Философский дневник Юлии Александровны Елькиной

В чём моё предназначение?

Часто люди задумываются над этим вопросом. Они приходят к астрологам и спрашивают в чём моё предназначение? Может быть я должен быть хирургом, спасать жизнь людям? Может я должна быть защитницей природы? Может быть я должен быть артистом, у меня же есть талант? Многие ломают голову, в чём же моё предназначение, что я должен делать, чтобы наконец-то почувствовать умиротворение и счастье?

-А как вы можете это почувствовать?

-Мне нужна такая работа, которая мне нравится, на которой я не буду уставать, где меня будут очень ценить и любить, где мне будут платить много денег. Как же мне узнать в чём моё предназначение, чтобы этого всего достичь?

В ведических священных писаниях есть первое и прямое наставление для каждого человека по поводу его предназначения. И оно не скажет кем конкретно вам надо быть.

Мы часто думаем не в том направлении. Мы думаем, какое наше предназначение, которое поможет наслаждаться жизнью на полную катушку.

Но духовные писания утверждают, что человеческая жизнь не предназначена для чувственных наслаждений, на этом пути будут только потери и разочарования. И главная невосполнимая и скорбная потеря драгоценного шанса использовать человеческое рождения по его предназначению. А предназначение человека - это духовном совершенствовании. Как раз то, что не доступно в животной форме жизни.

лабдхва̄ судурлабхам идам̇ баху-самбхава̄нте,

ма̄нуш̣йам артхадам анитйам апӣха дхӣрах̣

тӯрн̣ам̇ йатета на патед анумр̣тйу йа̄ван,

них̣ш́рейаса̄йа виш̣айах̣ кхалу сарватах̣ сйа̄т

«Человеческая жизнь – редкий дар, обретаемый по прошествии множества жизней. Быстротечная, она чрезвычайно ценна, поскольку может стать началом для духовного совершенства.

Чувственные удовольствия доступны и самым отвратительным видам жизни, тогда как духовное совершенство – только людям. Поэтому разумный человек, прежде чем смерть придет за ним, не теряя ни минуты, целеустремленно идет к наивысшей удаче, которая заключается в развитии кришна-бхакти.»

(«Шримад-Бхагаватам», 11.9.29)

Когда же начать это духовное совершенство? Когда мне нужно начать узнавать, что такое “кришна-бхакти”, почему это цель и как его развить?

Не теряя ни минуты, прежде чем смерть придет.

Харе Кришна.

2 симпатии

Как всё точно подмечено, у меня такие же впечатления, благодарю, Юлия!

2 симпатии

Кто имеет право становиться матерью и отцом?

Мы все хотим для своих близких счастья и пытаемся им подсказывать, как и что правильно делать, носить, есть. Как правильно разговаривать, думать, действовать. Чему мы пытаемся их научить? Как быть хорошими для нас? А мы ведь не являемся совершенством. Наши приоритеты не являются совершенством и универсальной защитой, не так ли?

Есть такой стих в священных писаниях:

«Тот, кто не способен вызволить своих подопечных из круговорота рождения и смерти , не имеет права становиться духовным учителем, мужем, отцом , матерью или полубогом, которому поклоняются простые смертные.»

( «Шримад Бхагаватам», 5 песнь, глава 5 стих 18)

Вызволить своих подопечных из круговорота рождения и смерти. Вот она квалификация быть старшим. И пока ее нет, шастры утверждают, что у нас нет права становиться старшими.

Фактически, мы не имеем права брать какое бы то ни было руководство, быть для кого-то старшими, если у нас нет знания духовной науки и человеческого предназначения, если мы уже не идем этим путем.

Если не идем, значит мы ничего ценного и полезного не можем дать никому, значит мы бесполезны для своих подчиненных, детей и учеников. Мы не сможем их направить на главную дорогу, на то чтобы достичь успех в человеческой жизни. Мы не сможем их оградить от страданий, разочарований и потерь. Равно как и себя.

Слепой ведет слепого. Очень грустная картина.

