Надеюсь, что эта книга не будет часто востребована…
7 симпатий
Вопрос №13: насколько близко к сердцу надо принимать свою болезнь?
Цитата для размышления: Иногда мы можем испытывать физическое или умственное беспокойство, но следует крепко держаться на духовном уровне. Я сообщаю тебе, что в настоящее время я физически нездоров; меня постоянно преследует жужжащий звук в голове. Ночью я не могу заснуть, но тем не менее, работаю, потому что стараюсь удержаться на духовном уровне. (Письмо Шрилы Прабхупады)
Ответ: конечно же, мы не можем закрыть глаза на проблемы своего тела, поэтому делаем всё, что говорят нам наши лечащие врачи, делаем это как надо и с энтузиазмом. Но болезнь должна оставаться в области тела, ей нельзя разрешать выходить за его пределы и глубоко проникать в наше сознание. Иначе она захватит всё, что только может, и это уже будет нашим попустительством и ухудшением общего состояния. Так что одним из методов правильного поведения во время болезни — это некоторое психологическое отстранение.
Попадая в сложную ситуацию в первый раз, человек, как правило, выходит из стандартного мировосприятия и начинает действовать спонтанно, не продуманно и зачастую только вредя себе и другим, одним словом, — он начинает метаться. Метаться — буквально значит бросаться в разные стороны. Человек слышит рычание волка в темноте, не видит, где он, и начинает от страха бросаться во все стороны камнями. В результате он не попадает в самого волка, а вот по голове кому-нибудь может и попасть, так обычно и случается во время поиска виноватых. В восточной психологии это называется «раджас», то есть воспалённое сознание. Заболевший человек не видит корня проблемы, поэтому на всякий случай оскорбляет и обвиняет всех вокруг себя, даже саму Судьбу…
Сознание человека в этом мире высыхает под воздействием жарких ветров вожделения, гнева, ненависти, зависти, жадности и гордости. Оно становится подобным сухому лесу в середине лета, когда от одной спички может вспыхнуть и сгореть целый лесной массив. Почти все находятся в этом воспалённом состоянии, и любая оплошность может вывести человека из себя. Поэтому первой задачей выздоровления, первой задачей йоги, да и простой человеческой культуры является — успокоение. В трактатах человеку буквально советуется находиться рядом с водой, пить воду, прогуливаться по берегу реки, принимать омовение два-три раза в день. Всё это в первую очередь надо для того, чтобы постоянно поливать наше высохшее сознание, предотвращая его самовозгорание. Я могу лично посоветовать тебе попробовать найти способы хотя бы обтираться во время твоего нахождения в больнице, мыть голову, чистить зубы, бриться, менять одежду как можно чаще, делать любые очистительные процедуры насколько это возможно. Чем больше и чаще в больнице ты сможешь наводить чистоту, тем легче и быстрее будет идти процесс выздоровления.
В научном варианте воспалённое состояние сознания называется аффектом, главной особенностью которого является сужение восприятия, потеря трезвости мышления и снижение способности контролировать свои действия. Несмотря на то, что в современном мире мы довольно часто находимся в таком состоянии, во время сложных ситуаций оно, как правило, обостряется и принимает социально опасные формы, и в первую очередь — это принятие необдуманных решений и нарушение отношений с близкими и окружающими. Так что, мой друг, если уж ты по воле судьбы заболел, то первым делом постарайся не наломать дров и ни с кем не поругаться. Как никогда теперь тебе нужны холодный разум и тёплые взаимоотношения.
Аффект в лучшем случае вводит человека в состояние «опьянения», а в худшем переводит его сознание на платформу животного мировосприятия. Аффект — это реинкарнация без смены тела. Сознанию уже всё равно, в каком теле оно находится. Фактически такой человек превращается в животное и иногда в очень опасное животное, в хищника. Он начинает рычать, оскаливать зубы, показывать когти и нападать на окружающих. Иногда это происходит во время самого обыкновенного телесного заболевания, больной становится нервный, злой, агрессивный и циничный, и многие из вас наверняка уже не раз наблюдали подобную реинкарнацию во время болезни родных и близких. В таком состоянии вылечиться будет намного труднее, да и побочных последствий будет намного больше.
Одним словом, во время болезни в нас может проснуться испокон веков спящий там оборотень. Поэтому задачей человека, который настроился перенести своё заболевание в йогическом стиле, является серьёзный настрой стать «дхирой» или невозмутимым, не реинкарнировать при первом же удобном случае в недовольного и рычащего на всех медведя. Что делать? Восточная психология даёт простое решение — для начала надо успокоиться. А сделать это можно посредством очень простой методики, которая называется «отстранение». Вообще, любая восточная система развития сознания устроена по методу успокоения, будь то медитация, пранаяма или хатха. Даже небольшое успокоение способно отрезвить человека и показать ему правильный метод решения проблемы.
Какие же есть виды отстранения для принятия трезвого решения. Одно из самых простых — это отстранение во времени. Время представляет в этом мире Абсолютную Истину, вселенскую мудрость. Поэтому глупость не терпит размышлений, глупости надо всё побыстрее, поскорее, прямо сейчас. Именно глупость говорит — «времени нет»… Так что хочешь увидеть свою болезнь в истинном свете, просто немного отстранись — не торопись, дай времени развеять туман вокруг тебя. Утренний туман легко рассеивается, когда восходит солнце, надо просто немного подождать.
Время — это сила, которая всё меняет вокруг нас, поэтому разумный человек ждёт положенное время, пока ситуация не станет понятной настолько, чтобы её решение стало простым, практичным, дешёвым и безопасным. Иногда такое решение может стать даже приятным. Это похоже на охоту. Можно увидеть вдалеке оленя, выпустить в него все свои стрелы, но только распугать всех бабочек в лесу. А можно спокойно подождать и тогда олень сам подойдёт к тебе так близко, что ты его сможешь схватить прямо за рога. Выжидание — один из практичных и простых способов охоты. Не зря же одна из главных больничных поговорок: лечение — это терпение! Так и в решении своих проблем со здоровьем надо правильно и спокойно охотится на само решение. Оно движется во времени, то отдаляется, то приближается, и твоя задача — дождаться нужного момента и схватить это решение за рога.
Если правильно использовать время, можно понять саму суть человеческих проблем, которая состоит из четырёх частей. Разобравшись в этих закономерностях, можно понять сам смысл жизни, а не только решение какой-то одной болезни. А это уже намного глубже и интереснее. Так можно добраться и до самого корня всех проблем. Итак, для того, чтобы стать настоящим мудрецом в излечении, человек должен понять четыре идеи, и первая из них состоит в том, что страдания существуют. Иллюзия так околдовала нас, что мы даже не замечаем, что находимся в идеальном орудии для пыток. Что это за орудие? Это наше собственное тело. А почему идеальное? Потому что из него невозможно так просто освободиться. Даже покойников в гробу делают улыбающимися, чтобы все, кто их провожал в последний путь, думали, что это приятное приключение…
Вторая идея состоит в том, что у страданий есть причина, и эта причина — желание наслаждаться. Да, причина любой нашей боли в наших же собственных материальных желаниях. Как только мы обижаемся на кого-то извне, это значит, что мы не понимаем саму природу времени в этом мире. Время просто доставляет нам результаты наших собственных желаний. Это и называется кармой. Вчера чего-то не того захотели, — а сегодня уже запросто заболели. Если мы обижаемся — значит, наше сознание ещё не встало на платформу мудрости, и мы ещё не способны давать трезвую оценку всему происходящему. Поэтому нельзя принимать никакие решения до тех пор, пока в сердце живёт обида. В народе так и говорят: на обиженных воду возят. Пытаться лечиться в обиженном состоянии — это самая тяжёлая и неэффективная форма выздоровления. Время сравнивается с огнём, оно доводит до готовности блюдо, состоящее из наших собственных дел и желаний. Когда блюдо готово, в нашу жизнь приходит результат, мы получаем то, что заслужили. Так же происходит и с ожиданием решения по тому или другому вопросу. Пока время не запекло ситуацию до корочки, решение может быть преждевременным, сырым и не принесёт никому пользу, вызовет несварение желудка…
Третья идея состоит в том, что от страданий можно избавиться. Мы страдаем в этом мире не потому, что этот мир плох, нет, мир вполне себе хорош, он же сотворён самой Абсолютной Истиной, да ещё и по нашим просьбам. Проблема страданий в этом мире — это наше желание использовать этот мир не как подарок от Бога, а как нашу собственность, полученную нами якобы по праву: «человек шагает как хозяин». Но не мы хозяева этого мира, от этого и все проблемы. Широко шагая по этому миру, как хозяева мы только ломаем себе ноги. И наконец, четвёртая идея состоит в том, что, слава Богу, есть путь, ведущий к избавлению от этих страданий. И выход только один — идти путём, уже давно протоптанным великими святыми-мудрецами. Они оставили для нас этот путь, они не забрали его с собой, они не скатали красную дорожку. Путь избавления от страданий работает и до сих пор. А состоит он в том, чтобы использовать всё своё свободное время для духовного развития.
