Доброе утро! Большое спасибо за напоминание, уважаемый Патита Павана прабху!
Насколько это тонкий и милостливый закон!
1 симпатия
Вот мне помощь в понимании смысла послания из священных трактатов приходит постепенно раз за разом через служение духовному учителю и преданным, когда я стараюсь находить время и лично приезжать на встречи с ними, слушать их внимательно, задавать вопросы и стараться, насколько возможно, почувствовать их настроение в момент передачи знания, их огромное желание помочь нам, и тогда по их милости в моём сердце начинает что-то происходить…
3 симпатии
Вопрос: Добрый день. Не знаю, по правильному ли адресу задаю вопрос. Согласно Ведам душа попадает в материальный мир в силу своих желаний наслаждений плотью. Находясь в определенном теле, она каждый раз получает формат этого тела по последствиям своей кармы. Каков первоначальный формат тела, если кармы еще нет? Так как карма в действиях накапливается только в человеческом теле. Животные действуют согласно своим инстинктам и не несут кармы. Заранее благодарен Олег Свириденко.
Ответ эксперта: Падение в материальный мир и есть карма за зависть к Богу. Мы позавидовали Богу, захотели наслаждаться отдельно от Него, и за это пришла карма — мы получаем материальное тело. Попадая в материальный мир в первый раз, мы рождаемся как Брахма, творец материальной вселенной. Конечно, тело его сильно отличается от нашего. «Шримад-Бхагаватам» 5.17.22 так описывает тело Брахмы: «От Него, Верховного Господа, появляется на свет Брахма, чье тело состоит из совокупной материальной энергии и представляет собой вместилище разума, управляемого гуной страсти…».
Конечно, тело Брахмы сильно отличается от нашего, но каким бы оно ни было и пусть всего за один день Брахмы сменяется 1000 юг, но оно материальное, также подвержено рождению, болезням, старости и смерти, пусть и в несколько ином виде.
Если Брахма удовлетворяет свои все материальные желания и становится преданным Господа, то, после смерти, он возвращается в духовный мир. Если же остались какие-то материальные желания не удовлетворёнными, то джива продолжает своё путешествие среди 8 400 000 форм жизни, попадая то в одно тело, то в другое, так и не обретя умиротворение.
Консультант КЦ «БАЛА» Полунин Игорь Васильевич
Консультативный центр «БАЛА»: https://ruzov.ru/do/consulting-center/
3 симпатии
Спасибо за ответ. Тяжеловато осознавать, что ты с уровня Брахмы опустился до рождения в кали югу и на срединной планете. Хорошо еще, что в человеческом теле, а не микробом в испражнениях. Хотя кто его знает, может это уже и подъем из более низкого положения?
2 симпатии
Мы называемся “вечнообусловленными”, а это значит что невозможно проследить взлёты и падения конкретной души по “реинкарнационным горкам”. Но то что мы тут уже всего навидались - это точно…
3 симпатии
Но, вы слышали о том, что даже полубоги мечтают получить рождение в человеческом теле, а особенно в Кали-югу? (Это к тому что человеческое тело очень ценно )
1 симпатия
Как перестать бояться быть самим собой?
Быть самим собой – значит слушать свою совесть, понимать и любить других такими, какими они есть. Совесть как законодатель показывает нам нравственные законы, по которым необходимо действовать . Иногда неправильное воспитание приводит к тому, что совесть молчит, находится в неведении. Мы живем в мире законов, и в задачу человека входит принять их. Что мешает нам быть самим собой?
1 симпатия
«Замороженные головы
Глупости из прошлого похожи на головы, которые замораживают после смерти человека в надежде, что учёные изобретут эликсир бессмертия. Но эликсира бессмертия нет и быть не может, так как и самой смерти в принципе нет, умирает наше тело, а душа живёт вечно» (Рузов В.О.).
Изобретения учёных-материалистов частенько противоречат их же науке. Что-то всё выдумывают, надумывают. А ведь всё просто, не надо усложнять. Всё это происходит от безбожия. Хочется человеку стать «царём природы», взять всё под свой контроль. А это же, на самом деле, духовная слепота. Мы уже наделали столько ошибок и никак не хотим понять, что не мы здесь правим. Есть высшие силы, неподвластные нам. Чего хитрить?! Кого хотим обмануть?! Всё равно Бог устроит так, что рано или поздно придётся встать на духовный путь. Последствиями, которые приходят к нам за ошибки прошлого, законы кармы загонят нас в угол. А этот угол – путь в духовный мир. Но раз без шишек мы не можем ничего понять, то пока так.
2 симпатии
«Когда мы говорим о том, что кто-то умер, это значит, что душа перестала пользоваться материальным телом, данным ей судьбой для определённых задач. Это похоже на то, что мы, повзрослев, перестали играть в игрушки, но мы же не считаем их мёртвыми. Мы не оплакиваем цветные карандаши, футбольный мяч или рогатку. Мы просто перестали ими пользоваться» (Рузов В.О.).
