Самым распространённым заблуждением среди людей, чуждых индийской истории, является представление о родстве между Индирой и Махатмой Ганди. В действительности, Махатма Индире не отец, не дедушка и не дядя, а просто однофамилец. Странное совпадение объясняется тем, что Индира Неру вышла замуж за некоего Фероза Ганди. Тем не менее, Махатма к этому событию тоже имел самое прямое отношение - ведь брак дочери Джавахарлала Неру был событием высочайшей политической значимости.
В конце 1941 года сам Неру в очередной раз сидел в тюрьме и пытался оттуда руководить политикой ИНК в условиях стремительно ухудшающейся международной обстановки. В этой ситуации он и узнал о том, что единственная дочка возвращается из Оксфорда и собирается замуж.
Фероз Ганди уже делал предложение Индире в 1933 году, но тогда получил отказ из-за юности невесты. Потенциальный жених участвовал во всех гандистских кампаниях, успел несколько раз отсидеть в тюрьме и поучится в метрополии. Неру, в 1941 году несколько ограниченный в передвижении, поручил решение семейных дел своей сестре Виджайе Лакшми Пандит, будущему послу Индии в СССР.
Будущая посол в СССР встретилась с Ферозом и Индирой, после чего вынесла однозначный вердикт - свадьбе не бывать. Во-первых, Фероз был не индусом, а парсом - племянницу никак нельзя отдавать за иноверца. Во-вторых, свою роль играла имущественная разница - невеста происходила из очень состоятельной семьи Неру, жених был младшим сыном небогатого бомбейского инженера. Вообще-то, словосочетание “небогатый парс” в индийских реалиях звучит как оксюморон, но Индира нашла именно такого. В-третьих, будущая посол Индии в СССР хоть и была дамой прогрессивной и сторонницей кастового равенства, но считала, что уж у её племянницы жених должен быть всё-таки брахманом, а в идеале - кашмирским пандитом, как и само семейство Неру.
Индира, которая через тридцать с лишним лет скрутит в бараний рог целую страну, выслушала соображения тёти и заявила, что она вполне может выйти замуж без благословения семьи. Враждующие стороны отправились в тюрьму к Неру, который отмёл большую часть возражений будущего посла в СССР и встал на сторону будущего премьера. Вместе с тем, Неру заметил, что брак его дочери с зороастрийцем может вызвать неоднозначную реакцию, поэтому нужно заручится поддержкой авторитета - то есть, попросить Махатму Ганди благословить брак.
Махатма поговорил с женихом и невестой и огласил своё решение - свадьба будет, пройдёт она по индусскому обряду, а отец невесты должен самолично сшить ей сари, дабы домотканая пряжа символизировала единство со страной. Отца невесты только что выпустили из тюрьмы (ненадолго), в войну вступила Япония, Субхас Чандра Бос вёл какую-то непонятную игру в Берлине…на все эти факты Неру указал Ганди, объяснив, что сейчас немного не то время, чтобы усаживаться за прялку.
Ещё одним распространённым заблуждением среди людей, чуждых индийской истории, является представление о Ганди, как о человеке кротком и неконфликтном. То есть возможно Ганди и был кротким и неконфликтным человеком, но вот Неру в итоге пришлось забросить все дела и лично заняться изготовлением сари из подручных материалов. В этом сари Индира и вышла замуж, а совсем скоро началась очередная кампания гражданского неповиновения и англичане упрятали в тюрьму всех причастных к этой истории - Индиру, Фероза, Неру, Махатму и даже будущего посла в СССР Виджайю Лакшми Пандит.