Для нас общение с Абсолютной Истиной — это правильное использование свободного времени, которое во время лечения, так или иначе, присутствует. Высота сознания и ясность мысли в стадии излечения определяется тем, на что больной тратит своё свободное время. Понятно, что, как правило, мы тратим своё свободное время именно на то, на что мы привыкли его тратить. Поэтому пока мы, к сожалению, любим просто отдыхать, кушать, спать и смотреть телевизор. А такая бездумная трата времени ни к чему хорошему не приведёт. Одним словом, решение любой проблемы находится в умении правильно использовать само время. Недаром в народной мудрости есть целый ряд поговорок, связанных с решением проблем с помощью отстранения во времени. Давайте разберём некоторые из них.
Время лечит
Даже с точки зрения восточной медицины время является одним из лекарств, которое способно вылечить человека от самых тяжёлых болезней. Заболевшему надо просто не дать умереть, а уж время сделает своё дело и вылечит несчастного. Время — это и лекарство, и врач, и сама судьба, однако надо уметь ему доверять. Это древнее искусство и в наше время оно частично утрачено. Так и с психологической точки зрения время способно убрать ту самую изначальную боль сердца, вызванную какими-то проблемами в нашей жизни. Любая боль приходит к нам от неправильного использования времени, поэтому и уходит она только тогда, когда мы меняем к нему своё отношение. А это значит, что каждая минута дана нам для того, чтобы мы поняли своё истинное положение вечной души, попавшей во временное материальное тело. И если мы не используем это драгоценное время для самоосознания, а лежим перед телевизором в палате — к нам придёт, как минимум, карма потери драгоценного времени. А значит излечение будет труднее, беспокойнее и не затронет сам корень заболевания.
Да, мы заняты своим излечением, но нельзя забывать и о том, что рядом с нами находятся те, кого нам послала Судьба, чтобы мы заботились о них, защищали их и через общение приносили им радость. До тех пор, пока мы сосредоточены только на себе, — мы будем страдать и испытывать боль, потому что тело — это и есть боль. Стукните по любому месту — и вы её сразу же почувствуете. Необходимо сосредоточиться на мудром общении. В общении находится счастье, но зачастую мы и от общения получаем боль. Почему? Потому что мы и не пытались правильно общаться. Общение — это нахождение общего, а всё остальное, что мы делаем друг с другом, — это навязывание, а значит, насилие. Вот это насилие вместо общения и приводит к новой форме боли, которая удваивается, так как теперь и тело болит и сознание расстроено. И мы делаем вывод — общение болезненно. Нет, общение вылечивает, а вот насилие болезненно. И если мы уже больны, значит, насилие в той или иной мере уже было нами совершено и над своим телом и над окружающими нас людьми.
Утро вечера мудренее
Или возьмём другую поговорку: «Утро вечера мудренее». Вечер и утро очевидно находятся под воздействием абсолютно разных энергий. Вечером действует невежество, поэтому человек становится ленивым, уставшим, ничего не понимающим и раздражительным. Это время сажать семена разума, когда человек должен успокоится и почитать перед сном мудрую книгу, поговорить о вечном, подумать о смысле жизни. Это время, когда двери разума закрываются и то, что в них попало, останется в нём на всю ночь, как будто тебя случайно закрыли в супермаркете знаний. Утро же характеризуется энергией благости, когда всё просыпается, ободряется, расцветает и даёт свои плоды. Поэтому и растение твоей мысли, посаженное с вечера, способно дать свои плоды на следующее утро. Это и разумно, и практично. Многое на утро, после правильно проведённого вечера, становится очевидным!
Ночью силы находятся под покровительством Луны, а она является божеством ума. Мы спим, а Луна воздействует на наш ум, избавляя его от волнений предыдущего дня. Воздействие Луны проникает через любые стены и плотные шторы. Это своеобразный психологический душ, который необходимо совершать еженощно, чтобы побыстрее выздороветь. Так, освободившись от всего лишнего и наносного, утром наш ум способен более ясно воспринимать то, что происходит, и соответственно принимать более трезвое решение. А день настраивает на открытость, честность и ясность. Поэтому чем меньше света, тем больше вероятности принять неправильное или даже опасное решение. Никогда не принимайте никаких серьёзных решений в темноте. Дождитесь солнечного дня и тогда уже действуйте на свежую голову.
Эмоциональное отстранение
Ну и в завершении стоит узнать об эмоциональном отстранении. Ведь зачастую нам кажется, что нашими врагами являются люди, которые находятся вокруг нас, на самом же деле, нашими настоящими противниками являются наши собственные эмоции, такие как гнев, жадность, вожделение, зависть, страх и злость. Всё это различные виды беспокойств, которые пытаются стать хозяевами нашего сознания. И секрет состоит в том, что истинные хозяева нашего внутреннего мира — это мы сами, и никто, кроме нас, не может дать разрешения беспокойствам проникнуть внутрь нашего тонкого и грубого тела. Это наша территория, и мы должны тщательно следить за её безопасностью, чистотой и здоровьем.
Да, в нашу дверь довольно часто стучат незнакомцы, и мы, как люди культурные, пускаем их на порог, однако, если это вдруг оказались непрошенные гости, а то и того хуже — враги, необходимо тут же гнать их поганой метлой, абсолютно не жалея. Это и есть дистанцирование, о котором мы ведём с тобой речь. Зачем кормить непрошенных гостей, не стоит о них думать, не стоит их прикармливать. Пусть идут туда, куда шли, а мы пойдём своей дорогой, дорогой чистоты, мудрости и света! С этими врагами мы уже разрушили своё здоровье, теперь нам надо приложить все усилия, чтобы вылечиться, и отстранение от глупостей — самый важный первый шаг на этом серьёзном пути!
Однажды, во время лекции о двадцати шести качествах мудреца Шрила Прабхупада объяснил, что значит — «мудрец дружелюбен». Он сказал, что когда наш знакомый заболевает, мы должны сочувственно отнестись к нему и позаботиться о нём. Мудрецы в чём-то подобны солдатам в бою. Случается так, что один из них выходит из строя и приобретает печальный опыт того, как им пренебрегают. Такого не должно быть! Но по мере того, как мудрецы становятся все более зрелыми, они будут всё больше внимания уделять заботе о больных и пожилых.
7 симпатий
Вот читаю, читаю, и чем больше читаю, тем больше нахожу у себя этих болезней, как у Джером Джерома 
И, Патита Павана прабху, Вы написали, что от жизни вылечиться невозможно… Правда, Вы утешаете и И Вы вдохновляете проживать эту жизнь оптимально в уже состоявшихся условиях…
Вопрос №14: почему некоторые больные воспринимают свою болезнь с юмором?