Поэтому самое первое что мы должны сделать - постичь духовное знание, как выйти из самсары – круговорота рождений и смерти, встать на этот путь, практиковать под руководством духовного учителя, обрести встречу с уже освобожденной из духовного плена душой. И только тогда мы можем принести благо в свою жизнь и в жизнь наших подопечных.

Итак, для начала можно прочесть древний трактат “Бхагават-гита как она есть”. А после заняться поисками духовного учителя, который сможет объяснить что там написано и развеять все сомнения на пути к Истине.

3 симпатии

Да, очень важно напитать свой разум истинными знаниями и пробудить свою душу, с тем, чтобы потом делиться счастьем и вести за собой в правильном направлении.

2 симпатии

Как зовут Бога?

Когда-то я услышала, что имена Господа имеют большое могущество, что просто произнося имя Бога можно очиститься от грехов, страдания и получить Его поддержку и милость.

Я начала искать: какие же у Бога имена? Имена мне показались очень разными и странными,так как в моем окружении люди упоминали только слова «Бог» и «Господь».

Такие имена я нашла в начале своих поисков: Иисус, Яхве, Адонай, Иегова, Теос, Аллах, Элохим, Элоах, Эль.

Так много имен Бога, но как же мне Его называть? Позже, изучая Ведические священные писания, мне посчастливилось открылось еще необыкновенное множество имен Бога на санскрите, таких красивых и удивительных, что когда произносишь их возникает ощущение, что прикасаешься к чему-то неописуемо прекрасному, могущественному и вечному.

Адбхута — Чудесный Бог ,

Адидева — Бог богов,

Аджая — Покоритель жизни и смерти

Ананта — Бесконечный Господь

Девадидева — Бог богов

Хришикеша — Господин чувств

Джагатгуру — Духовный учитель всей вселенной

Джанардхана — Дарующий всем блага

Манохара — Прекрасный Господь

Мохана — Всепривлекающий Бог

Хари — Повелитель природы

Рама – Всерадующий Господь

Вишну — Всеторжествующий Господь

Кришна – Всепривлекающий Господь.

Существует множество молитв и песен на санскрите, где упоминаются эти прекрасные имена, Мурали-Манохара ( Играющий на флейте прекрасный Господь), Модана-Мохан (Господь, который очаровывается самого Бога любви Камадева), Кришна-Чандра ( Всепревлекающий Господь, сияющий как Луна) и множество других.

намнам акари бахудха ниджа-сарва-шактис
татрарпита нийамитах смаране на калах
этадриши тава крипа бхагаван мамапи
дурдаивам идришам ихаджани нанурагах

«О мой Господь, одно Твое святое имя способно даровать благословение всем живым существам, а у Тебя сотни и миллионы таких имен, как Кришна и Говинда. В эти трансцендентные имена Ты вложил все свои трансцендентные энергии, и нет строгих правил повторения Твоих имён. О мой Господь, по доброте Своей Ты дал нам возможность легко приблизиться к Тебе, повторяя Твои святые имена, но я настолько неудачлив, что не чувствую влечения к ним».

(Шри Шикшаштака, стих 2)

В Маха-мантре – 16 имен Бога. Повторение этой мантры способно разрушить всё негативное влияние Кали-юги -века раздоров и лицемерия, в котором мы сейчас живем, повторение этой мантры сжигает семена греха в нашем сердце, освобождает из круговорота рождения и смерти.

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

4 симпатии

Глобализация - как выжить? Осёл или человек?

В наш стремительный век глобализации происходит столько трансформаций. На наших глазах происходит глобальные перемены с распространением информации, мировой кризис экономики, эксцессы с экологией, технический прогресс, который нужно постоянно осваивать.

Плоды цивилизации противоречивые, есть много благоприятного и неблагоприятного.

С одной стороны, все достижения и все знания из разных стран моментально доходят при помощи интернета ко всем жителем планеты, можно быстро узнать, как выздороветь, научиться чему-либо, узнать о чём-то, что нам интересно, как зарабатывать деньги, как правильно себя вести в той или иной ситуации, как стать совершенней.

