – это исключение, а не практика.
6 симпатий
К достойной старости как -то нужно готовиться , это ведь некий результат нашей жизни . Можно все время потратить на огород и сплетни у подъезда , но если человек жил благородной жизнью , то он будет нужен семье и обществу . Все мы нуждаемся в мудрецах …Но стать мудрым можно только в результате духовной практики , которая непрерывно и искренне должна протекать через всю нашу жизнь…
4 симпатии
Может стремятся к уединению, от усталости этого мира …
Хотя одиночества не существует. Просто один человек деградирует, некому служить и отдавать нажитое непосильным трудом - любовь и заботу… 
1 симпатия
В Кали-югу нет нужды в мудрецах, все сами умные и в советах не нуждаются, поэтому и прослойка мудрецов исчезает…
5 симпатий
Не только не нуждаются, но еще и активно разрушают эту прослойку, морально, а иногда и физически. В таких условиях очень сложно формироваться, как мудрец.
2 симпатии
в обществе материалистов в принципе невозможно сформироваться как трансценденталист.
6 симпатий
Получается мудрец нужен мудрецам. Чтобы найти мудреца нужно самому стать мудрецом?
3 симпатии
только тот, кто найдёт общество мудрецов, тот сам и станет мудрецом…
4 симпатии
Может быть просто некоторые люди пока не осознали всю важность и необходимость духовной жизни , своей потребности в мудрецах… Как говорится , в падающем самолете нет атеистов)
3 симпатии
А чтобы стать мудрецом, нужно найти мудреца… 
3 симпатии
Не каждый смог разбудить своего мудреца, а ведь спать так сладко и тяжело подниматься, даже помогая руками. Вся тяжесть не в теле в этот момент , а в голове, в правильном сознании, те есть в отсутствии его. 
2 симпатии
А без Милости самих мудрецов вообще не вариант их найти)))
2 симпатии
Смерть на Эвересте не всегда является следствием падения. Часто на финишной прямой человека просто оставляют силы, его накрывает апатия и он остается рядом с тропой, по которой вверх и вниз идут люди, но они ему не помогают – он обречен умереть в одиночестве среди людей.
По правилам альпинистов, всё, что находится выше 6000 метров над уровнем моря – это Зона Смерти. Здесь действует принцип «каждый сам за себя». Слишком тяжело даётся каждый вдох, каждое движение. Об этом знает любой , кто идет к вершине – спасать тебя никто не будет. И ты не должен никого спасать! Во время покорения Эвереста ты одиночка не способный ни на жалость, ни на сострадание. Часто, еще живой человек, может сидеть у тропы несколько дней пока не умрет от холода или голода. И очень не многим была оказана помощь, а уж о тех, кто эту помощь оказывает, складывают легенды…
Тут невольно задумываешься : «А стоит ли эта цель всего этого ? Стоит ли она этих адских усилий ?». Как часто мы размышляем над тем , чем может обернуться наше корыстное желание покорить этот мир и ощутить себя «великим» ? Так множество выживших людей после восхождения в ужасе рассказывают , что их иллюзия им очень дорого обошлись . Ведь за все глупости придется заплатить реальной болью , ценой своей собственной жизни . Если все силы потратить впустую , то на самое важное времени уже не останется…
Человеческое рождение дано не для бессмысленных материальных экспериментов , а для выполнения главного предназначения жизни - осознать себя вечным слугой и вернуться домой к Богу … В такое путешествие можно смело отправляться , не боясь все потерять по пути ….
10 симпатий
Вопрос: Харе Кришна, дорогая матаджи! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. В шастрах очень часто говориться, что если человек (преданный) не может исполнить свой обет, то он должен покончить свою жизнь, совершить самоубийство. Пример Арджуны, Чота Харидаса… В тоже, самоубийство считается большим грехом, как с социальной, так с духовной точки зрения. Пожалуйста, объясните разницу между этими двумя, внешне одинаковыми, действиями.
Ответ: Харе Кришна! Спасибо большое за интересный вопрос! Да, это понимание есть во всех культурах, в том числе и в духовных, что самоубийство является большим грехом. Вот что говорит об этом Шрила Прабхупада: «Самоубийство не может быть оправдано. Самоубийство необоснованно. Это нарушение законов природы. Природа предоставляет вам определённый тип тела для проживания в течение отведённого количества дней, а вы совершаете самоубийство и идёте наперекор законам природы, преждевременно обрывая жизнь. Поэтому самоубийца становится преступником. Самоубийство является преступлением даже по меркам обычных государственных законов. Самоубийство совершать нельзя» (из лекции по «Бхагавад-гите», 2.9, Оклэнд, 21 февраля 1973 года).
