Это подобно электрическому току: он один и тот же в любой точке электрической цепи, но разные лампочки будут потреблять разное количество энергии. Это зависит от способности лампочки потреблять электрическую энергию. Подобным образом, Господь не питает ни к кому пристрастия, но соответственно искреннему желанию каждого нести беспримесное преданное служение, отвечает каждому преданному, просвещая его.
Письмо Стивену Хебелю, 6 декабря 1969
Я внимательно слушал, как Прабхупада описывал движение планет внутри оболочки вселенной. Он указал на люстру на потолке и сравнил ее свет со светом планет. Прабхупада объяснил, что все планеты движутся в одном направлении вокруг Полярной Звезды, и у Солнца тоже есть своя орбита в этой структуре. Харикеша задавал много вопросов, пока мы, наконец, не дошли до пределов способностей своего понимания, и Прабхупада остановился. Познания Прабхупады кажутся совершенно безграничными.
Я сидел, глядя, как он встает с асаны и уходит к двери, все это время улыбаясь. Он очень глубоко серьезен, несет в себе огромный, безграничный кладезь познаний и опыта и обладает величайшей красотой души, которая привлекает меня больше, чем что-либо раньше. Я был поглощен естественным потоком его движений, утонченностью манер и мягкой выразительностью лица.
Мне показалось, что все вокруг, кроме Шрилы Прабхупады, поблекло и потускнело, а он вдруг начал излучать сияние, заполняя им всю комнату и выходя за ее пределы. Это был не обычный свет, не тот, который можно увидеть, как в лампочке или свече. Но он был, тоньше солнечного света, заполнял мои ум и разум и сиял в них, пронизывал все мое сознание, прикасался к душе. Я был переполнен ощущением чистоты и милости, исходящих от Шрилы Прабхупады. Мое сердце наполнилось желанием посвятить всю свою жизнь без остатка служению его лотосным стопам и не думать ни о чем другом.
Мне никогда не доводилось испытывать такое удовлетворение. Это чувство поглотило меня целиком. Наверное, впервые я ощутил то, что можно назвать чувством безусловного вручения себя, бескорыстной любви, лишенной каких-либо материальных преград или эгоизма. Все существо Прабхупады сияло и излучало свет, пронизывающий все вокруг, а я был его вечным слугой.
Это трудно описать словами. Я не могу сказать, что Прабхупада сделал что-то, чего не делал раньше. Он оставался самим собой. Но почем-то мое сознание на какой-то миг вдруг раскрылось настолько, что я смог увидеть его яснее, чем когда-либо прежде.
А потом он вышел из дверей и ушел по коридору, - а я остался, недоумевая, кто же он на самом деле?
Трансцендентный дневник
Иногда Шрила Прабхупада говорил: «Ненавижу спать. Бесполезная трата времени. Я бы хотел, чтобы мне никогда не нужно было спать. Я попросту бесполезно трачу время».
Шрутакирти дас “В чем сложность?”
Шрила Прабхупада: - У вас есть стремление к чувственному удовлетворению. Это нужно изменить. Очистить желания, очистить привязанности. А не удалить. Как если у вас болят глаза, вы их лечите, а не выкалываете. Это нонсенс. Вылечите глаза от болезни, тогда у вас будет хорошее зрение.
Из беседы 15 февраля 1975 года, Мадрас
Крыша храма - очень удобное место для утренних прогулок Шрилы Прабхупады. Она достаточно просторна (сорок пять метров в длину и пятнадцать в ширину), и он может вдоволь нагуляться, даже не покидая здания. Это также позволяет ограничить круг его сопровождающих до нескольких старших преданных. Вид, открывающийся с крыши, просто прекрасен. Из одной точки Прабхупаде видно всё, что происходит вокруг. По периметру крыша украшена растениями в горшках и деревцами туласи, что создает естественную и приятную атмосферу.
Каждое утро происходит любопытная история - как только Прабхупада поднимается на крышу, сразу появляется огромная чёрная пчела. Она несколько раз облетает Шрилу Прабхупаду и его спутников, будто совершая круг почёта. Затем она садится на небольшую бетонную башенку, указывающую место, под которым четырьмя этажами ниже расположены Божества в храмовом зале. Тамал Кришна Махараджа заметил, что, похоже, эта чёрная пчела - одна из описанных в «Источнике вечного наслаждения», что кружат вокруг Кришны и прославляют Верховную Личность Бога. Наверное, сказал он, эта пчела прилетает сюда, чтобы выразить почтение Шриле Прабхупаде.