Цитата для размышления: Молодой врач после института направлен проходить интернатуру в районную больницу. В первый рабочий день он обращается к завотделением с вопросом:
— Что означают сокращения ИМ, ЯЖ, БЕЗ в историях болезни?
— О, это наше ноу-хау. Чтобы не травмировать пациентов, шифруем их диагнозы:
ИМ — инфаркт миокарда, ЯЖ — язва желудка…
— А что означает БЕЗ?
— Бог его знает.
Ответ: болезни приходят в наше тело, как непрошенные гости. И как утверждает восточная психология, одним из самых простых способов хоть немного остановить непрошенного гостя, изолировать его хотя бы от нашего сознания является хорошее настроение, юмор и смех. Смех не нравится преступникам, они тут же скажут вам: чего лыбишься? Но смех и радость — это естественное состояние сознания. Оно проявляется даже до рождения ребёнка. Ещё в утробе мы начинаем улыбаться, рождаясь, мы смеёмся, но с каждым годом, взрослея, мы улыбаемся всё меньше и меньше. Так негативные эмоции дожидаются своего часа, и когда наш психологический иммунитет ослабевает, и мы становимся совсем грустными, вот тогда они и проникают в глубины нашего сознания, чтобы поселиться там навсегда. Так в жизнь человека приходит депрессия и слабость, а тут и до болезней недалеко.
Смех над своими проблемами — это своего рода накачивание психологических мышц. Такого человека так просто уже не одолеешь. Это и лекарство, и врач в одном флаконе, поэтому в йоге есть и терапия смехом. С другой стороны, по реакции человека можно понять и о том, насколько он здоров. Если он ко всему подходит с юмором — его иммунитет пока ещё в норме. Если же вы не помните, когда в последний раз этот человек смеялся, значит, в нём живёт тяжёлая болезнь и сил на её излечение становится всё меньше и меньше. В некоторых больницах специально приглашают комиков, чтобы они время от времени проходили по палатам и так «оживляли» тяжело болеющих пациентов. Процент вылечиваемости и скорость адаптации в таких клиниках резко подскакивает вверх.
Более того, радость является одним из условий активного духовного развития. Это обязательный элемент ежедневной духовной практики и фактически только он и делает каждое наше действие по-настоящему духовным. Мало просто встать рано утром — надо ещё и встать радостным. Мало просто принять омовение — надо ещё и принять его радостно. Мало повторять молитву — надо ещё и делать это в приподнятом настроении. Мало позавтракать — надо ещё и обрадоваться завтраку. Точно так же и мало просто лечиться целый день — надо ещё и делать это с радостью и, наконец, мало лечь вовремя спать — надо уснуть счастливым с улыбкой на лице. Не обязательно лечиться грустным, нет такого условия при попадании в больницу. Вы можете и должны лечиться радостно, смело и вдохновлённо. Ведь это переход на новую ступень миропонимания, а это всегда очень интересно, главное не забывать, чем мы по-настоящему занимаемся! Друг мой, не уходи на грустный уровень больного тела с радостного уровня вечно здоровой души!
Процесс должен соответствовать цели, а цель духовного развития, даже если оно и практикуется в больничных условиях, — попасть в мир знаний, вечной радости и счастья. И по тому, насколько сам процесс радостен, можно судить о том, а духовной ли мы практикой, собственно говоря, занимаемся? Может, мы просто тупо залечиваем своё тело, позабыв об очищении души от самого корня нашего заболевания? Так мы не вылечимся как следует, ведь болезнь останется в тонком теле, и будет ждать своего очередного шанса. Духовный мир наполнен юмором и шутками, и в задачу духовной жизни тоже входит развить в себе положительное мировосприятие. Духовная жизнь — это не пытка, это отречение от всего того, что мешает нам двигаться к радости, истинному здоровью и счастью.
Смех способен избавить нас не только от внешних проблем, но и от внутренних. Он разрушает нашу надежду на избранность, он не даёт нам возгордиться или зазнаться. Поэтому при дворцах всегда были штатные скоморохи, которые имели право высмеять даже самого царя. Иногда, когда мы занимаем ответственные посты или имеем власть над кем-то, нам начинает казаться, что если бы не мы, то всё бы вокруг нас остановилось или разрушилось, но это совсем не так, и смех может легко разрушить наши иллюзии относительно собственной значимости. Да и о какой значимости можно говорить, лёжа на больничной койке с уткой в руке…
Здоровый человек понимает, что в этом мире ему ничего не принадлежит, поэтому в случае неприятностей, а любая неприятность — это та или иная форма отречения, он просто смеётся. Имея впереди духовное счастье, он абсолютно не беспокоится по поводу материальных потерь. Если у тебя есть миллион, разве ты будешь беспокоиться по поводу потери спичечного коробка? Более того, такой человек понимает, что любая потеря в этом мире — это способ напомнить нам о том, что по-настоящему вечно, а что временно, что такое ценность, а что такое дешёвка. Забирая разные формы материи, Судьба забирает и все наши беспокойства, так как материя и есть одно сплошное беспокойство… С физиологической точки зрения смех равнозначен йогической позе шавасана, всего 1 минута смеха заменит 10 минут расслабления в шавасане. Но это не всё, смех также заменяет и пранаяму — систему насыщения организма кислородом. И самое интересное состоит в том, что смех действует ещё и как экологичное болеутоляющее.
Благодаря смеху мы можем понять вечную природу нашей души, а её природа — это отстранённость от материи, понимание отличия тела от души. Нас беспокоит бедность и богатство, потому что мы не отстранены, нас беспокоят болезни и здоровье, потому что мы не отстранены, нас беспокоит жизнь и смерть, потому что мы не отстранены, мы не видим отличия духа от материи. Что же мы боимся потерять? Стоит бояться потерять только жизнь и любовь, но реальность состоит в том, что именно этого мы потерять как раз и не можем, так как душа бессмертна, а любовь Бога к нам никогда не исчезнет. Мы можем потерять только свои идеализации и иллюзии по отношению к жизни и любви. Мы можем посмеяться над процессами, происходящими в этом теле, и больше о них не беспокоиться. Тело стареет, покрывается морщинами, но это просто смешно и не более того. Мы так смешно выглядим, потому что это не наше истинное тело. Это временное материальное тело, выданное нам в долг, а наше истинное тело духовно, оно вечно и радостно. Это называется большой маскарад, где все очень качественно переодеты. Костюмы, правда, иногда выдают так себе…
Ещё одно важное качество смеха состоит в том, что он мешает проблеме из временной перейти в постоянную. То, что мы совершаем ошибки, ещё не делает нас негодяями, но слишком серьёзное отношение к неудачам может привести человека к настроению полной безысходности и безнадёжности. А вот это уже действительно вредно и способно испортить целую жизнь. Настоящая проблема — это не сама проблема, а когда мы о ней слишком долго думаем вместо того, чтобы радостно искать позитивные пути решения. В конце концов, главная удача в нашей жизни — это возможность самоосознания, и на фоне этого поиска всё остальное уже абсолютно неважно. Человек, занимающийся духовной практикой, изначально удачлив, даже если и подключён сейчас к капельнице.
Здесь стоит сказать пару слов об изначальном значение юмора. Смех — это признак игры, и этот мир — большая игровая комната, где все дети Бога играют во взрослых. Тут уж точно есть над чем посмеяться. Но когда мы поймём, что слишком серьёзно относились ко всему, что происходило не с нами, а с нашими ролями, нам станет по-настоящему смешно. Мы слишком, слишком серьёзны — это очень вредно и опасно. В Индии был известный актёр, он так вошёл в свою роль, что, играя роль убивающего, взял и по-настоящему убил. Его посадили в тюрьму, он отсидел 25 лет, вышел и сыграл роль умирающего от сердечного приступа, и во время этого спектакля он… правильно, умер.
