В очередных столкновениях на индийско-китайской границе недавно приняли участие солдаты СПС - “Специальных пограничных сил”, которые также известны под именем “Подразделение 22”. Полковая песня этого интересного подразделения начинается со следующих слов:
"Китайцы поработили Тибет
И изгнали нас из дома
Пусть сейчас Индия
И стала нашим домом
Настанет день, когда мы сполна отплатим китайцам
Наш дворец Потала и любимая Норбулинка
Трон Далай-ламы, что дорог всем нам
Будут помнить мучеников,
Что пожертвовали своими жизнями
Да здравствует наш Тибет!"
Как уже можно было догадаться, СПС комплектуется тибетскими эмигрантами. Его история начинается с 1963 года - основу СПС составили солдаты и офицеры старой тибетской армии, последовавшие за Далай-ламой XIV в индийское изгнание. Тибетцы успели поучаствовать в войне с Пакистаном в 1971 году, боролись с сепаратистами в Мизораме и Нагаленде, а в конце 1980-ых гг. составляли основу личной охраны Раджива Ганди - после того, как сикхи по понятным причинам лишились доверия.
В настоящее время СПС пополняются новобранцами из поселений тибетских эмигрантов, которые в 1960-ых гг. обосновались в горных индийских штатах и в Непале. Сейчас в Индии живёт примерно 120 тыс. тибетских эмигрантов и их потомков, а в Непале ещё около тридцати тысяч. Не так давно индийское правительство признало право родившихся в Индии тибетцев на получение индийского гражданства, но “Центральная тибетская администрация” в Дхарамсале призвала тибетцев эти паспорта не брать - политические руководители тибетской эмиграции опасаются ускорения ассимиляции. Я думаю, что опасения несколько преувеличены - даже в Маджну-ка-Тилле, районе проживания тибетцев в Дели, старшее поколение в принципе не воспринимает английский или хинди, да и молодые люди между собой говорят исключительно по-тибетски. Более серьёзная проблема заключается в возрастающей миграции тибетцев из Индии в США, Канаду и Австралию. Но этот отток во многом компенсируется стабильно высокой рождаемостью и небольшим (но постоянным) притоком новых беженцев из КНР.
В Дели вообще проживает чуть более тысячи тибетцев, но общину очень хорошо видно. Видимость эта обеспечивается не только регулярными антикитайскими митингами, но и культурно-кулинарной экспансией. Тибетская кухня пришлась делийцам и европейским туристам по вкусу, а момы и тхукпа заняли своё место в меню каждой второй столичной забегаловки.
Тибетцы в Индии создали достаточно сложную систему общинного самоуправления - начиная от сети школ и летних лагерей и заканчивая “правительством в изгнании” в Дхарамсале и работающим там же парламентом. Естественно, что на всё это дают деньги индийцы, но официальное отношение Дели к тибетской эмиграции достаточно часто менялось. Когда индусские националисты в 1960-ые гг. находились в совершенно безнадёжной оппозиции, то они обещали, что после прихода к власти немедленно признают правительство в Дхарамсале официально, да и вообще поддержат “весенний поход” на Лхасу всеми возможными средствами. Конечно же, после прихода Моди к власти выяснилось, что всё не так просто, а тибетцев правительство БДП поддерживает скорее морально. Но СПС никто распускать и не думает, а сами эмигранты Индии ещё не раз понадобятся - особенно, учитывая то, что на каждую активность “Центральной тибетской администрации” китайские официальные лица реагируют очень нервно.