Прабхупаде понравилось его замечание. Он даже остановился на минутку, чтобы повнимательней рассмотреть пчелу, пока та не улетела.
Трансцендентный дневник
“Страдание и наслаждение - все это милость Кришны. Если Кришна помещает меня в мучительные условия, то значит у Него есть какая-то цель за этим”.
Шрила Прабхупада, Индия, Бомбей, 2 мая 1974г.
Подобно тому, как все дерево скрыто внутри семечка, так и весь духовный мир и сам Всевышний Господь заключены в звуках Святого Имени.
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
«Чтобы прочно держаться в сознании Кришны, должно быть философское понимание. В противном случае, это будет только сентиментализм»
(Письмо к Сатсварупе дас Госвами, от 8 января 1976 г.).
В Джакарте мы жили в доме у одного члена-попечителя ИСККОН. Как-то раз к Шриле Прабхупаде пришла группа индийцев. Во время беседы один из них сказал:
— Свамиджи, мы хотим, чтобы Вы попросили нас построить храм. Мы хотим построить храм для Вас, но нам нужны Ваши благословения. Мы хотим, чтобы Вы попросили нас.
Шрила Прабхупада засмеялся.
— Нет, нет, — ответил он. — Если вы хотите построить храм, — стройте, это хорошо. Стройте храм. Мы дадим вам людей для этого.
Но этот господин настаивал:
— Свамиджи, но мы хотим, чтобы Вы благословили нас, попросив нас построить храм. Нам нужны Ваши благословения.
Шрила Прабхупада, улыбаясь, со смехом ответил:
— Нет, нет. Если я попрошу вас сделать, а вы не сделаете, то это будет оскорблением. Не сделав этого, вы падёте, что будет очень плохо. Если вы сделаете это по-собственному почину, тогда всё будет хорошо, а если вы не сделаете этого, то и вреда не будет, поскольку я не говорил вам этого делать.
Шрила Прабхупада, вы показали нам, что означает без ложного самомнения вести за собой людей. Я всегда удивлялся тому, что вы могли вызвать меня в свою комнату, и, дождавшись, пока я поклонюсь и подниму голову, невинно и в то же время со всей серьезностью спросить:
«В чём сложность?», Шрута Кирти прабху
«Я говорю — значит, делай это»
Во время нашего пребывания в Атланте, Парамахамса, Нитай и я обрели уникальные трансцендентные сокровища. Когда Шрила Прабхупада приехал в Атланту, там было довольно холодно. Преданные подарили Шриле Прабхупаде несколько пар тёплых носков и холщовые прогулочные туфли. На следующее утро я, пользуясь его благословенным рожком для обуви, помогал Шриле Прабхупаде обуть его трансцендентные стопы в новые туфли. После прогулки и утренней программы, Шрила Прабхупада позвонил в колокольчик. Кратчайшим путём я добрался до его нового помещения, вошёл и поклонился. Когда я сел и поднял взгляд на Шрилу Прабхупаду, он сказал:
— Эти туфли мне не по ноге. Если они тебе придутся впору, можешь их забрать.
— Я не могу носить Ваши туфли, Шрила Прабхупада, — тут же ответил я. — Это будет оскорбительно по отношению к Вам.
— Если я говорю, что ты можешь носить, то всё нормально, — мягко возразил он.
Я был поражен! Шрила Прабхупада всегда преподносил сюрпризы, но такого я даже представить себе не мог: ходить в туфлях моего Гуру Махараджа! Я был в мальчишеском восторге от одной лишь мысли о том, что буду носить туфли своего духовного отца. Я слышал, что не следует надевать обувь духовного учителя, и это делало происходящее ещё более интригующим. Его утверждение, что я могу это сделать, было противоречивым, но донельзя захватывающим! Мне это очень понравилось. Я свято верил в то, что если Шрила Прабхупада говорит, что всё нормально, то так оно и есть, а потому чувствовал себя в полной безопасности. Я был в восторге, ведь его туфли обладали невероятным могуществом. И я согласился взять их. Но на этом проливаемый Его Божественной Милостью поток щедрости не иссяк. Он спросил:
— А носки тебе не нужны?
