да конечно Игорь-под знанием я имею ввиду именно эти качества—скромность,смирение,отказ от насилия и так далее более двух десятков качеств-гордыня возникнет скорее от информированности_но мы уже выяснили что она не имеет отношение к знанию-,тут вопрос терминологии,спасибо большое за ответы
1 симпатия
Дело не в том, что кто то на первом месте, а в том, за кем я следую. Нельзя быть одновременно хорошим химиком, физиком, биологом, поэтому, музыкантом, слесарем и врачом. Пока мы не опрелелимся с тем за кем я следую и определенной традицией наше развитие будет не эффективным, потому что я не смогу сконцентрировать свои усилия. (Чтобы разобраться в какой то религии нужно обязательно её практиковать пару десятилетий, чтобы получить хоть какой то существенный эффект, если конечно я не практиковал её в прошлой жизни) ну и чем больше правил и ограничений для наших чувств в традиции тем она будет более эффективна. Кто то должен нас вдохновлять в наибольшей степени и за это я буду благодарен ему безмерно и готов буду отдать свою жизнь на миссию его и не будет никаких сомнений за кем мне следовать.
Чем ближе по времени к нам это происходило тем больше к нам подходит
Это бесспорно. Но уважительно нужно относить и к любому живому существу и энергия Бога, даже материальным.
Господь Чайтанья дал нам метод санкиртаны. Первый слог сан означает совместное и мы стараемся этому следовать. Один в поле не воин. И одному не совладать с умом и занимаясь даже хорошими делами можно деградировать. Сотрудничество - хорошая проверка на смирение. А без смирения нет никакой речи о духовном развитии.
Но после того как избавились Советский Союз пытался наладить коммунистический атеизм всему миру. Идеология без Бога - тоже демонизм, а невинные люди оказались заложниками идеологии.
1 симпатия
Здесь тоже очень хорошо поможет наставник, но и для этого надо созреть и быть достойным. Нужно продолжать очищаться.
1 симпатия
Очень прошу отделять мысли друг от друга точками и абзацами а то я могу неправильно понять ваше мнение и мысль)))
1 симпатия
Огромное спасибо Игорь за настолько полные и развернутые ответы
1 симпатия
Да Игорь я постараюсь-извините_появилось два вопроса 1Вы знакомы с темой долгоживущих людей,которые способны жить тысячилетьями? 2 Можно ли наиболее полно раскрыть тематику Ямы и Не Ямы ?
1 симпатия
Дело в том,что меня вдохновила сама Ведическая Культура-ее суть и основа,я потратил последние полтора десятка лет на изучении ее Истоков,и пришел к выводу что данная работа наиболее правдива [Б. г. тилак. арктическая родина в ведах . Известный индийский ученый Б.Г. Тилак (1856–1920)-спасибо вам большое за уделяемое время_очень рад общению
1 симпатия
В Шримад Бхагаватам описывается Хануман, который дожил до начала Кали-юги и встретился с Бхимой, если я не ошибаюсь.
Этому посвящена целая книга Шрилы Прабхупады - Нектар Наставлений
Правдивость определяется наличием святых в этой традиции. К какой сампрадайе он относится, кто его духовный учитель? У кого он просил благословения на этот труд?
Знание должно исходить из непогрешимого источника, апаурушейа, от самого Бога. В противном случае обязательно будут искажения
"Верховный Господь Шри Кришна сказал: Я открыл эту вечную науку йоги богу Солнца Вивасвану, Вивасван поведал ее Ману, отцу человечества, а Ману в свой черед поведал ее Икшваку.