С другой стороны, множество рекламы, информации, которая вводит нас в иллюзию, заставляет нас желать ненужного, навязывает всё больше и больше потреблять. И идя по этому пути человек начинает много работать, чтобы зарабатывать побольше денег, чтобы больше наслаждать себя, покупать еды, дорогого алкоголя, одежды от именитых дизайнеров, современных машин, супер приборов и гаджетов, отдыхать в дорогих отелях, играть в казино.

Но продолжая одержимо наслаждать себя, человек не испытывает удовлетворения, хуже того, испытывает глубокое разочарование. Почему? Потому что есть полное непонимание что делать, куда двигаться. В чём смысл, как правильно жить?

Духовный учитель Шрила Свами Прабхупада призывает к простой жизни и возвышенному мышлению. А современный стиль жизни, где время людей занято тяжелой работой, он сравнивает с работой осла.

« Ему дадут немного травы. Тут уже есть немного травы. Но так его нанимают, берут на работу. Осёл пощипает, съест немного травы. Трава доступна везде. Но тем не менее, он будет работать на других, грузить, перегружать. Это осёл. У него нет понимания: «Зачем я набрал такую ношу? Я могу получить траву везде. Лучше я буду оставаться свободным». Но у него нет такого понимания. И ему не дадут его. Это осёл.» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада «Беседы и письма»)

Человек не должен работать как осёл, для простой жизни много не надо, а идеалы навязанные нам обществом потребителей, только уводят нас в сторону от главной цели жизни – духовного осознания, что доступно только в человеческой форме жизни.

лабдхва̄ судурлабхам идам̇ баху-самбхава̄нте,

ма̄нуш̣йам артхадам анитйам апӣха дхӣрах̣

тӯрн̣ам̇ йатета на патед анумр̣тйу йа̄ван,

них̣ш́рейаса̄йа виш̣айах̣ кхалу сарватах̣ сйа̄т

«Человеческая жизнь – редкий дар, обретаемый по прошествии множества жизней. Быстротечная, она чрезвычайно ценна, поскольку может стать началом для духовного совершенства. Чувственные удовольствия доступны и самым отвратительным видам жизни, тогда как духовное совершенство – только людям. Поэтому разумный человек, прежде чем смерть придет за ним, не теряя ни минуты, целеустремленно идет к наивысшей удаче, которая заключается в развитии кришна-бхакти.» («Шримад-Бхагаватам», 11.9.29)

Мы должны решительно противостоять воздействию навязанных принципов потребления и выбрать простой путь и возвышенное сознание.

1 симпатия

Очищение судьбы. Простой способ.

Мы думаем о себе много хорошего. Ум так устроен, что он оправдывает все наши поступки, даже если они очень сомнительные. Мы мало знаем о предписанных обязанностях, и о том, что греховно, а что нет.

В наш век Кали–югу - век лицемерия и раздоров, нет разделения на праведников и демонов. В каждом из нас есть и демонические и праведные качества.

Любопытно будет почитать в прекрасный вечерок выходного дня, одну из 18-ти махапуран, которая называется «Гаруда-пурана». В ней описывается путь души после смерти. Когда её читаешь, многие иллюзии о своей святости стремительно рассеиваются. И тогда начинаешь задумываться, как же мне искупить мое невежество и греховность поскорее. Успеть бы к сроку! Ведь человек смертен. И смертен внезапно. Если вы всё еще уверенны в своей святости – просто прочтите «Гаруда-пурану». Она это лечит.

Не так много и не так просты методы, приходящие к нам на помощь в очищение нашего сердца и судьбы. Но есть простой способ - это пожертвование. Но пожертвование какого рода?

В «Бхагавад- Гите как она есть» в 17 главе говорится, что пожертвование в Гуне Благости дает самые могущественные плоды. Так описывается этот процесс:

“Благотворительность, совершаемая из чувства долга без желания получить что-либо в замен, в надлежащем месте и по отношению к достойной личности, относится к Гуне Добродетели”.