Признаюсь, принимать вот так подарки от духовного учителя сродни обжорству, но мне было чрезвычайно приятно. Мой аппетит разгорался, и я радостно, хотя и стыдливо, ответил:
— Да. Наверное, нужны.
— Хорошо, возьми себе несколько пар. Нитаю и Парамахамсе тоже.
Я радостно исполнил его распоряжения. Поклонившись и собран в охапку туфли и несколько пар носков, я устремился из комнаты. Словно озорник-мальчишка, я первым делом отыскал укромное местечко и попытался засунуть ногу в его трансцендентную обувь. Но, как в случае со злобными сёстрами Золушки, моя стопа, к огорчению, оказалась слишком велика. Я упорно старался втиснуть ногу в волшебный башмачок Шрилы Прабхупады. И в прямом, и в переносном смысле обувь Шрилы Прабхупады мне была совершенно не по ноге.
Увы, по присущему мне легкомыслию я не долго размышлял о глубинном смысле происшедшего. Зная, что мошенничаю, я всё же не удержался и тут же помчался к своим духовным братьям, чтобы как бы между прочим передать им носки Шрилы Прабхупады с пояснением, дескать, он хотел, чтобы они их носили. Они повели себя именно так, как я того опасался: воспротивились и стали ругать меня за недостойное поведение. На их горячие возражения я доверительно сообщил, что на это есть благословение Шрилы Прабхупады. Их возражения подтвердили противоречивость ситуации, что ещё больше подсластило приключение. Я с довольным видом заверил их в том, что Шрила Прабхупада лично распорядился таким образом. В конце концов, они убедились, что добро дал сам Шрила Прабхупада, и что носки можно носить. Восприняв это, они восторженно выхватили носки у меня из рук и, счастливые, надели их, чтобы согреть озябшие ноги.
Шрила Прабхупада использовал всё в служении Кришне и обучал других практичности. А так как я быстро понял, что его туфли мне не впору и, пытаясь не просто втиснуться в них, а следовать по его стопам, то, увидев президента храма, тут же сказал ему, что туфли не подошли Шриле Прабхупаде, и поэтому он может взять их себе.
Он взял их и поставил у вьясасаны Шрилы Прабхупады. Мне было неловко рассказать ему обо всех сопутствующих передаче туфель моментах, но я успокоил себя мыслью, что невозможно осквернить то, что соприкасалось с воплощением самой чистоты — нашим духовным учителем.
Шрила Прабхупада, вы одарили меня стольким благословениями! Я не раз слышал, как говорят: «Чрезмерная близость приводит к потере уважения». Я знаю, что постоянно вёл себя оскорбительно, не до конца постигая вашу славу и значимость вашего присутствия, но, в отличие от мирских отношений, чем больше вы благословляли меня своим общением, тем больше я осознавал ваше величие.
Каждый, кого вы встречали, чувствовал вашу любовь. Вы относились ко всем с подлинной добротой. Чем больше тепла и любви вы проявляли к своим ученикам, тем больше вы очаровывали меня, тем сильнее я к вам привязывался. Вы воплощали суть того, о чём проповедовали. Вы всем щедро дарили свою духовную любовь. Ваша любовь бескорыстна и не обусловлена личными эгоистическими мотивами, поэтому она не ослабевает и не обесценивается. Ваша любовь выходит за границы пространства и времени, чтобы прикоснуться к сердцу каждого, кому посчастливится получить ваши трансцендентные книги. Вы вечно пребываете в сердцах верных вам учеников, которые крепко держатся за ваши бхагават вани. Пожалуйста, простите, что я осмелился думать, будто бы смогу ходить в ваших туфлях. Вам нет равных. Мне бы следовало это знать. И хотя я никогда не втиснусь в ваши туфли, я молюсь, чтобы когда-нибудь смочь следовать по вашим божественным следам, — они ясно отпечатались передо мной.
“В чём сложность?”, Шрута Кирти прабху
Прабхупада - кладезь сведений на самые разные темы. У него на все случаи жизни наготове цитата или подходящая поговорка, и он лишь несколькими словами способен просветить любого слушателя. Он ясно понимает, какие достоинства и качества требуются человеку, который хочет спокойной и успешной жизни. Особенной проницательностью отличаются его замечания о культуре и образовании. Прабхупада часто приводит слова великого мудреца Чанакьи, который прекрасно разбирался в человеческой психологии и описывал её в своих знаменитых афоризмах.