61
В этом стихе Господь рассказывает историю «Бхагавад-гиты», произведения, которое дошло до нас из глубины веков и было сначала поведано богу Солнца, а также царям, правившим на остальных планетах вселенной. Главная обязанность всех царей во вселенной — защищать подданных, поэтому они должны усвоить науку «Бхагавад-гиты», чтобы править государством должным образом и уметь ограждать своих подданных от вожделения, рабами которого они могут стать. Человеческое тело дается нам для того, чтобы мы могли обрести духовное знание и восстановить свои вечные отношения с Верховной Личностью Бога, поэтому главы всех государств и правители всех планет вселенной обязаны учить своих подданных этой науке, используя средства образования, культуры и религии. Иными словами, правители всех государств должны способствовать распространению великой науки сознания Кришны, чтобы с ее помощью люди могли воспользоваться теми возможностями, которые предоставляет человеческая форма жизни, и достичь совершенства.
Полубога, правящего Солнцем в эту эпоху, зовут Вивасван. Солнце является движущей силой всех планет вселенной. В «Брахма-самхите» (5.52) Господь Брахма говорит:
йач-чакшур эша савита сакала-граханам
раджа самаста-сура-муртир ашеша-теджах
йасйаджнайа бхрамати самбхрта-кала-чакро
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
«Я поклоняюсь Верховной Личности Бога, Говинде [Кришне]. Он изначальное существо, и по Его велению Солнце, царь всех планет, излучает огромное количество тепла и света. Солнце, называемое оком Господа, движется по орбите, повинуясь Его воле».
Солнце — царь всех планет, и бог Солнца Вивасван повелевает этой планетой, которая управляет всеми остальными планетами, обеспечивая их теплом и светом. Солнце вращается по орбите, исполняя волю Кришны, и именно бога Солнца, Вивасвана, Господь Кришна сделал Своим первым учеником, которому Он поведал науку «Бхагавад-гиты». Таким образом, «Гита» — не обычный философский трактат, представляющий интерес только для жалких мирских ученых, а авторитетная книга, в которой изложено знание, пришедшее к нам из глубины веков.
В «Махабхарате» (Шанти-парва, 348.51–52) о происхождении «Гиты» говорится следующее:
трета-йугадау ча тато
вивасван манаве дадау
мануш ча лока-бхртй-артхам
сутайекшвакаве дадау
икшвакуна ча катхито
вйапйа локан авастхитах
«В начале Трета-юги Вивасван поведал науку о взаимоотношениях живого существа и Верховного Господа прародителю человечества Ману. Ману передал ее своему сыну Махарадже Икшваку, царю планеты Земля и основателю династии Рагху, одним из членов которой был Господь Рамачандра». Это значит, что люди впервые узнали «Бхагавад-гиту» во времена Махараджи Икшваку.
К настоящему моменту прошло пять тысяч лет с начала Кали- юги, которая длится 432000 лет. Ей предшествовала Двапара-юга (продолжительностью в 800000 лет), а до нее была Трета-юга (продолжительностью в 1200000 лет). Следовательно, Ману рассказал «Бхагавад-гиту» своему ученику и сыну Махарадже Икшваку, правителю Земли, около 2005000 лет назад. Время правления нынешнего Ману составляет приблизительно 305300000 лет, из которых 120400000 лет уже истекли. Если считать, что Господь поведал «Гиту» богу Солнца Вивасвану до того, как Ману появился на свет, то по приблизительным подсчетам первоначально «Гита» была рассказана как минимум 120400000 лет назад, а людям она известна уже по меньшей мере два миллиона лет. Пять тысяч лет назад Господь вновь рассказал ее Арджуне. Такова приблизительная датировка «Бхагавад-гиты» согласно тому, что говорит о себе сама «Гита» и ее рассказчик, Господь Шри Кришна.
«Гита» была поведана богу Солнца Вивасвану потому, что он является кшатрием, а также основателем одной из двух главных династий кшатриев — сурья-вамши. «Бхагавад-гита», рассказанная Самим Верховным Господом, неотлична от Вед, поэтому заключенное в ней знание является апаурушеей, «сверхчеловеческим». Веды следует принимать такими, какие они есть, не пытаясь истолковывать их по-своему, и точно так же нужно принимать «Бхагавад- гиту». Мирские пустословы переиначивают «Гиту» каждый на свой лад, но их интерпретации нельзя считать подлинной «Гитой». Знание, заключенное в «Бхагавад-гите», должно быть получено нами в его изначальном виде, таким, каким оно передается по цепи духовных учителей.