Более того, для духовно развивающегося больного преодоление трудностей является одной из форм высшего излечения. Судьба нам создаёт такие препятствия, чтобы жизнь духовно развивающегося человека становилась максимально интересной, нереально захватывающей и наполненной. Это фактически подарок Судьбы своему любимому ребёнку — суперзахватывающая игрушка. Поэтому развивающийся больной даже не молится Богу об избавлении от трудностей и неприятностей, он молится о том, чтобы увидеть руку Бога во всех ситуациях, которые будут происходить с ним в его жизни, а во время болезни много чего интересного происходит. И в тот момент, когда он видит эту руку, он начинает смеяться, потому что начинает понимать, что лечиться не страшно, а страшно интересно! Ведь если понимать, что лечение дано самим Богом — то это не просто телесные страдания, а это самое настоящее божественное приключение!
Больной просыпается после тяжёлой операции и спрашивает медсестру:
— Скажите, а почему вы занавесили все окна в мою комнату?
— Дело в том, что в здании напротив ваших окон сильный пожар, и мы бы не хотели, чтобы вы, очнувшись, решили, что операция завершилась неудачей…
Одним словом, только то, что мы делаем разумно и с радостью, засчитывается нам как шаг вперёд к нашему выздоровлению. Поэтому Шрила Прабхупада говорил: «Повторяйте святые имена Бога и будьте счастливы!».
6 симпатий
Если вы работали или работаете в официальной медицине, и у вас есть желание поучаствовать в написании этой книги, сообщите мне в личку. Есть простое и интересное служение.
1 симпатия
Благодарю, Патита Павана прабху! 
2 симпатии
Как интересно узнавать о пользе смеха и радости…а ведь она всегда живет внутри и хочет вырваться. Только лишь глубокие отрицательные самскары, зацикленность на себе мешают и отворачивают сознание от радости… А она оказывается лекарство. 
2 симпатии
Вопрос №15: какую палату лучше всего выбрать?
Цитата для размышления: В последние дни своей болезни в 1977 году Шрила Прабхупада сказал стоявшему поблизости монаху: «Не думай, что с тобой этого не случится». Да, сейчас мы здоровы, но однажды придёт время, когда мы заболеем. Порой мы богаты, порой бедны; порой мы счастливы, а порой грустны; порой мы люди, а порой находимся в теле птицы или зверя. Точно так же придёт однажды и наш черед заболеть…
Ответ: когда ты попадаешь в больницу в самый первый раз, ты оказываешься в незнакомом тебе мире, и этот мир пока непонятен, скорее всего не уютен, а иногда даже страшен и агрессивен. Ты привык жить дома, а дом воспринимается как крепость, как надёжная и спокойная крепость. Никто не мог войти к тебе в дом просто так без твоего разрешения. Но в больнице будет всё по-другому, в больнице ты будешь жить «без стен и дверей», в любой момент может войти кто угодно и не просто войти, а войти именно по твою душу, с шприцем в руке или позвать тебя на очередное исследование. Больше ты не владеешь пространством вокруг себя, и это надо принять как данность, ещё не критическую, а просто другую стадию твоей жизни. Раньше ты думал, что можешь контролировать мир вокруг себя, но это был иллюзорный контроль, истина состоит в том, что мы всегда зависимы, и в больнице эта зависимость открывается как никогда ярко и очевидно. Так что открытость больничной жизни — это не проблема, от которой надо спасаться, это реальность, которую надо понять и принять.
А значит стоит поступить разумно и последовательно. Для того чтобы понять внутренний менталитет нового для тебя мира, лучше всего устроиться в недорогую палату на несколько больных. Да, это может показаться неудобным, да все болеют, все страдают, иногда стонут и плохо пахнут, но зато у тебя теперь есть коллектив друзей по горю, которые обязательно введут тебя в курс дела и ведут максимально быстро и эффективно. На данный момент, ты последний кто вошёл в эту палату, а значит, все кто в ней находятся уже прошли многие стадии излечения, уже поняли местные правила и порядки, уже познакомились с врачами, уже выяснили цены на лечение и тонкости неприятных процедур. Тебе осталось простой войти в палату как хорошему человеку, как другу, как приветливому и ненавязчивому товарищу, который готов говорить мало, но всегда быть радым оказать любую помощь соседу, или, как минимум, просто выслушать его историю, коих я обещаю тебе, ты услышишь не мало, и все они помогут тебе прочувствовать саму суть этой проблемы, в которой ты оказался. А ведь мы пришли сюда для того, чтобы понять глубинный смысл этой стадии жизни, мы пришли сюда как исследователи! Так исследуй! Твоя палата — твоя исследовательская база!
Да, у тебя есть твоя прикроватная тумбочка, вешалка в шкафу, набор ванно-мыльных принадлежностей, тапочки, полотенце, но всё остальное теперь общее. Поэтому научись быть отдающим, а не берущим. Тот, кто отдаёт, тот быстрее всех постигает новую атмосферу, становится её частью и перестаёт ощущать болезненный отрыв от дома. Тем более, что отдача, жертвенность, благотворительность — это один из способов тонкого лечения, которым ни в коем случае не стоит пренебрегать. Тот, кто отдаёт, косвенным образом очищает свою карму, поэтому, если что-то дают тебе, то обязательно отблагодари его ещё большим подарком. Взаимообмен, как это ни удивительно, должен быть не равноценным, ты всегда должен отдавать немного больше, вот тогда этот обмен будет лечебным, и ты будешь постепенно приходить в себя, как ментально, так и физически. Карма станет твоим другом, а нам нужны друзья в больнице, особенно такие, как сама карма, ведь именно она и правит балом в этом казённом доме.
Я надеюсь, что следующего раза не будет, но если ты потом опять попадёшь в больницу, то если тебе позволят финансы, ты уже сможешь снять палату с меньшим количеством больных, или даже одиночную палату, но это уже будет для тебя не критично, так как ты уже всё прошёл, всё понял и сможешь легко ориентироваться в местной специфике. Но всему своё время, не торопись сразу же занимать одиночное положение в больнице, пройди путь больного с самого начала до самого конца и когда ты увидишь всё, сам сделаешь свой выбор. Я лежал во всех вариантах палат и теперь могу уютно себя чувствовать в абсолютно в любой больничной ситуации. А это, поверь мне, дорого стоит. Но если я хочу продолжать работать в больнице, то всегда выбираю палату с малым количеством больных, и делаю я это по следующим соображениям:
-
так я не раздражаю соседей своим необычным питанием;
-
так я не раздражаю соседей своими привычками к чистоте;
-
так я не раздражаю соседей своей медитацией и другой духовной практикой;
-
так я могу избежать постоянного звука телевизора, который может просто не выключаться в общей палате;
-
так я могу быть в более чистой ванной комнате, которая меньше подвергается использованию;
-
так я могу легче контролировать свет в комнате и её проветривание;
-
так я могу спокойнее и продолжительнее общаться с посещающими меня врачами и родными;
-
так я могу более комфортно продолжать свою работу, потому что оставлять работу вообще ни в коем случае нельзя, это то, за что надо держаться, как за спасительный круг, иначе больничная трясина затянет тебя как в болото и ты превратишься в жирную и уставшую лягушку, которая просто сидит и смотрит в окно… Самая лучшая болезнь — это просто работа из другого места. Удалённый тип работы. Вот тогда болезнь может пройти легко и даже незаметно.
Иногда заболевание может доставить нам лишь незначительное беспокойство, но может обернуться и тяжёлым кризисом в духовной жизни, когда человек теряет желание заниматься самоосознанием. Но даже самая тяжёлая болезнь, принимаемая как духовное испытание, может принести нам огромное благо. (Сатсварупа даса Госвами)
6 симпатий
Вопрос №16: как безопасно принимать лекарства?