Богу дорог тот, кто распространяет духовное знание и жертвуя такой личности, которая использует ресурс на распространение знания о душе и о Боге, избавляет людей от страданий и невежества. Пожертвование такой личности имеет большую силу очищения и улучшения судьбы.

Есть такие необыкновенные дни как Экадаши ( 11-е и 2-е лунные сутки) особенные для очищения нашей судьбы и сердца, дни Равноденствия, Дни явления воплощений Бога (Джанмаштами, Нрисимха-Чатурдаши, Гаура-Пурнима и др) , есть День вашего рождения, Дни рождения ваших родственников, Дни явления и ухода святых. Все эти дни очень могущественные для очищения судьбы, их нельзя пропустить, это как пропустить большую удачу.

В ведических писаниях сказано, что благотворительность в Гуне Благости вернёт наши пожертвования в более чем 100-кратном размере.

Лучшее и простое, что можно сделать, совершать пожертвование на самое благое дело – распространение духовного знания о душе и Боге. Давать пожертвование тем личностям, которых Вы знаете и которым Вы доверяете, что они наилучшим образом используют эти средства.

Это очень простой и эффективный метод очищения.

1 симпатия

Исполняющий желания драгоценный камень Чинтамани.

Один бедняк был благословлён Божествами стать богатым. Он пришел к одному святому и сказал:

-Уважаемый мудрец, я слышал, что у тебя есть философский камень, который прикасаясь к любому предмету, превращает его в золото. В округе все знают, что ты святой, а святой человек ни в чём не нуждается, он всё имеет в своём сердце. Я же бедный человек и у меня столько желаний, не могли бы вы мне подарить этот философский камень?

Мудрец подумал и сказал:

-Да, кажется, этот камень у меня есть. Можешь взять его. Где-то там.

И указал на кучу мусора.

Бедняк подошёл к куче и дрожащими руками, разгребая мусор, нашёл философский камень .

Поклонился мудрецу, поблагодарил и отправился домой, зажав в руке волшебный камень, превращающий всё в золото.

По дороге он подумал. Как же так, это философский камень валялся у мудреца в мусорной куче, значит у него есть что-то гораздо более ценное! Он вернулся и сказал:

-Уважаемый мудрец, этот камень у тебя валялся в куче мусора, значит ты имеешь что-то более ценное? Ты мог бы поделится этим со мной.

На что мудрец сказал:

-Ты прав, у меня есть кое-что гораздо более ценное. Выкинь этот камень в реку и я поделюсь с тобой истинным сокровищем.

Бедняк выкинул камень и вернулся к святому.

Святой сказал:

-За всё золото мира невозможно продлить жизнь даже на секунду, никакие богатства не решают проблем того, что человек стареет, болеет и умирает. Я же подарю тебе Харинама-Чинтамани. Могущественную мантру, которая исполняет все желания, которая поможет возродить в твоём сердце любовь к Богу, поможет тебе переплыть океан материального существования и вернуться в обитель Бога, в духовный мир, где нет страданий и нет смерти.

нама чинтаманих кришнаш чайтанйа-раса-виграхах
пурнах шуддхха нитйа-мукто 'бхиннатван нама-наминох

“Святое имя Кришны - это исполняющий желания драгоценный камень чинтамани, потому что нет разницы между именем Кришны (намой) и самим Кришной (нами). Святое имя позволяет достичь Кришну- наивысшую цель. Это имя – высшего сознания и всех трансцендентных вкусов. Оно в полноте обладает всеми энергиями Господа, и обладая природой Шуддха-саттвы, свободно от влияния майи.” ( «Шри Чайтанья-Чаритамрита» Мадхья лила.17-133.)

