Философский дневник Ольги Левченко

[olialev (Olga)]

Женская сила

«… в материальном мире мужчине нужна женщина, а женщине — мужчина.» («Шримад-Бхагаватам», 10.17.33)

С детства люблю индийские фильмы – много музыки, песен, танцев, красивые отношения и добро всегда побеждает зло.

Недавно посмотрела долгоиграющий индийский сериал «Невестка». Там рассказывается о судьбе девушки, которая вышла замуж, не зная, что её будущий муж серьёзно болен и весь фильм, довольно длинный, она его оберегала, помогала, защищала. Одна из фраз – «жена должна защищать своего мужа» звучит необычно, но сегодня я поняла о чем она.

В соцсетях появилось много видео из Дагестана, где против могилизации своих сыновей и мужей выступили женщины. Они не стесняясь говорят властям правду о войне, они даже вступают в драку с полицией, по-женски махая кулачками, они кричат, голыми руками останавливают машины. А в одном видео солидный представитель власти даже пустился наутёк!

Мужчины в душе всегда остаются маленькими мальчиками, которые боятся, что кто-то подумает, что они трусы. И тут на сцену выходят жёны! Хорошие жены – это сила!

[olialev (Olga)]

Когда умирать

В детстве все любили дни рождения – торт, подарки, а некоторым даже родители разрешали занятия в школе пропустить. Но почему-то, чем старше становишься, тем меньше любишь этот день. А иногда даже задумываешься о другом дне – о дне смерти.

Каким он будет? Может как в песне «…если смерти, то мгновенной», хотя мудрецы говорят, что быстрая смерть не всегда хорошо, особенно если в голове много «мусора», а значит он-то тебя в «мусор» и потянет. Но и долго болеть и читать в глазах родных «когда же черт возьмет его» тоже не очень хочется.

Но оказывается важно в какое время дня ты уходишь. «В Ведах описаны два пути ухода из этого мира: светлый и темный. Тот, кто уходит светлым путем, больше не возвращается сюда, тот же, кто уходит во тьме, будет вынужден вернуться .» («Бхагавад-гита»,8,26)

«Но чистый преданный, или тот, кто обладает сознанием Кришны, уйдя из материального мира, никогда уже не возвратится в него, независимо от того, когда и как он покинет тело: в благоприятное или неблагоприятное время, случайно или намеренно.» («Бхагавад-гита»,8, 24)

«Единственное, что от него требуется, - это всегда находиться в сознании Кришны и повторять мантру Харе Кришна.» («Бхагавад-гита»,8, 27)

[olialev (Olga)]

Путеводитель по лабиринту

«Шримад-Бхагаватам» (1.8.37) сравнивает жизнь в материальном мире с запутанным лабиринтом. И мы бредем по этому лабиринту жизни, разглядывая меняющиеся пейзажи и беседуя с попутчиками. Временами мы летим со скоростью ветра, а иногда плетемся, словно загнанные лошади, вот-вот готовые упасть, ворча на пролетающие мимо предметы, людей, телеграфные столбы, жизнь. Тяжело вздыхая, задумываемся о том, что жизнь несовершенна и сердимся на тех, кто не оценил, не отблагодарил, не поддержал.

А тем временем, в «Шримад-Бхагаватам» (1.8.37) говориться, что зависеть от чьей-то милости в материальном мире – признак крайнего невезения, но в наших трансцендентных отношениях с Господом это самая большая удача, если нам удаётся жить, полностью завися от Него. Яркий пример таких отношений – это Пандавы – самые удачливые из всех людей, которые при всём своём везении, поставили себя в полную зависимость от Его милости.

Они обладали превосходными качествами и были неутомимы в своих делах, но несмотря на это, всегда искали милости Господа, так как знали, что любое существо по своей природе зависимо.

Не только Пандавы были окружены врагами, все мы постоянно находимся в подобных условиях, так что лучший путь – полностью положиться на волю Господа и с Его помощью преодолеть все трудности материального существования.

Совершенство жизни – это стать санатхами – имеющими защитника, чтобы всегда быть защищёнными от неблагоприятных условий материального существования.

[olialev (Olga)]

Истина и красота

Наивный Буратино однажды оказался в «стране дураков», но не страшнее ли оказаться в «стране лгунов»?

