Спасибо за объяснение 
1 симпатия
Потому что настоящего счастья то нет в их жизни, нет настоящих отношений, есть только суррогаты счастья, от которых потом отходняк начинается
5 симпатий
А если это искатель истины ?)
1 симпатия
Получается ,что депрессия приходит тогда , когда мы хотим , чтобы служили нам , от неумения служить бескорыстно и выстраивать добрые отношения )
5 симпатий
Иногда кажется, что у преданных начинается депрессия от обилия служения и невозможности наслаждать свои чувства
3 симпатии
Начинается она у преданных из за корыстных мотивов в преданном служении
4 симпатии
Вот почему Кришна сказал Арджуне: лучше плохо исполнять свои обязанности, чем идеально чужие.
Это защита от депрессии.
6 симпатий
Депрессия подобна даме в чёрном. Если она пришла, не гоните её прочь, а пригласите к столу как гостью и послушайте то, о чём она намерена сказать.
Карл Густав Юнг.
4 симпатии
А если депрессия является в жизни как форма разочарования, как и все в этом мире и должна подтолкнуть к чему то глобальному, не связанному с временными проблемами.
3 симпатии
Ответ здесь: Бг. 7.16
чатур-видха̄ бхаджанте ма̄м̇
джана̄х̣ сукр̣тино ’рджуна
а̄рто джиджн̃а̄сур артха̄ртхӣ
джн̃а̄нӣ ча бхаратаршабха
Перевод
О лучший из Бхарат, четыре вида праведников встают на путь преданного служения Мне: страждущие, ищущие богатства, любознательные и те, кто стремится постичь Абсолютную Истину.
Комментарий
В отличие от грешников-неверующих, люди, перечисленные в этом стихе, следуют предписаниям шастр. Их называют сукр̣тинах̣, праведниками, потому что они чтут священные писания, соблюдают нормы морали и законы государства и в той или иной степени преданы Верховному Господу. Такие благочестивые люди делятся на четыре категории: страдающие, нуждающиеся в деньгах, любознательные и стремящиеся постичь Абсолютную Истину. Эти люди обращаются к Верховному Господу и преданно служат Ему, преследуя при этом различные цели. Поскольку они служат Господу, чтобы осуществить свои собственные желания, их нельзя назвать чистыми преданными. Чистому преданному служению чужды корысть и стремление к материальной выгоде. Определение чистого преданного служения дано в «Бхакти-расамрита-синдху» (1.1.11):
анйа̄бхила̄шита̄-ш́ӯнйам̇
джн̃а̄на-карма̄дй-ана̄вр̣там
а̄нукӯлйена кр̣шн̣а̄ну-
ш́ӣланам̇ бхактир уттама̄
«Трансцендентным преданным служением Верховному Господу Кришне занимается тот, кто служит Ему с любовью и полностью свободен от стремления к материальной выгоде или успеху на поприще кармической деятельности и философских изысканий. Такое преданное служение называется чистым».
Встав на путь преданного служения Верховному Господу и общаясь с чистым преданным, эти четыре вида праведников полностью очищаются от материальной скверны и тоже становятся чистыми преданными. Что касается нечестивцев, то им очень трудно заниматься преданным служением, потому что они эгоистичны, не следуют предписаниям шастр и не стремятся к духовным целям. Но если некоторым из них посчастливится встретить чистого преданного и пообщаться с ним, то даже такие люди могут стать чистыми преданными.
Люди, поглощенные кармической деятельностью, обращаются к Господу, когда попадают в беду, и, общаясь с чистыми преданными, сами становятся преданными Господа. Те, кто просто разочаровался в жизни, тоже иногда приходят к чистым преданным и хотят узнать что-нибудь о Боге. Точно так же, когда философы-гьяни отчаиваются найти истину в разных областях знания, у них возникает желание познать Бога и они начинают преданно служить Ему. Занимаясь преданным служением Господу, они поднимаются над уровнем познания безличного Брахмана и Параматмы в сердце каждого и по милости Господа или Его преданного понимают, что Бог является личностью. Итак, когда страждущие, любознательные, стремящиеся к знанию и нуждающиеся в деньгах убеждаются, что материальные блага не способствуют духовному развитию, и избавляются от всех материальных желаний, они становятся чистыми преданными. Пока преданные не достигнут уровня чистоты, их служение Господу будет осквернено примесями кармической деятельности, стремления к мирскому знанию и т. д. Чтобы подняться на уровень чистого преданного служения, надо избавиться от всего этого.
6 симпатий
У искателя истины тело никуда не девается до самого последнего момента и последняя карма сгорает в момент перехода души в духовный мир.
Иногда начинающие духовный поиск думают, что духовная жизнь - это всё должно перестать болеть, и плохая карма куда-то должна деваться, а остаться только хорошая 
Так думают, когда путают духовный путь и гуну благости.
Эта гуна по идее должна избавлять от болезней, однако, на земных планетах её очень мало (оглянитесь вокруг). В основном благость - это где-то в раю. Вот там аюрведа идеально работает 
8 симпатий
Умом намного проще оскверниться, чем физическим телом…
5 симпатий
В этой связи человек получает карму за негативные мысли , возникающие в уме ?)
Вообще говорится в ведах, что в Кали Югу за мысли мы карму не получаем, такое было только в Сатья Югу.
4 симпатии
Физическую карму не получаем, только и всего. А карма всегда есть и всегда приходит в полном объёме. Просто в другие времена, даже за мысли приходили физические последствия…
8 симпатий
Спасибо большое получается кроме физических проявлений кармы есть еще какие - то ?) более тонкие ?
1 симпатия
Целая наука психиатрия этим и занимается…
3 симпатии
То что у нам в голове и выливается потом в дела, а значит и в карму. Сначала думаем об измене, потом планируем измену, а потом и совершаем. Вот нематериальная карма в действии
4 симпатии
Запланированное преступление наказывается намного строже, чем спонтанное…
4 симпатии