Цитата для размышления: Доктора предписывают лекарство и дают гарантию, но на самом деле гарантии никакой нет, а если нет гарантии, зачем нам тогда нарушать наши четыре основополагающих принципа? Не думаю, что принятие этого лекарства, содержащего животные ингредиенты, дает какую-то гарантию. Если есть такая гарантия, то ты можешь его принимать. Но это весьма сомнительно…(Письмо Шрилы Прабхупады)
Ответ: конечно ответ довольно прост, лекарство надо принимать только так, как говорит твой лечащий врач, но как всегда — есть детали, и иногда очень важные детали. Так, например, состав лекарства для многих больных абсолютно не интересен, что-там вообще можно понять в надписях на упаковке. Но если ты следуешь духовным принципам, например, не принимаешь в пищу продукты животного происхождения, то от состава лекарства, который ты не изучил, может на прямую зависеть твоё состояние сознания. Мало ли из чего оно состоит. Большинству людей тот же самый гематоген известен из-за своего вкуса, напоминающего ирис и вида, напоминающего шоколад, но не все знают, из чего сделан гематоген. Гематоген — это профилактическое средство, которое стимулирует образование крови и в составе которого много железа. А производят его из обработанной крови крупного рогатого скота. Для улучшения вкуса в него добавляют мёд, сгущённое молоко, аскорбиновую кислоту и другие вещества. Понятно, что это лекарство не для вегетарианцев, практикующих принципы ненасилия. Нельзя лечить тело и одновременно с этим убивать свою душу. Поэтому нет никакого больничного греха в том, чтобы узнать о составе того или иного лекарства, особенно если есть какие-то подозрения, и если в составе присутствуют элементы животного происхождения, то стоит попробовать найти ему экологичную замену. Наш разум для того и нужен, чтобы совершать осознанный выбор, но сначала надо этот выбор получить и изучить.
Возможно, тебе придётся столкнуться с некоторым раздражением твоего врача, так как ему может не понравится твоя дотошность и даже фанатичность, но его раздражение не так серьёзно окажет на тебя влияние, как нарушение твоих духовных стандартов. Врачи могут не понимать глубину твоих духовных переживаний, это не делает их плохими врачами, но с последствиями твоих поступков именно тебе надо будет жить после излечения и, возможно, твоя душа не сможет так просто найти покоя. Так что для того, чтобы всё-таки начать принимать лекарство с ингредиентами животного происхождения, надо быть точно уверенным в том, что принимать надо именно его, что оно по-настоящему эффективно, и что никаких альтернативных экологичных лекарств нет и быть не может. Что это единственный разумный вариант и другого просто не существует в природе. Только при таких условиях твоя совесть будет спокойна и духовных негативных последствий от приёма такого лекарства не будет. Критическая ситуация позволяет немного переходить за рамки правил, данных для рядовых случаев, главное не переходить их необдуманно, торопясь или самооправдываясь. Как всегда, разум стоит на первом месте и всё что делается с разумом, делается на благо и с минимальными последствиями.
С другой стороны стоит узнать о сроках приёма того или иного лекарства, особенно если это сильнодействующее лекарство. Лекарство конечно вылечивает, и за это ему огромное спасибо, но лекарство так же оказывает и побочное действие, как на грубое тело, так и на тонкое. Нам бы не хотелось разрушать своё физическое тело излишним количеством лекарственных препаратов, и точно так же нам бы не хотелось разрушать своё тонкое тело, которое очень трудно защитить от прямого физического воздействия сильнодействующих веществ. А влияние это очень коварно. Сначала тебе будет казаться, что всё под контролем и твоё сознание в твоих руках, но препараты постепенно пропитывают твоё тело и через некоторое время ты уже чувствуешь физическую и психологическую слабость, тяжёлую опустошённость, нежелание думать и принимать решения, ты как будто проваливаешься в колодец, отдаляясь от этого мира всё дальше и дальше, и в результате становишься «больничным зомби» который просто ест, спит и смотрит в окно. Поэтому да, врачи всё знают и знают хорошо, но нет большой проблемы спрашивать их о том, как много и как долго надо принимать то или иное лекарство, есть ли ему более лёгкая альтернатива и как его потом побыстрее вывести из организма. Конечно альтернативное лекарство может и стоить по-другому, но иногда оно того стоит. Ты заплатишь один раз, а жить потом с последствиями надо будет всю свою жизнь, и жизнь эта может прилично отличаться своим качеством. А платить за качество жизни не зазорно…
Как же решить проблему слишком агрессивного влияния лекарств? Да, можно это сделать некоторыми простыми методами. Во-первых пей воду, вода так или иначе будет облегчать твоё состояние и выводить всё лишнее из организма. В воде скрыт огромный лечебный потенциал. Вода не стоит больших денег, вода есть всегда, просто узнай у врача, сколько тебе можно пить воды и пей её на постоянной основе. Помимо обычной питьевой воды можно пить воду минеральную. Но минеральная вода действует эффективнее всего тогда, кода пьётся курсами. О тонкостях приёма минеральной воды лучше проконсультироваться со своим врачом. Травяной чай, овощные и фруктовые соки также способствуют выведению побочных продуктов из организма.
Другим методом поддержания ясности сознания и активности тела является физическая активность. Жизнь — это движение, а значит, когда у тебя есть возможность — двигайся. Можешь медленно ходить — ходи медленно, не стесняйся. Если есть возможность выйти на улицу — обязательно выходи на постоянной основе, обходи вокруг своей больницы, дыши чистым воздухом свободы, это лечебный воздух. Если нет возможности выйти за пределы больницы — ходи по коридорам, выходи из своего отделения, медленно прогуливайся по лестницам, если конечно врачи не против. Иногда можно выйти на крышу или балкон. Чем больше ты движешься, тем быстрее из тебя выходят последствия лечения, тем меньше тебя засасывает больничная трясина и твоя свобода мышления сохраняется. А кто мы без свободного мышления?
Говорят что стандартное восстановление сил после болезни — это примерно две недели. Но это если прилагать усилия, без системного подхода восстановление может затянуться, или даже наступить рецидив. Так что не стоит просто ждать, когда слабость уйдёт сама. Необходимо восстанавливаться самостоятельно и как можно раньше. Особенно это важно, если ты был на постельном режиме больше недели. Ограничение в движении приводит к губительным последствиям. В наше время уже меняется отношение к постельному режиму, его стараются сократить на столько, на сколько это возможно, так как его последствия могут быть не менее серьёзными, чем неприятности от самого заболевания. Так что, если ты уже идёшь на поправку — то надо точно заниматься лечебной физкультурой, иначе тело может подумать, что болезнь — это теперь его норма и надо так и жить дальше, расслабленно и замедленно. Нет, мы не должны долго оставаться в больничном «пластилиновом» ритме, надо возвращаться к нормальной жизни.
Сразу же перестань думать о том, как ты болел. Не живи в своих воспоминаниях. Подымай своё хорошее настроение всеми возможными способами. Ты победил свою болезнь, а раны победителей заживают намного быстрее. Очень важно в процессе выздоровления ограничить свой контакт с негативной информацией. Постоянное сидение перед телевизором только затянет твоё выздоровление на неопределённое время, а многие, к сожалению, именно так и проводят первое время после выхода из больницы. И вообще, стоит заботиться о себе самостоятельно, не надо постоянно ждать помощи от родных и близких. Как это ни странно, но быстрее приходят в себя после болезни именно те выздоравливающие, за кем просто некому ухаживать. А вот те, у кого есть любящие и заботливые родственники, могут выздоравливать долго и упорно. Надо возвращаться к жизни, возвращаться спокойно, постепенно, но обязательно. Начинать выполнять работу по дому, ходить за покупками, следовать режиму дня.
Оказавшись дома, сразу же начинай гулять — хотя бы по 15-45 минут два раза в день. Утро и вечер самое лучшее время для прогулки на свежем воздухе. Постепенно увеличивайте время прогулки до полутора часа и само количество прогулок. Самое главное — не доводи себя до сильной усталости. И конечно же, как можно чаще проветривай помещение, но не простудись. Проветривание — это ленивая прогулка. Если нет аппетита, не заставляйте себя наедаться, а кушай маленькими порциями через несколько часов. Если же признаки усталости, упадка сил не проходят за две недели после выздоровления, необходимо обратиться к врачу и обсудить с ним эту проблему, возможно что-то идёт не так.