Он и она нашли друг друга. Весёлая свадьба ещё гремела, а уставшие молодожёны удалились в свою спальню, невеста сняла корсет, отлепила накладные ресницы и нарощенные локоны, сняла с лица «тон» и … у новоиспечённого мужа перехватило дыхание, ведь перед ним стояла абсолютно незнакомая девушка … Обманули! Но с другой стороны, все мы несовершенны – истина и красота редко ходят вместе.

«Иногда возникают споры о том, насколько совместимы понятия «истина» и «красота». Люди охотно говорили бы правду, - может сказать кто-то, - но поскольку истина не всегда прекрасна (в самом деле, зачастую она, скорее, страшна и неприятна), как выразить истину и красоту одновременно?

В ответ мы можем сообщить всем, кого это интересует, что «истина» и «красота» - понятия совместимые.

Мирские интеллектуалы и эстеты введены в заблуждение внешней красотой и привлекательностью относительной истины и не имеют понятия о духовной искре , которая одновременно является и истиной и красотой. Духовная искра так прекрасна, что когда она покидает так называемое прекрасное тело, которое фактически наполнено испражнениями и рвотой, никто не хочет прикасаться к этому телу, даже если его украшает дорогой костюм.

*Настоящая истина неизменно прекрасна, и её красота не увядает с годами – истина и красота Абсолюта».( «Наука самоосознания», стр.60-63)

[olialev (Olga)]

Хорошая «плохая полоса»

Как-то рассказали мне историю – парень и девушка решили пожениться. В поиске обручальных колец поехали в областной город, а приехали порознь. Свадьбы не было, а девушка очень скоро уехала из города. На первый взгляд событие довольно неприятное, но через много лет она приехала навестить родные места на хорошей машине с детьми и любящим мужем.

Как часто мы боимся «плохих черных» полос в нашей жизни и не догадываемся, что именно они побуждают нас задуматься о том, что важно, что первостепенно.

«Попадая в трудное положение, преданные получают возможность состедоточенно думать о Господе». («Шримад-Бхагаватам» (1.15.12)

[olialev (Olga)]

Оберег

В повседневной суете мы редко отдаём себе отчет о том какую роль играют в нашей жизни обереги, но если задуматься об этом, то мы удивимся, что они повсюду – это и Криминальный кодекс, и правила дорожного движения, и нательный крестик, и просто ниточка на запястье. Кто-то скажет, что всё это просто предрассудки, а кто-то обязатедьно посмотрит в зеркало, если пришлось вернуться когда что-то забыл. А вдруг нет!

В «Шримад-Бхагаватам» (1,15.27) говорится, о ещё одном «обереге», о наставлениях «Бхагавад-гиты», которые Господь оставил после себя. Что в них такого особенного? Как утверждает эта книга мудрости, они для всех времён и земель. Именно к ним всегда можна обращаться в критические моменты, и не только за

• облегчением различных психических страданий,

• но и чтобы найти выход из больших затруднений, которые могут в критический час поставить человека в тупик.

«Бхагавад-гита» призвана прекратить все материальные страдания, и Арджуна нашёл прибежище в этом великом знании, переданном ему во время битвы на Курукшетре.

[Olialev1 (Olga)]

И сердце успокоится

Как часто прийдя домой после непростого дня, приняв душ, проветрив комнату и наконец-то удобно умостившись в кровати, мы всё равно не можем уснуть. Картинки, обрывки разговоров, чьи-то взгдяды продолжают преследовать нас и сна нет. Психологи рекомендуют попить теплое молоко, послушать спокойную музыку, заняться йогой и т.д, но, будем чесны, результат не радует.

«Шримад-Бхагаватам» (1.15.28) рекомендует погрузиться в мысли о наставлениях Господа и размышления о Его лотосных стопах. Появление Господа в уме преданного может сразу же избавить его от материального влияния, приносящего страдания. Поэтому для защиты от скверны материального мира Господь Чайтанья рекомендовал постоянно воспевать имя Господа.

Чувство разлуки с Господом, несомненно, очень мучительно для преданного, но поскольку оно связанно с Господом, то обладает особым трансцендентным воздействием, принося умиротворение в сердце.

[Olialev1 (Olga)]

Выбор

Как часто нам в повседневной жизни нужно делать выбор, от простого – купить это или то, и до очень непростого – на чью сторону стать, за кем пойти. И мы делаем это, прекрасно понимая, что за любым нашим действием идет последствие и никуда от этого ни деться.