И мудрец посвятил бедняка в маха-мантру. Мантру из 16 имен Бога, которая предписана для века Кали, как единственный путь к освобождению.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

И еще один стих:

харер нама харер нама харер намаива кевалам

калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха

“В век Кали нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути к постижению себя, кроме повторения святого имени, повторения святого имени, повторения святого имени Господа Хари”.(«Шри Чайтанья-Чаритамрита» Мадхья лила.1-6-242)

2 симпатии

Извечный вопрос : «что делать»?

Мы постоянно действуем в этом мире. И действия наши разные. У них разная мотивация, разная интенсивность и разные плоды.

Говорят, дерево нужно судить по плодам. Можно посмотреть на выражение лица людей, когда они попробуют этот плод. Они приятно удивлены? Улыбаются? Хотят еще? Или же они сморщились и потом сказали: «Нет, больше не надо. Достаточно. Что-то аппетита нет.»

В сокровищнице ведических писаний, в «Бхагавад-гите как она есть» сам Верховная Личность Бога дает наставление как действовать в этом мире. Давайте протестируем себя.

«анубандхам кшайам химсам
анапекшйа ча паурушам
мохад арабхйате карма
йат тат тамасам учйате

Деятельность, вызванная заблуждениями, противоречащая указаниям священных писаний, без учета её порабощающих последствий, или деятельность с применением насилия, которая причиняет страдания другим живым существам, считается деятельностью в гуне невежества.

йат ту камепсуна карма
саханкарена ва пунах
крийате бахулайасам
тад раджасам удахритам

В то же время деятельность, требующая огромных усилий, направленная на исполнение собственных желаний и продиктованная ложным эго, называют деятельностью в гуне страсти.

нийатам Санга-рахитам
арага-двешатах критам
апхала-препсуна карма
йат тат саттвикам учйате

Упорядоченную деятельность, в основе которой нет привязанности, любви и ненависти или желания насладиться её плодами, называют деятельностью в гуне благости.»

(«Бхагавад-гита как она есть». Глава 18. Текст 20,21,22.)

Что интересно, сейчас общая информационная тенденция такова, что привлекательные и внешне успешные знаменитости и коучи призывают нас к деятельности в гуне страсти, потакающей ложному эго: станьте особенным человеком, станьте лучшим из лучших, станьте богатым, красивым и знаменитым. А для всего этого надо много работать, надо много усилий и уже появляется азарт, жадность достижений, гордость от успехов, махровость от аскез и потерь и прочее качества, которые крадут… крадут драгоценное время и энергию.

И совершенно не слышно рекомендаций об упорядоченной деятельности, в основе которой нет привязанности и нет желания насладиться ее плодами. А ведь это совсем другая жизнь. И совсем другая смерть.

Да, я упомянула смерть, среди людей не принято говорить о смерти, мы делаем вид, как будто её нет. А ведь это самый главный экзамен в жизни. Результат нашей жизни. И от него будет зависеть наша следующая жизнь, на какой уровень мы пойдем дальше. Превратимся в глупого животного, или человека, который лучше, чем мы сейчас.

Поэтому надо каждое наше действие строго анализировать и понимать к какой гуне оно относиться и какие плоды оно принесет.

Пусть Гуру и Господь направит наши усилия в правильное русло!

Харе Кришна!

4 симпатии

Да, Юлия, спасибо, что напомнили - всё это было и у меня в жизни, и привело только к разочарованию материей, ухудшением отношений в семье и ослаблению здоровья. И только начав заниматься духовной практикой, всё стало на свои места. Начала изучать законы мироздания, законы Бога по священным писаниям, чему безмерно рада.

4 симпатии

Как было бы здорово, если бы мы знали это с рождения.Столько бы потерь и разочарований пришлось избежать.

2 симпатии

Нет ли здесь корысти? Грань такая тонкая, как бы её не переступить.

1 симпатия

Здесь есть корысть. И еще какая! А каким калачом нас еще заманишь в духовную практику? Пока мы находимся в материальном мире нам свойственен эгоизм, зависть, страх и т.д. В большей или меньшей степени. Многие приходят в духовную практику для того, чтобы остановить страдания. Как в самолете, который падает стремительно растёт количество верующих людей.