Очень важно наладить процесс пищеварения, так как это один из основных факторов восстановления сил после изнурительного лечения. Кушай немного, но вкусно, если у тебя будет аппетит, у тебя будет и здоровье. Принцип простой — не надо наедаться до отказа. Достаточно съедать половину от того объёма, который хочется съесть. Правило здорового пищеварения таково: одну четвёртую желудка надо заполнить водой, и ещё одну четвёртую нужно оставить пустой, чтобы там происходило движение воздуха. В этом случае вся пища легко переварится. Таков закон Аюрведы. Так что даже если ты думаешь, что сможешь съесть много, съешь только половину, и одну четверть заполни водой, и ещё одну оставь пустой для движения воздуха. Тогда ты легче встанешь на ноги. Таков принцип здоровья. Мы теряем силы, когда едим больше, чем можем переварить.
Однажды ученица спросила Шрилу Прабхупаду, стоит ли ей идти к врачу. Прабхупада ответил «да», поскольку мы не так хорошо знаем это тело. Если мы заболеваем, нам следует обратиться к врачу. Ещё он добавил, что, если врачу захочется узнать о духовной жизни, ему следует обратиться к нам…
5 симпатий
Как выбрать правильный путь в борьбе с серьезной болезнью если много противоречивых знаний? Есть ли выбор в случае когда уже началась серьезная болезнь, или все идет по сценарию судьбы и нам только кажется, что мы делаем выбор?
В государственной медицине есть протоколы им мы и следуем как пациенты. Достаточно выбрать врача из этой системы и предаться ему. В протоколах не много противоречий, они уже все отработаны. Это наука, а не мистика.
Вопрос №17: где можно почитать о вечности души?
Цитата для размышления: Материальное сострадание, скорбь и слезы являются признаками неведения о своей истинной сущности. Тот, кто испытывает сострадание к вечной душе, встает на путь, ведущий к самоосознанию. Никто из нас не знает, на что должно быть направлено сострадание. Сострадание к одежде тонущего человека лишено всякого смысла. Человека, который оказался в океане неведения, нельзя спасти, пытаясь вытащить его одежду, которой является его грубое материальное тело. Того, кто не зная об этом, скорбит об одежде, называют шудрой или скорбящим без нужды. (Шрила Прабхупада)
Ответ: самое информативное знание о вечности души и временности материального тела изложено во 2 главе «Бхагавад-гиты как она есть». Давай почитаем самые интересные стихи из этого раздела.
Текст 11: Произнося ученые речи, ты сокрушался о том, что не достойно скорби. Настоящие мудрецы не скорбят ни о живых, ни о мёртвых.
Ученый, или тот, кто постиг разницу между телом и душой, никогда не скорбит о теле, будь-то тело мертвеца или живого человека. Наше тело рождается и рано или поздно умирает. Тот, кто знает об этом, действительно обладает знанием, и у него нет причин для скорби, в каком бы состоянии сейчас не находилось его материальное тело.
Текст 12: Я, ты и все эти цари существовали всегда и будем существовать вечно.
Ошибочно думать, будто мы не существовали как индивидуальные живые существа в прошлом или перестанем быть вечными личностями в будущем. Наше индивидуальное существование никогда не прерывалось и никогда не прервется. Поэтому ни у одного живого существа нет и не может быть причин для скорби.
Текст 13: Подобно тому, как обусловленная душа постепенно переходит из тела ребенка в тело юноши, а затем в тело старика, точно также после смерти душа переходит в другое тело. Разумного человека подобная перемена не может ввести в заблуждение.
Поскольку каждое живое существо является индивидуальной душой, оно постоянно меняет тело — ребенок вырастая становится юношей, который с течением времени превращается в старика. Однако душа, находящаяся в теле, всегда остается неизменной. После смерти, индивидуальная душа меняет одно тело на другое, и в следующей жизни живое существо обязательно получит новое тело — либо материальное, либо духовное. Подобная смена тела и является причиной тех радостей и страданий, которое испытывает живое существо пожиная плоды своей прошлой деятельности.
Текст 16: Мудрецы, которым открылась истина, пришли к заключению о бренности материального тела, и о неизменности души. Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу и того, и другого.
Наше постоянно изменяющееся тело не может существовать вечно. Современная наука и медицина признает тот факт, что тело меняется. А душа, несмотря на изменения, которые происходят в теле и уме, всегда остается неизменной. Такова разница между материей и духом. По своей природе тело является изменчивым, а душа — вечной. К такому выводу приходят все те, кому открылась истина.
Текст 17: Знай же, что то, чем пронизано материальное тело, является неразрушимым. Уничтожить бессмертную душу не может никто.
Каждый из нас, может понять, чем пронизано его тело — оно пронизано сознанием. Всем телом или какой-то одной его частью мы можем ощущать боль и удовольствие. Сфера действия индивидуального сознания ограничена рамками отдельного тела. Боль и радость, которое испытывает одно тело, неведомо другому. Таким образом, в каждом теле находится индивидуальная душа и свидетельством её присутствия является индивидуальное сознание. Говорится, что по своим размерам душа равна одной десятитысячной кончика волоса.
Таким образом, индивидуальная душа представляет собой духовный атом, который меньше материального, и таким атомам нет числа. Это крошечная духовная искра является основой материального тела и её влияние распространяется на все тело подобно тому, как действие того или иного лекарственного препарата распространяется на весь организм. Влияние вечной души ощущается в каждой точке тела в форме сознания, которое является доказательством присутствия души в теле. Материальное тело, лишённое сознания, мертво, и если сознание покинуло тело, его нельзя вернуть никакими материальными средствами. Следовательно, источником сознания является не комбинация тех или иных материальных элементов, а вечная душа.
Бесконечно малая индивидуальная душа вне всякого сомнения находится в сердце живого существа вместе со Сверхдушой, и потому именно сердце является источником всех энергий, приводящих тело в движение. Кровяные тельца, которые переносят из лёгких кислород, также получают энергию от души. Когда душа покидает тело, кровообращение прекращается. Ученые-медики признают ту важную роль, которую играют в организме кровяные тельца, но не могут установить, что источником этой энергии является душа. Однако они соглашаются с тем, что источником всех энергий тела является сердце.
Текст 18: Материальное тело вечного, неразрушимого и неизмеримого живого существа рано или поздно, все равно погибнет.
Материальное тело по своей природе бренно. Оно может погибнуть через минуту или же через сто лет. Это только вопрос времени. Тело не может существовать вечно. Однако вечная душа столь мала, что никакой враг не в силах даже увидеть её, не говоря уже о то, чтобы убить. Душа так ничтожно мала, что ни одно живое существо не знает, как определить её размеры. В любом случае нам не о чем скорбеть, ибо живое существо невозможно убить, так же как материальное тело нельзя сохранить навеки или даже на время. Бесконечно малая душа получает материальное тело в зависимости от результатов своей деятельности. Вот почему ей необходимо следовать духовным принципам. Трактаты относят живое существо к категории света, поскольку оно является частицей сияния Абсолютной Истины. Подобно тому, как Солнце поддерживает жизнь во всей вселенной, свет, исходящий от души, поддерживает жизнь в материальном теле. Как только душа покидает тело, оно начинает разлагаться; следовательно, именно вечная душа поддерживает жизнь в материальном теле. Само по себе материальное тело лишено всякого смысла.
Текст 19: Ни тот, кто считает живое существо убийцей, ни тот, кто думает, что оно убито, не знает о чем говорит, ибо душа не убивает и не может быть убитой.
Когда живое существо погибает, поражённое смертоносным оружием, душа, которая находится внутри тела, продолжает существовать. Вечная душа столь мала, что её невозможно убить никаким материальным оружием. Живое существо вообще нельзя убить, поскольку оно обладает духовной природой. Убить или, так сказать, уничтожить можно только материальное тело.
Текст 20: Душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела.