На прогулке Прабхупада рассказал, как Чанакья учил распознавать истинную красоту. «Человек, имеющий образование, подобен птице кокила. Это очень чёрная птица, но её голос нравится всем, он очень приятный. Кокиланам сваро рупам видъя-рупам карупанам, нари-рупам пати-вратах. Красота женщины - в её целомудрии и преданности мужу. Именно это, а вовсе не телесные формы. Образование - красота разума. А святые люди должны просто уметь прощать. В этом заключается их красота».
Хотя это очень простые вещи, но в более широком контексте миссии Шрилы Прабхупады каждый такой незначительный аспект становится чистой нотой в гармоничной мелодии сознания Кришны. А Прабхупада - умелый дирижер, который прекрасно знает все звучащие инструменты и, опытной рукой смешивая их звуки, создаёт из них прекрасную симфонию в масштабах целой вселенной. Каждое мгновение в его обществе - возможность чему-то научиться и сделать ещё один шаг к Кришне, высшей цели жизни.
«Трансцендентный дневник», Хари Шаури прабху
Будто бы специально для того, чтобы напомнить о том, как незначительна наша жизнь, сегодняшний стих из Шримад-Бхагаватам описывал положение Господа в образе Каранодакашаи Вишну, создателя материальных миров. Его существование характеризуется словом турия, то есть, оно происходит в четвертом измерении. Прабхупада сравнил то, как Господь возлежит в причинном океане, с хорошим пловцом, который может часами лежать на воде с закрытыми глазами.
Когда Вишну выдыхает, из его тела исходят материальные вселенные, а когда вдыхает, все снова возвращается в Его тело. По его исчислению времени, все это занимает считанные секунды, но для нас промежуток между вдохом и выдохом Господа составляет неисчислимое количество времени, миллиарды лет.
Поэтому, объяснил Прабхупада, изучая Кришну, можно достичь освобождения. «Эти стихи нужно изучать очень тщательно, внимательно разбираться в каждом слове. Тогда вы сможете понять Кришну. Не ленитесь узнавать о Кришне, ведь если вы будете стараться Его понять, то не примете Его за обычного человека, как это делали глупцы. Эти негодяи считали, что Кришна - один из нас. Изучая Кришну, вы не станете мудхой. Вы будете разумным человеком. Конечно, мы не сможем постичь Кришну до конца… Он так велик, а мы так малы, что это невозможно. Но вы сможете понять Его до той степени, до которой Он сам раскрывает себя в Бхагавад-гите. На это вы способны.
Нельзя постичь Кришну, это невозможно. Кришна и сам не в силах понять себя до конца. Для этого Он и пришел в образе Чайтаньи Махапрабху, чтобы познать самого себя. Чайтанья говорил, что жизнь человека предназначена для того, чтобы понять Кришну. Более важных дел быть не может. Если вы займетесь только этим, то ваша жизнь увенчается успехом.
Наше Общество сознания Кришны создано именно с этой целью. Мы открываем множество центров, чтобы люди всего мира могли воспользоваться этой возможностью, понять Кришну и достичь успеха в жизни. Большое спасибо».
«Трансцендентный дневник», Хари Шаури прабху
«Надо изучать жизнь Святых людей. Когда человек изучает, он начинает понимать, что действительно духовное счастье есть.»
Шрила Прабхупада
На протяжении многих лет движение Харе Кришна росло, и Свами стал мировым путешественником, которому люди поклонялись повсюду и служили, словно королю, с лучшей едой, домами и автомобилями. Но он никогда не менялся. Я всегда видел того же смиренного, нежного Свами, с которым я общался и гулял по улицам Манхэттена из угла в угол, от одной витрины магазина к другой, как в тот день.
Е.С. Умапати Свами «Мои дни со Шрилой Прабхупадой. Путь молодого человека к Богу, в Движение Сознания Кришны»
Не пользуйтесь возможностями ради еды и сна. Пользуйтесь возможностью читать книги. Это сделает вашу жизнь успешной. Это мой долг - я передаю вам эти ценности, убеждаю вас день и ночь, каждым словом. Если вы не воспользуетесь этим, что я смогу сделать для вас?
Шрила Прабхупада Австралия, Мельбурн (13-04-1972)
© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.