Пусть хоть наши враги (эгоизм, вожделение, жадность, иллюзия, гнев, зависть) погонят нас по пути духовной практики, заставят нас сделать что-то полезное, хоть так можно использовать их. В священных писаниях часто говорится о том, какое благо человек обретает от тех или иных духовных действий. И именно это нас и мотивирует.

Иногда нам кажется, что мы бескорыстно делаем что-то. Так уж бескорыстно? Мы же хотим меньше страдать, больше получать умиротворения, больше счастья, похвалы близких и учителей, возможно хотим считать себя возвышенной личностью, что я правильно живу и я защищена, если я буду выполнять наставления гуру я не попаду в ад и столько всего. Трудно быть честным с собой. Но надо хотеть понять правду, в том числе о своих мотивациях.

Когда у нас появиться истинное бескорыстие, можно будет сказать: “Остановите Землю, я сойду.”

1 симпатия

В “Бхагавад-гите” сказано: “Четыре типа людей приходят к Кришне: страдающие, нуждающиеся в деньгах, мудрые и любознательные”. Тот, кто любознателен, тот, кто мудр, тот, кто страдает, и тот, кто нуждается в деньгах, - вот четыре класса людей, обращающихся к Богу. “Мой дорогой Господь, я очень голоден. Дай мне мой хлеб насущный”. Это прекрасно. Тех, кто обращается к Богу таким образом, называют сукритинах. Сукрити означает “благочестивый”. Они благочестивы. Несмотря на то что они просят о деньгах, о хлебе, их считают благочестивыми, потому что они обращаются к Богу. Другие же являются их прямой противоположностью. Они душкритинах, неблагочестивые. Крити означает “весьма достойный”, но слово душкрити указывает на тех, чья энергия используется не по назначению, то есть в разрушительных целях. Скажем, человек изобрел атомное оружие. У него есть мозг, но он использовал его не по назначению. Он изобрел нечто ужасное. Создайте что-нибудь такое, чтобы избавить человека от смерти. Какой смысл создавать то, от чего умрут сразу миллионы людей? Они и так умрут сегодня, завтра или через сто лет. Так чего же достигли ученые? Создайте нечто такое, чтобы человек не умирал внезапно, чтобы не было больше болезней, не было старости. Это было бы достижением. Но душкрити никогда не обращаются к Богу. Они даже не пытаются понять Бога. Следовательно, их энергия используется неправильно. (“Наука самоосознания”)

2 симпатии

Тест на демонизм

Когда мы слышим слово демон, что мы представляем? В детстве мне казалось, что это чумазый чёртик, который жарит людей в аду на горящей сковородке. Что это тот, у кого нет жалости, который причиняет боль и страдания и наслаждается этим, который лжет, которого беспокоит только своя выгода.

В священных писаниях есть точное описание демонов. Сам Верховный Господь в сокровенном писании, открывающемся только истинным искателям Истины, «Бхагавад-гите как она есть» подробно описывает демонистическое настроение.

"Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество - таковы качества людей, наделенных демонической природой, о сын Притхи.

Они говорят, что этот мир нереален, что у него нет основы, что нет Бога, который им управляет. Они заявляют, что мир возник из полового влечения и у него нет иной причины, кроме вожделения.

Потакая ненасытному вожделению, опьяненные гордыней, тщеславием и самомнением, демоны пребывают в плену иллюзии и, очарованные преходящим, вершат свои грязные дела.

Они убеждены, что главным смыслом человеческой жизни являются наслаждения. Поэтому их до конца дней преследуют бесконечные страхи и тревоги. Запутавшись в сетях сотен желаний, снедаемые вожделением и гневом, они всеми правдами и неправдами добывают деньги, чтобы с их помощью удовлетворять свои чувства.

Снова и снова рождаясь среди демонов, о сын Кунти, такие люди не могут приблизиться ко Мне. Постепенно они опускаются все ниже и ниже, пока не достигают самых отвратительных форм жизни."
(“Бхагавад-гита как она есть”. Глава 16.)