Иногда душу называют неизменной или кута-стха . Тело претерпевает шесть видов трансформации: оно выходит из чрева матери, некоторое время существует, растет, производит другие тела, постепенно стареет и, наконец, уходит в небытие. Однако душа не подвержена такого рода изменениям. Душа является нерожденной, но поскольку она получает материальное тело, это тело проходит через процесс рождения. Душа, находящаяся в теле, не рождается и не умирает. Она является вечной, всегда существующей, изначальной. Иными словами, невозможно определить время её появления на свет. В отличие от тела, душа никогда не стареет. Вот почему так называемый старик ощущает себя ребенком или юношей. Изменения, происходящие с телом, никак не затрагивают душу. Душа никогда не увядает, как дерево или любой другой материальный предмет.
Душа исполнена знания, иначе говоря, она всегда обладает сознанием. Поэтому сознание является постоянным признаком души. Даже если нам не удастся обнаружить душу там, где она находится, в сердце, мы все равно сможем ощутить её присутствие благодаря сознанию. Порою, когда небо затянуто облаками, или по какой-то другой причине, мы не видим на нём Солнца. Однако, разлитый повсюду солнечный свет свидетельствует о том, что сейчас — день. Аналогичным образом, сознание, которое присутствует в каждом теле — и в теле человека, и в теле животного — указывает на то, что в нём находится душа.
Текст 22: Как человек, сбросив с себя старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставив старые и бесполезные.
То, что бесконечно малая индивидуальная душа постоянно меняет тела, является общепризнанным фактом. Даже современные ученые, которые не верят в существование души, но вместе с тем не могут объяснить источник энергии, находящийся в сердце, вынуждены признать, что наше тело постоянно меняется — ребёнок вырастая становится юношей, юноша — взрослым человеком, а взрослый человек — стариком. Затем живое существо переходит в новое тело. Переход бесконечно малой индивидуальной души в новое тело становится возможным по разрешению Сверхдуши. Сверхдуша выполняет желания индивидуальной души, подобно тому, как один друг выполняет желания другого.
Текст 25: Говорится также, что душа невидима, непостижима и неизменна. Зная это, ты не должен скорбеть о теле.
Для нас, живущих в материальном мире, размеры души настолько малы, что её невозможно увидеть даже в самый мощный микроскоп; поэтому душу называют невидимой. Что же касается самого факта существования души, то его нельзя установить экспериментально и единственным доказательством её существования являются духовные писания. Мы должны принять их слова, как истину, ибо другого источника знания о существовании души у нас нет, хоть мы и можем ощутить её присутствие. На свете есть очень много вещей, которые нам приходится принимать на веру, полагаясь исключительно на слова высшего авторитета. Никто из нас не станет отрицать существование своего отца, хотя единственным доказательством этого является авторитет нашей матери. Аналогичным образом, единственным источником знания о душе, являются Веды. Иными словами, люди не могут постичь душу с помощью своего экспериментального знания. Душа является сознанием и она обладает сознание — об этом также сказано в Ведах, и мы должны признать это истиной. В отличие от тела, душа не претерпевает никаких изменений.
Текст 27: Тот, кто родился, когда-нибудь обязательно умрет, а после смерти снова появится на свет. Поэтому тебе всё равно придется исполнить свой долг, и делая это, ты не должен предаваться скорби.
Деятельность живого существа определяет условия его жизни в следующем рождении, а с окончанием очередного этапа деятельности оно умирает, чтобы затем родиться вновь и начать новый этап своей деятельности. Так живое существо вращается в круговороте рождения и смерти и не может достичь освобождения.
Текст 29: Одни смотрят на душу, как на чудо, другие говорят о ней, как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако, есть и такие, кто даже услышав о душе, все равно не могут постичь ее.
То, что бесконечно малая индивидуальная душа может находиться в теле огромного животного, могучего баньянового дерева, а также в теле микроба, миллионы и миллиарды которых умещаются на крошечном отрезке пространства, безусловно представляется нам чудом. Сбитые с толку влиянием материальной энергии, люди до такой степени погрязли во всем, что связано с удовлетворением чувств, что у них практически нет времени задуматься над проблемами самоосознания. Хотя совершенно очевидно, что, не осознав себя человек, какой бы деятельностью он ни занимался, обречён на поражение в тяжёлой и изнурительной борьбе за существование. Им вероятно и в голову даже не приходит, что человек должен когда-нибудь подумать о душе и положить конец своим страданиям в материальном мире.
Текст 30: Того, кто находится в теле, невозможно убить или уничтожить. Поэтому ты не должен горевать ни об одном живом существе.
Мы должны поверить в существование души, которая отлична от материального тела, и не думать, будто души не существует, или будто признаки жизни возникают на определённой стадии развития материи в результате взаимодействия химических элементов. Эта вера и даст нам силы и энтузиазм для излечения!
4 симпатии
Вопрос №18: как молиться Богу о защите?
Цитата для размышления: Дорогой Господь, о Верховная Личность Бога, Ты — Высшая Душа. Тех, кто всегда созерцает в уме Твой божественный образ, Ты непременно защищаешь от любых опасностей — даже от нависшей над ними угрозы смерти.
Каждому предстоит умереть, ибо смерть — это одно из проявлений Верховной Личности Бога и никто не способен её избежать. Однако, если человек становится на путь духовного развития, он может прожить дольше, чем ему предначертано судьбой. Жизнь любого существа ограничена определенным сроком, но для мудреца она может быть продлена, ибо Верховный Господь по Своей милости способен избавить живое существо от последствий его кармы. Законы кармы не властны над искателем Истины. По беспричинной милости Верховного Господа такой трансценденталист может прожить дольше, чем ему суждено. Это значит, что Бог защищает мудрецов даже от такой грозной опасности, как смерть. («Шримад-Бхагаватам»)
Ответ: мудрецы объясняют, что если мы действительно хотим приносить пользу этому миру, хотим осуществлять прекрасные планы, хотим помогать людям и служить Истине, то можем молиться Богу о защите, для того чтобы продолжать осуществлять эти благочестивые планы. Мы ведь в этом случае молимся не о себе, мы молимся о том, чтобы не прекращать своё служение Богу, хотим довести до конца начатые дела. Мы молимся, а потом принимаем решение Бога, каким бы оно ни было. Молиться надо примерно так: «Если Тебе будет угодно, позволь мне продолжать служение Тебе!» В такой форме молитва становится бескорыстной, а значит, Господь обращает на неё своё внимание и принимает решение, которое в любом случае будет абсолютно благоприятным.
Святые учителя говорят, что если молитва чистая и искренняя, то Бог отвечает на неё через 3 секунды. Так что мы в любой момент можем пригласить Господа в своё сердце, и это зависит только от силы и чистоты нашей молитвы. Настоящая молитва, состоящая из святых имён Бога, подобна плачу ребёнка, который обращается к своей матери за помощью. Мать всегда сможет отличить, когда ребёнок по-настоящему плачет, а когда он просто притворяется. И если мать понимает, что ребёнок действительно нуждается в её защите, то она тут же приходит к нему на помощь, и то же самое относится и к нашим взаимоотношениям с Богом. Если Бог действительно нужен нам — то Он обязательно ответит. И что такое наш плач? Это повторение святых имён Бога, и если этот плач искренний, то он перенесёт нас в духовный мир прямо с больничной койки. Неважно, где твоё тело, важно — где твоё сознание!
Какой бы ни была болезнь, но у нас всегда есть возможность практиковать свою молитву. Даже если мы остались один на один со своей болезнью, то всё равно Бог находится рядом с нами, и мы можем выйти с Ним на прямой контакт. Может, у нас ещё и нет сильного желания общаться с Господом, но желание обрести это желание — уже хорошее начало! И когда человек вручает себя на милость Бога, то Бог с радостью берёт на Себя все заботы о нём. Но надо хорошо понимать, что Бог защищает нас именно через пробуждение нашего разума. Шрила Прабхупада однажды сказал, что предаться Богу — это значит пользоваться разумом. Если мы будем думать, что Бог защитит нас через чудо, то нас ждут разочарования на пути излечения от болезней.