История про Чхота Харидаса полностью описывается в «Чайтанья-чаритамрите» (Антья-лила, глава 2). Эта и все другие истории, приводимые в шастрах, даны для того, чтобы извлекать из них соответствующие уроки, они должны включать разум человека, научить его делать выводы и запоминать эти уроки.
В стихе 2.172 главы 2 говорится: «Наказанием младшего Харидаса Господь установил стандарт для ачарьев и руководителей учреждений, распространяющих учение Господа Чайтаньи, и для всех преданных вообще. Шри Чайтанья Махапрабху хотел утвердить наивысший стандарт». Он прибегнул к столь серьёзному наказанию, чтобы утвердить стандарт чистоты.
В одной из бесед со своими учениками (беседа 11 марта 1976 года, Маяпур) Шрила Прабхупада сказал, что случай Чхота Харидаса был особенный. Это было их игрой. Во 2 главе, стих 2.159 говорится: «С Харидасом не могло случиться ничего дурного; наверняка он обрёл освобождение. Всё это — лила Шри Чайтаньи Махапрабху. Вы поймете это позже».
Но в нашем случае это не есть пример для подражания. На нашем уровне мы должны воспользоваться преимуществами, которое даёт нам человеческое рождение, чтобы вернуться домой, к Богу.
И когда всё же ученики спросили Шрилу Прабхупаду о том, следует ли преданному совершать самоубийство, если он пал, то Шрила Прабхупада однозначно и ясно ответил, что нет. И пояснил, что если преданный падает — это уже самоубийство. В духовном смысле. Когда человек получает возможность вернуться домой, обратно к Богу, и совершает ошибку — разве это не самоубийство?.
Поэтому это не одинаковые внешне действия. С материальной точки зрения самоубийство означает убийство тела, но с духовной – говорится об убийстве души.
И хотелось бы порекомендовать Вам книгу Рузова В.О. «Капельки мудрости или 100 вопросов, меняющих жизнь», в которой можно найти много интересных ответов на разные вопросы. А найти её можно здесь (Купить книгу «Капельки мудрости или 100 вопросов, меняющих жизнь». Книга Рузова В.О. по цене 500 руб. в ДОБРЫЙ МАГАЗИН).
Удалось ли мне ответить на Ваш вопрос? Если вопросы ещё остались, пишите, всегда рады общению.
С уважением, специалист проекта «Пиши от души» Шрути-прия деви даси.
Также Вы можете присоединиться к нашим проектам:
– УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: Telegram: View @japasadhana
– Школа Мудрости и Доброты: Курс «ОДУХОТВОРЕНИЕ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ» | Семейный Комитет: http://ruzov.me/osj
– «Мировые новости ИСККОН»: Telegram: View @iskconru
– Радио «ГИМАЛАИ»: https://himalaya24.ru
– «ПИШИ ОТ ДУШИ» (Telegram: View @pod2026 ) и написать свои вопросы по ссылке (Telegram: Contact @shrutipriya108).
4 симпатии
Вопрос: Харе Кришна Харе Рама. Примити мои смирение поклоны.Кришна говорит в Бхагавад Гите :Тот, кто встал на этот путь, ничего не теряет, и ни одно его усилие не пропадает даром. Даже незначительное продвижение по этому пути оградит человека от величайшей опасности.(2.40) Скажите пожалуйста какая величайшая опасность? рождения в царстве животных?или рождение в материальном мире?или смертельная болезнь?О чём идёт речь?какая величайшая опасность?
Ответ: Спасибо Вам за неугасающий интерес к изучению «Бхагавад-гиты» и Ваши искренние вопросы. Ваши предположения верны и в «Прабхупада-лиламрите» (глава 55) приводится ответ Шрилы Прабхупады на Ваш вопрос:
«Какова бы ни была материальная причина смерти, положение души становится невыносимым. И расставание с телом причиняет ей жестокие страдания. Поэтому шастры призывают человека вырваться из заколдованного круга рождений и смертей. Жалкая смерть и последующее рождение в низших формах жизни – самое страшное, что может случиться с живым существом. Предчувствие смерти вселяет в человека такой ужас, что подчас люди стараются совсем о ней не думать. Смерть мучительна, потому что в момент смерти вечная душа оказывается в самом противоестественном для неё положении: несмотря на то что она бессмертна и не должна умирать, ей приходится это делать, поскольку она связана с материальным телом. В момент смерти вечная душа вынуждена покинуть тело и отправиться неведомо куда. Это причиняет ей невыносимые страдания и является причиной испытываемого ею страха».
Надеюсь, ответ был Вам полезен.
С уважением, специалист проекта «Пиши от души» Сукумари Сундари деви даси.
Также Вы можете присоединиться к нашему проекту:
– УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: MAX – быстрое и легкое приложение для общения и решения повседневных задач
2 симпатии