Вот такое настроение имеют демонистичные натуры. Как мы уже знаем, в наш век, Кали-югу, божественное и демонистическое настроение находится в каждом человеке. Да всё это описание нам так знакомо, наша цивилизация нещадно эксплуатирующая природу, животных, людей. Засоряющих всё подряд своими отходами, которые уже не гниют, и в космос начали выбрасывать мусор.

Обогащение любой ценой, лживая информация ради наживы, обман, ввод в иллюзию, эксплуатация – вот оно демонистичекое настроение повсюду.

Теперь глядя и слушая любого человека, держа в памяти эту цитату можно понять демонистическое у него настроение или нет. И, соответственно, выбирать иметь с ним дело или нет. И самое главное, когда в нас проникает демонистическое настроение, нужно его поймать за руку и не иметь с ним дела.

Пусть Гуру и Господь поможет нам распознавать и побеждать наше демоническое настроение.

Харе Кришна.

3 симпатии

Тест на божественность

В священных писаниях приводится описание качеств праведных людей. Это слова и видение самого Верховного Бога, которому мы все молимся, зная о нём что-то или не зная.

«Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям - таковы, о сын Бхараты, божественные качества праведных людей, наделенных божественной природой.»

( Бхагават –гита как она есть». Глава 16.)

Как интересно, а ведь в нашем современном мире, некоторые из этих качеств кажутся слабостью. Но на самом деле - это очень возвышенные качества, и если человек проявляет их, это особенный человек, который нравится самому Богу.

Пусть Гуру и Господь поможет нам бесстрашно проповедовать, целеустремлённо идти духовным путем, отречься от ложных целей и неблагоприятного общения, прощать и быть свободным от обид и претензий, быть чистым сердцем и помыслами, быть стойким в искушениях, быть свободным от желания славы и почестей.

Харе Кришна.

2 симпатии

Самая сокровенная из тайн

Нам хочется много всего знать. Как много зарабатывать? Как быть привлекательными для противоположного пола? Как не работать и много получать? Как быть здоровыми и счастливыми?

Мы знаем одно, чтобы что-то сделать, надо получить знание. В школе мы изучаем множество предметов, в институте - профессии, в жизни изучаем, уже на практике, как всё испортить. А какое самое важное, самое совершенное знание на Земле для человека? Есть ли такое?

Такое знание есть! И дано он самим Богом. Записано оно 5 тысяч лет назад, а существует оно вечно, с момента рождения Вселенной.

Возможно для вас это звучит сказочно. Но если вам приятнее верить в то, что мир нереален, что у него нет основы, что нет Бога, который им управляет. Если вам нравится мир, который возник из полового влечения и у него нет иной причины, кроме вожделения. Что ж, оставайтесь в нём.

Но если у Вас есть искра надежды, что не всё так глупо и печально, что есть Свет и есть Истина, тогда это знание для Вас.

Раджа-видйа раджа-гухйам
павитрам идам уттамам
пратйакшавагамам дхармйам
су-сукхам картум авйайам

«Это знание - царь знания, самая сокровенная из тайн. Это - чистейшее знание, и, поскольку оно дает человеку живой опыт постижения природы своего «Я», оно является совершенной религией. Знание это вечно, и постижение его радостно.»

(«Бхагавад-гита как она есть», 9 Глава.)

Это знание произнесено Самим Верховной Личность Бога в «Бхагавад-гите», что в переводе с санскрита означает «Песнь Бога».

Читайте эту книгу с комментариями духовного учителя Шрилы Свами Прабхупады «Бхагавад-гита как она есть» и узнайте самую сокровенную из тайн.

4 симпатии

Где собаке взять один доллар?

В сокровенном писании «Бхагавад-гита как она есть» мы можем прочесть удивительные строки, как Верховный Господь описывает себя и дает нам наставление как думать о нём .

«Думай обо Мне как о всеведущей, старейшей Верховной Личности, как о владыке вселенной, как о том, кто меньше мельчайшего и кто поддерживает все мироздание; как о том, кто выше всех материальных представлений, кто непостижим и кто всегда остается личностью; как о том, кто сияет, словно солнце, кто запределен материальному миру.»