Эта цепь описана в данном стихе: сначала Господь рассказал «Бхагавад-гиту» богу Солнца, тот передал ее своему сыну Ману, а Ману в свою очередь поведал ее своему сыну Икшваку."
( Бхагавад Гита Как Она Есть, Text 4.1 - purport )
http://gitabase.com/rus/BG/4/1
“Так эта великая наука передавалась по цепи духовных учителей, и ее постигали праведные цари. Но с течением времени цепь учителей прервалась, и это знание в его первозданном виде было утрачено.
92
Здесь ясно сказано, что «Гита» предназначалась в первую очередь для праведных царей, поскольку они, управляя своими подданными, должны были осуществлять цели, поставленные в ней. Разумеется, «Бхагавад-гита» никогда не предназначалась для демонических людей, которые попросту обесценили бы ее и стали бы толковать ее, как им вздумается, никому не принося блага. Когда же это все-таки произошло, когда изначальный замысел «Гиты» был искажен недобросовестными комментаторами, преследовавшими корыстные цели, возникла необходимость восстановить цепь духовных учителей. Пять тысяч лет назад Сам Господь обнаружил, что эта цепь прервалась, и провозгласил, что люди забыли об истинном назначении «Бхагавад-гиты». В наше время сложилась аналогичная ситуация: сейчас существует множество изданий «Бхагавад-гиты», особенно на английском языке, но почти все они расходятся с той версией «Гиты», которая передается по цепи духовных учителей. Мирские ученые написали огромное число комментариев к «Гите», но практически никто из них не признает Кришну Верховной Личностью Бога, хотя слова Шри Кришны приносят им немалый доход. Поступать так могут только демоны, которые не верят в Бога, но при этом беззастенчиво пользуются Его собственностью. И поскольку существует настоятельная необходимость в английском издании «Гиты», которое представляло бы ее в том виде, в каком она передается по парампаре (цепи духовных учителей), мы попытались восполнить этот пробел. Люди, принимающие «Бхагавад-гиту» такой, какая она есть, получают огромное благо, те же, кто смотрит на нее как на обычное философское сочинение, только напрасно теряют время, изучая ее.”
( Бхагавад Гита Как Она Есть, Text 4.2 - purport )
http://gitabase.com/rus/BG/4/2
Так об этом говорит Бхагават-гита как она есть 
1 симпатия
спасибо большое Игорь,нужно время для анализа и понимания,ваши ответы очень глубокие и развернутые-_ нужно потратить какое-то время для их осмысления,очень рад общению-раньше я не имел возможности разговаривать на столь возвышенные темы как на форуме,спасибо
1 симпатия
я еще чувствовал что Верховный Господь может еще словно отходить от нас на какое-то время и расстояние-проверяя нашу преданность
1 симпатия
Лучше конечно искать личного прямого общения. Это самый эффективный способ постичь Абсолютную Истину. Нужно найти преданных и придти к ним на программу и вкусить с ними пир))))
2 симпатии
Господь всегда в нашем сердце, но при этом, да, он может проверять нашу искренность и преданность) и не просто может, а всегда это делает) а вот когда проверку пройдем тогда милость рекой течёт)
1 симпатия
Ооо да… После сезонной работы есть теперь возможность прибывать в храме и чувствовать себя, как будто был в долгой разлуке с домом, в котором такое все родное. И невозможно себе представить ни одно общество, в котором почти за 50 лет пребывания на земле чувствуешь себя полноценным существом, не говоря уже о любви и счастье, что так естественно тебя настигнет. Так и хочеться крикнуть, люди… Как я соскучился, как я столько жизней жил без вас бхактыыыы 
2 симпатии
Да конечно Игорь<спасибо;тем более мы выяснили,что если я правильно понял_преданное служение Абсолютной Истине базируется на :
1 Наставлении Истинных учителей
2 Веды
3 коллектив соратников
4 личная практическая реализация знания
все это приводится к общему знаменателю
1 симпатия
Спасибо Игорь,очень важно слышать мнение и опыт_преданных Абсолютной Истине людей,очень рад общению_наверно насколько наше сердце чисто,настолько мы чувствуем божественную связь с Истиной_также Игорь,есть красивый и добрый клип про вегетарианство,если у вас есть почтовый ресурс_я бы мог прислать
1 симпатия
Да, все определяется чистотой
1 симпатия
спасибо большое за ответы на вопросы 
1 симпатия
Игорь разрешите задать вопрос, можно ли так сказать,что вхождение в осознанную жизнь человека,начинаеться с момента,когда он подходит к вопросам
1 Кто такой Я?