А вот, что по этому поводу говорит «Бхагавад-гита как она есть» (18.75) – «Если мы попытаемся постичь Кришну, идя по стопам Арджуны, то обретём счастье и достигнем успеха в жизни.

Вывод прост: там где Кришна и Арджуна, там всегда победа.

[Igor_Polunin (Шьямананда Даршан дас)]

@Olialev1

Бхагавад-гита как она есть» (18.75) – «Если мы попытаемся постичь Кришну,

Это в стихе или комментарии?

[olialev (Olga)]

@Igor_Polunin

Это в стихе или комментарии

Перечитала стих и комментарий, этой фразы не нашла. Я обычно читаю несколько книг одновременно и эту статью писала в прошлом году, т.к. долгое время не было интернета и не было возможности выставлять.

Скорее всего это цитата из одной из рекомендованных книг. Согласна, получилось неавторитетно. Буду внимательнее. Спасибо.

[Olialev1 (Olga)]

Что такое «счастье»?

Как часто говоря тосты, мы желаем счастья, но можем ли мы детализировать, что именно мы желаем человеку.

Не растекаясь мыслью по древу, хочу рассказать, что об этом говорится в восточной книге мудрости ««Шримад-Бхагаватам» (1.15.38). Вы не поверите, но единственная причина счастливой жизни – это хорошее правление императора. И таким императором был Махараджа Парикшит, обладавший всеми необходимиыми качествами, который был научен КАК управлять государством и который выполнял свой долг царя перед своими подданными.

Счастье людей основывалось на изобилии даров природы: зерна, фруктов, молока, целебных трав, драгоценных камней, минералов – всего в чем нуждаются люди.

Люди были свободны даже от телесных страданий, тревог ума и беспокойств, вызываемых природными явлениями и другими живыми существами.

И так как каждый был вполне счастлив, не было ссор, хотя между царями иногда и происходили сражения по политическим мотивам и в борьбе за превосходство.

Каждого готовили в достижению высшей цели, и потому люди были достаточно просвещенными, чтобы не ссориться по пустякам.

Вот такое оно многогранное счастье – изобилие базовых нужд, свобода от страданий, тревог и беспокойств, и разум, чтобы не ссорится по пустякам.

[Olialev1 (Olga)]

Почему так страшно жить?

Все мы весело смеёмся когда Максим Галким пародируя Ренату Литвинову, говорит, что так страшно жить. Но потом немного погрузясь в каждодневные заботы соглашаемся, что жизнь действительно не так проста и весела. Выходя из зоны комфорта, опять же не у всех она есть, мы то и дело чувствуем удар локтем в бок в транспорте, недовольные взгляды водителей когда мы не в припрыжку идем по пешеходному переходу, осуждающий шепот соседки и т.д. и т.п.

Отчего так!? Ответ в восточной книге мудрости «Шримад-Бхагаватам» (1.15.37) – наш период истории называют веком Кали - временем раздоров и лицемерия. Признаки этого века – это жадность, лживость, изворотливость, обман, протекционизм, насилие и другие – уже ощущаются во всём, и невозможно даже вообразить, что будет происходить, когда влияние Кали будет усиливаться вплоть до дня уничтожения.

Но есть и хорошая новость! Влиянию века Кали подвержены безбожные так называемые «цивилизованные» люди. Тем же, кто находится под покровительством Господа, нечего бояться этого ужасного века.

Делаем вывод – не всем страшно жить. Того, кого защищае Бог, никто не сможет убить. Самая большая удача, если нам удаётся жить, полностью завися от Него «Шримад-Бхагаватам» (1.8.37).

[Igor_Polunin (Шьямананда Даршан дас)]

Есть ещё одна причина, пока мы себя считаем телом, нам будет страшно…

[olialev (Olga)]

Читаем правильные книги

Осень балует бабьим летом и потянуло на улицу. Однажды прогуливаясь заметила, что одни из самых «популярных» вывесок – это аптеки – большие и маленькие, дорогие и «социальные». И что удивительно, никогда не бывает пусто. Это, пожалуй, единственные, со времён Союза, места где всё еще существуют очереди.