(Бхагавад-гита как она есть» 8-ая Глава.)

Господь говорит что Он всеведущий, значит Ему всё известно, все наши мысли поступки, желания. «Вся красота этого мира, лишь искра моего великолепия».( Бхагавад-гита как она есть») Он просит помнить, что Он личность, и у этой личности есть свой характер, предпочтения и желания. Господь говорит, что Он запределен. Это значит, что ничего общего с материальным, о чём мы имеем какое иллюзорное понятие понятия у него нет. Он в другом мире. А мы в этом. И только наше желание может нас увлечь к нему.

Бездомная собака стоит у входа в магазинчик со сладостями. В магазинчике продается расагулла, изысканное индийское лакомство. Она стоит один доллар. У собаки нет доллара, и она не сможет его нигде ни заработать, ни украсть. Она не сможет войти в магазин и купить расагуллу. Это невозможно для неё.

Но вот парадокс - она её всё равно очень хочет. Из магазина выходят покупатели, выносят расагуллу, а собака сидит и провожает их на них весь день жалостливыми глазами, глотает слюньки. И вечером, когда хозяин магазинчика выходит закрывать дверь, он видит эту собаку. И что он делает? Он берет расагуллу, стоимостью один доллар и дает ей. Она получает расагуллу, которую не может купить никогда, никаким образом! Просто получает за своё неотступное желание, упорство и смирение.

5 симпатий

Спасибо за вдохновляющую историю.

1 симпатия

Постичь Верховного Бога

Читая описание Верховной личности Бога в «Бхагавад-гита как она есть», мы узнаем насколько великая, многогранная и трудно описуемая Личность Бога. Он имеет множество обликов, множество имён, множество удивительных качеств, множество желаний и планов. Сколько аспектов, которые мы не имеем опыт почувствовать, увидеть и узнать в нашем воплощении и нашем мире. Сам Брахма – первое существо Вселенной, создатель Вселенной, молится Верховному Богу Шри Кришне так:

«Даже лицезрея Тебя, о чём мечтают все волхвы, мудрецы и Твои почитатели, и сознавая разумом надмирность Твоего образа, я, создатель Вселенной, не в силах постичь даже крупицу Твоего видимого величия. Что до Твоего внутреннего блаженного мира, то вряд ли он вообще доступен кому-либо из живущих.»

(“Шримад-Бхагаватам”. Глава 14.Молитва Брахмы)

Часто говориться, что Бог непостижим, его планы и желание непостижимы, единство и различия творения и творца ( ачинтья- абхеда- бхеда таттва) не постижимы.

Но своим преданным Он открывает себя. И Говорит о том, как постичь себя:

«A сейчас, о сын Притхи, услышь о том, как, вручив себя Мне, сосредоточив на Мне свой ум и отбросив все сомнения, ты сможешь в полной мере постичь Меня, идя путем Йоги.»

«Лучший из них тот, кто обладает совершенным знанием и всецело отдает себя чистому преданному служению Мне. Я очень дорог такому преданному, и он очень дорог Мне.»

(«Бхагавад –гита как она есть». 7-ая Глава.)

И если кто-то хочет выйти из круговорота рождения и смерти, то нужно постичь Бога именно таким путем.

Об этом говорит преданный Шри Кришны Арджуна:

«Я знаю, что существует Бог - Верховная Личность, которая стоит выше всех материальных представлений, порожденных тьмой. Только тот, кто постиг Его, сможет вырваться из круговорота рождения и смерти. Нет иного пути к освобождению.»

(«Бхагавад –гита как она есть». 7-ая Глава.)

3 симпатии
Сайт go-loka.ru не осуществляет какую-либо миссионерскую деятельность от имени какого-либо религиозного объединения, не направлен на распространение сведений о каком-либо вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, не преследует цель вовлечения в какое-либо религиозное объединение.

© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.