Если больной рассчитывает только на чудеса, он будет вынужден потерять свою веру. Мы должны понять, что разум — это и есть тот самый инструмент, который Бог нам дал для излечения. Надо просто научиться этим инструментом пользоваться!
И здесь надо понимать, через что конкретно к нам приходит защита Бога. Она к нам приходит через священные трактаты! Для каждого из нас, для больных и для здоровых милость Бога приходит в образе священных трактатов. Бог нас поддерживает через священные трактаты, и Бог через священные трактаты даёт нам защиту. И когда мы обращаемся за помощью к священным трактатам — вот тогда нам и нужен разум, чтобы мы смогли извлечь из них эту защиту от Бога. Например, в священных трактатах подробно описываются правила счастливой жизни в материальном мире. И если человек следует этим правилам, его страдания реально уменьшаются. Ведь если мы страдаем — значит, мы нарушаем какие-то правила! Правила — это одна из форм защиты от Бога. И если мы рискуем жить против законов Бога, то сами своими же собственными руками разрушаем и своё сознание, и своё тело. Но если мы честно следуем всем правилам, то сами правила нас и защищают. Собственно говоря, настоящее излечение и начинается с изучения правил жизни!
С другой стороны священные трактаты дают нам тонкие способы излечения. Например, они дают нам мантру для прямого обращения к Богу. Это высшая кавача , квача — значит броня, то, что защищает нас от всех дурных влияний. И если человек знает, какой мантрой следует молиться, то он обезопасил себя самым возвышенным образом. Осталось просто довериться Судьбе в виде времени и подождать Её окончательного решения. Мудрецы говорят, что если больной приложил все усилия, которые только мог приложить, а ситуация не улучшается то, стоит просто перестать беспокоиться. Ведь нет смысла беспокоиться о том, на что не можешь повлиять, от таких беспокойств только хуже будет. И умение не беспокоиться, когда нет других решений — это тоже могущественный способ защиты от Бога, ведь именно Он его нам и рекомендует. Не можешь поменять ситуацию? Прими эту ситуацию, посмотри на неё с другого угла зрения, и тогда ты сможешь превратить эту, казалось бы, неразрешимую проблему, в интереснейший урок мудрости! Святые мудрецы дают тебе спасительный совет: не можешь защититься от проблемы, меняй своё отношение к этой проблеме.
Не стоит накручивать внутри себя сложную ситуацию, в которой ты оказался, попытайся извлечь максимальную выгоду из этой неприятной сделки. Трансформируй свою болезнь в интересный урок, который станет отправной точкой для твоего духовного развития. И ты потом сможешь всегда вспомнить этот урок и почувствовать силу, так как всё-таки смог найти правильное решение. Это и есть правильное применение разума. Разум — это огромное желание увидеть план Бога в своей жизни. И если у нас получится извлечь урок из нашей болезни — значит наш разум всё таки пробудился, и мы получили самый лучший плод из этой ситуации — мы твёрдо встали на путь самоосознания. Так что запомни этот важнейший секрет излечения: если ты ничего не можешь изменить в своём лечении — перестань беспокоиться и ищи в этой ситуации милость Бога. Всё, что происходит в этом мире, происходит по воле Бога, который ведёт тебя к высшей цели, а это значит, что тебе нечего бояться. И понимание того, что на всё есть план свыше, даст тебе лучшую защиту, которую только можно получить.
«У Шрилы Прабхупады на кухне была вывеска на которой было написано: ”Здоровье — номер один, молитва — номер два, практическое служение Богу — номер три, и затем важно читать священные трактаты“. Вывеска с такой последовательностью была написана от руки самим Шрилой Прабхупадой. Он написал эту вывеску после приезда своей ученицы, после того как стало ясно, что она не заботилась как следует о своём здоровье. Она тяжело трудилась, и Шриле Прабхупаде пришлось объяснить в соответствие, с какими приоритетами нам нужно отнестись к жизни серьезно…»
5 симпатий
«ЗАБОЛЕЛ? НЕ БОЙСЯ!» 
Новая электронная книга Вячеслава Рузова скоро в продаже! Доступен предзаказ!
Дорогие читатели, вот и закончилась первая, просветительская часть моей книги, надеюсь, она вам понравилась…
Дальше я буду писать вторую часть, которая будет посвящена некоторым методикам, которые лучше изучать только тем, кто действительно заинтересован в излечении, и хочет разобраться в тонкостях ведического подхода к старости, болезням и смерти. Поэтому вторая часть не будет выкладываться в открытый доступ. Все желающие приобрести готовый вариант электронной книги из 2-х частей могут заранее оплатить её по ссылке ниже. Как только книга будет готова, вы получите её в первую очередь.
Ваш слуга, Патита Павана дас.
5 симпатий
В книгу добавлена глава “Вопрос №19: что делать, если нет аппетита?”
Цитата для размышления: Человек должен питаться тем, что легко доступно. Предлагая Богу пищу в благости, человек удовлетворяет свой язык и укрепляет преданность Истине. Так овладевают языком. Едят, чтобы жить, а не наоборот. Потребность желудка удовлетворяется для поддержания жизни. Питание должно быть умеренным, так как обжорство не способствует духовному развитию. Одно из качеств мудреца — мита-бхук , он есть столько, сколько необходимо. Тот, кто ест немного, сохранит здоровье, столь необходимое для самоосознания. Те, кто решительно настроены не есть ничего, кроме освящённой пищи, обретают особую способность усмирять аппетит, в отличие от неисправимых гурманов-наслаждающихся, чей аппетит неукротим. Ограничения, такие как посты в определенные дни, — тоже способ овладеть потребностями желудка. (Бхактивинод Тхакур)
5 симпатий
В книгу добавлена глава “Вопрос №20: подсказали хорошую больницу в другой стране, стоит поехать?”
Цитата для размышления: Шрила Прабхупада сказал, что «кому на месте не сидится, тот добра не наживет». Другими словами, просто путешествуя, невозможно совершить что-либо значительное. (Последние дни Прабхупады)
4 симпатии
В книгу добавлена глава “Вопрос №21: что делать со своими обязанностями по работе?”
Цитата для размышления: Я заметил в ответ, что Шрила Прабхупада, похоже, огорчается, если его не ставят в известность о чем-то, но он сказал, что лучше не сообщать ему обо всём. Тут он стал очень серьезным и сказал:
— Считай, что я умер.
Хотя он часто говорит о смерти, кажется, сейчас я должен действительно представить, как мы будем управлять всем, так, как если бы Шрилы Прабхупады уже не было, потому что если мы не сделаем этого, он никогда не получит облегчения. В эту ночь Шрила Прабхупада спал мало из-за сердцебиения. (Последние дни Прабхупады)
6 симпатий
В книгу добавлена глава “Вопрос №22: Как упростить жизнь близким на случай ухудшения состояния?”
Цитата для размышления: Я напомнил Шриле Прабхупаде о завещании. Он согласился. Несколько человек из нас должны были подписаться в качестве свидетелей. Шрила Прабхупада сообщил, где лежат все бумаги и счета и сказал:
— Когда мой Гуру Махараджа готовился к операции по поводу грыжи, он написал маленькое завещание на клочке бумаги. Для завещания вполне достаточно клочка бумаги. (Последние дни Прабхупады)
6 симпатий
В книгу добавлена новая глава Вопрос №23: как привести свои дела в порядок?
Цитата для размышления: Приходил доктор Гхош, осмотрел Шрилу Прабхупаду. Помимо всего прочего он почувствовал его ауру. Он поставил такой диагноз: тревога за учеников и Движение, и Шрила Прабхупада подтвердил правильность этого диагноза. Шрила Прабхупада сказал, что раньше, когда у него не было собственности, он никогда не болел. (Последние дни Прабхупады)
6 симпатий