2 Для чего я живу?
3 Для чего я умираю?
как описывают Ведические трактаты
можно ли выделить данные пунткты Ведического Мировозрения ?или какие-то неправильны?
1 Осознание важности самореализации
2 помощь всем окружающим
3 следование трактатам
4 постоянно помнить о Верховной личности Бога
5 действовать всегда бескорыстно по принципам акармы,деятельности без привязанности к ситуации,не ожидая никакого вознаграждения,неся пользу окружающим
6 Постоянно помнить -что я вечная душа,а не тело-отсутствие ложного отождествления с телом
7 помнить что наша цель вернуться в духовный мир,который вне времени и пространства,вне матеррии,а не заигрываться в иллюзии матерриальных миров,
8 найти истинного учителя,который стоит- в цепи ученической приемственности и следовать его наставлениям
9 воспринимать преданное служение Богу -а как принцип 1 мнение Вед 2 мнение учителей 3 коллектив соратников 4 личный практический опыт–и приведение этих четырех принципов,к единному знаменателю
10 Воспринимать себя вечным ученником
11 Быть целеустремленным в нароботке- всех качеств знания
наработка 64- исскуства культурного человека
12 Быть благодарным за все,что происходит в нашей судьбе,воспринимать это как обучение
13 Воспринимать человека не столько по его поступкам,сколько по его мотивации и его отношении,к своим поступкам
14 Контроль чувств
15 Борьба со всеми низменными побуждениями внутри себя
16 Основной тактический принцип-жить по Совести,не делай другому,что себе не желаешь
17 Абсолютная Истина не дает испытаний свыше наших сил
18 недуалистическое восприятие мира
19 служение общему целому,верховной личности Бога,а не отдельным его эпостасиям
20 осознание своего долга в соответствии со своей варной
21 осознание теснейшей родственной связи со всеми живыми существами
это я сделал личный конспект-памятку
можно ли дать такое определение ?
Определение Абсолютной Истины-то,что было до всех и прибудет всегда,в нем прозрачность воды,но она не вода-это суть,без покрова,что для душ не способных понять- надевает покров.Он создатель всех форм и как ветер сквозной,сквозь все формы течет,не застыв ни в одной.
так же Игорь хотелось бы рассмотреть тему Мокшадхарма
Самый крупный из четырёх основных философских текстов «Махабхараты» (в число которых также входят «Санатсуджатапарва», «Бхагавад-гита» и «Анугита»). Основное содержание «Мокшадхармы» составляют наставления царю Юдхиштхире от умирающего Бхишмы после победы Пандавов в битве на Курукшетре.
«Основа освобождения» или «Закон освобождения») — часть двенадцатой книги «Махабхараты»
Красиво определение получилось, но это не полное определение, оно описывает лишь часть безличной имперрсональной концепции. Полное определение я вам уже давал в стихе Шримад Бхагаватам ШБ 1.2.11: Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию Брахманом, Параматмой или Бхагаваном.
http://gitabase.com/rus/SB/1/2/11