Человечеству так не хочется болеть, стареть и умирать. Именно по этой причине наука неутомимо работает в поиске лекарств, которые бы остановили или хотя бы замедлили эти непрятные процессы. Но увы, «а воз и ныне там» - болеем, стареем и умираем.

А вот, что по этому поводу говорится в «Шримат-Бхагаватам»,1,16,8) –

«Никому из людей не нравится умирать, но никто не знает, как избежать смерти. Самое верное средство избежать её – приучить себя слушать о нектарных играх Господа, последовательно излагаемых в «Шримат-Бхагаватам».

В книге также даётся совет: любому человеку, желающему освободиться от смерти, следует принять образ жизни, рукомендуемый рши во главе с Шаунакой.

[olialev (Olga)]

Важно уйти вовремя

Знаете «бородатую» шутку о том, что на пенсию нужно уходить с 18 лет, когда еще есть силы и здоровье наслаждаться жизнью? И, будучи молодыми, мы с уверенностью говорили, что ни дня не будем работать дольше пенсионного срока. И вот мы уже совсем рядом с этим возрастом, казалось бы нужно радоваться, ан нет. Многих не так просто выпроводить на пенсию! Особенно если мы занимает руководящую должность. Один из аргументов – у меня же опыта на двоих хватит. Что же делать?

В «Шримат-Бхагаватам»,1,15,38) на примере царя Махараджи Йудхиштхиры рекомендуется следующее - поскольку Махараджа Йудхиштхира был идеальным царём, он хотел удалиться от дел, чтобы подать пример другим. Как только кто-нибудь из младшего поколения становится способным позаботиться о семейных делах, следует сразу же удалиться от семейных дел, чтобы подняться до уровня духовного самоосознания. Человеку не следует гнить в тёмном колодце семейной жизни, дожидаясь пока его не вытащат оттуда по повелению Йамараджи.

Современные политики не хотят отходить от активной жизни, даже если они достаточно стары и им стоило бы извлечь для себя урок из добровольного отхода Махараджи Йудхиштхиры от активной жизни правителя и уступить место молодому поколению.

[Igor_Polunin (Шьямананда Даршан дас)]

@olialev

приучить себя слушать о нектарных играх Господа

А как это осуществить?

[Igor_Polunin (Шьямананда Даршан дас)]

@olialev

Многих не так просто выпроводить на пенсию!

Атеист на пенсии очень быстро загибается, мне кажется, пусть уж лучше работает, пользу приносит…

[olialev (Olga)]

Женщинам, наверное, приучить себя о чем-то слушать совсем не сложно, ведь мы любим ушами, а ещё мы учимся ушами. Я, например, не могу когда в доме тихо, особенно когда делаешь что- нибудь рутинное - мою посуду, убираю и даже когда готовлю. Поэтому у меня всегда кто-нибудь из уважаемых мной людей говорит - лекции, утренние настройки и т.д. Конечно не всё и всегда идеально, но кто сказал, что будет легко и дёшево?

[olialev (Olga)]

Соглашусь, ведь только в зеркале мы видим, что что-то происходит с нами, душа не хочет стареть. И оказаться “за бортом” привычной жизни - это удар ниже пояса, но умерив гордыню, все же стоит уступить высокопоставленные места молодым и достойным, как это сделал идеальный царь Махараджа Йудхиштхира.

[olialev (Olga)]

Жизнь только начинается … А для чего?

Все помнят фразу из известного советского фильма – «в сорок лет жизнь только начинается» и еще одну «в сорок пять – баба ягодка опять». И действительно, оглянувшись назад понимаешь, что большинство «супер задач» уже выполнены – дом построили, дерево посадили и сына родили. Самое неприятное о чем нужно знать, так это то, что после 49 может начатся обратный отсчет – уход в детство … Ужас! Что же делать? Для чего такого особенного нам даётся этот период жизни?

В «Шримат-Бхагаватам» (1,15,39) говорится, что жизнь каждого должна быть построена таким образом, чтобы последняя ее стадия, то есть по крайней мере 15-20 лет до смерти, были целиком посвящены преданному служению Господу ради достижения высочайшего совершенства жизни.

Ну, а так как жизнь сравнивают с каплей на лепестке лотоса, которая может скатиться в любую секунду, никто не знает когда это случится. Именно поэтому нельзя пренебрегать своей высшей задачей, достижением высочайшего совершенства жизни – возвращением домой, обратно к Богу.