Чтобы так мыслить, надо различать душу и тело. Без изучения науки о Боге это тяжело. Это кажется сказкой для успокоения горюющих родственников. Если на самом деле осознать, что мы души, а не это тело, доставляющее массу хлопот, то день смерти превращается в день избавления от страданий и мучений с этим телом. Но для родных с сильной привязанностью – это слабое утешение. Да даже если они понимают, что умерло лишь тело, а душа жива, то можно, конечно, порадоваться за эту душу, понимая, что она точно пойдёт в духовный мир. Или пусть уж хотя бы на райские планеты. В противном случае совсем грустно. Если душа не выполнила задач, для которых и было выдано человеческое тело, то что уготовано этой душе? Об этом надо думать заранее. А не как большинство людей считает, что о душе надо заботиться в глубокой старости. Когда уже не получается извлечь из материи чувственных удовольствий.
1 симпатия
«Даже ребёнок, перестав пользоваться карандашом, не прибегает к маме и, плача, не заявляет, что карандаш умер, потому что больше не движется. Мы сами являемся движущей силой всего того материального, что нас окружает, и тело тоже в какой-то мере игрушка, только это очень ценная игрушка для взрослых и играем мы в очень взрослые игры… Кстати, заморозить голову стоит 50 тысяч долларов, а всё тело 150…» (Рузов В.О)
Понимание того, что мы души, а не тело, не говорит о том, что о теле больше не надо заботиться. Ещё как надо. Не надо циклиться на этом. Но заложить в него здоровье и поддерживать – необходимо. В здоровом теле удобней служить Богу. И хорошо бы понимать, что тело дал Бог. Это великий подарок от Него. И тело нам позволяет выполнять служения. А ведь Богу ничего не надо, Он самодостаточен. Но даёт нам возможность совершать благие дела. И благодарность надо выразить действием. Мы обязаны беречь дар Бога, не губить его собственными руками, не вредить другим. Да никому не надо вредить. В этом мире, куда ни посмотри, везде Бог. Вот в таком настроении и надо провести жизнь.
2 симпатии
Бхакти Вигьяна Госвами об опасных ловушках в йоге.
Первый санньяси в России, ученый, духовный наставник, философ, индолог, известный в мире проповедник Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж рассказывает о духовном пути человека и о роли йоги на этом пути. Дает ответы на вопросы: с кем лучше заниматься йогой; почему после йоги нужно лечиться; какие ловушки есть в йоге; принципы и ступени йоги; можно ли с помощью йоги развить мистические способности? Говорит о том, как человек может найти Бога, когда приходит духовный учитель, какие два основных вопроса должен задать каждый ищущий человек. А также какова природа человека и с чего начинается духовный путь?
2 симпатии
Вопрос: Скажите пожалуйста, душа может быть нездорова?
С точки зрения вед, душа совершенна. Но с точки зрения привычной морали, христианской культуры, да, считается, что душа может быть нездоровой.
Ответ: Спасибо за такой глубокий вопрос! Здесь нужно понимать, что ведическая терминология и христианская существенно различаются. Это к тому же осложняется тем, что в святоотеческой антропологии соотношение души и духа человека не сформулировано окончательно. Но давайте попробуем прийти к общему знаменателю.
В православии существуют две традиции: диадологическая и триадологическая. Диадологическая подразумевает, что человек сотворён из бессмертной души и тела. Триадологическая – из тела, души и духа. Причём одни и те же святые отцы могут применять как одну, так другую традицию. Триадологическая всё-таки ближе к ведической, поэтому попробуем разобраться именно с ней. Заранее хочу предупредить, что мой анализ очень поверхностный, и в действительности, в православии понятия духа и души намного более глубокие, чем я смог здесь представить.
Священномученик Ириней Лионский писал: «Совершенный человек состоит из тела, души и духа».
Святитель Феофан Затворник учит: «Дух, как сила, от Бога изшедшая, ведает Бога, ищет Бога, и в Нём Одном находит покой, Неким духовным, сокровенным чутьём удостоверяясь в своём происхождении от Бога, он чувствует свою полную зависимость от Него и сознает себя обязанным всячески угождать Ему и жить только для Него и Им».
Дух – это скорее сила, которая вдохновляет человека на духовное развитие.
По словам святого Феофана Затворника, именно душевная сущность является источником всех человеческих проявлений, она является личностью, обладающей разумом и свободой выбора, её нельзя познать органами тела. Ещё он писал, что душа предназначена для ведения дел земной жизни.
Вот как описывает природу души преподобный Иоанн Дамаскин: «Душа есть сущность живая, простая и бестелесная; невидимая по своей природе, телесными очами; бессмертная, одарённая разумом и умом, не имеющая определённой фигуры… Что глаз в теле, то и ум в душе. Душа есть существо свободное, она доступна изменению со стороны воли».
Ну, про тленное материальное тело более-менее понятно всем.
Получается, что, с одной стороны, можно сказать, что душа в православии очень похожа на тонкое тело в ведической философии, которое состоит из чувств, ума, разума и ложного эго. Но при этом в православии душа вечна и возвращается к Богу. В ведической же концепции возвращаясь в духовный мир, человек оставляет своё тонкое тело. В православии же, с одной стороны, душа вечная, а с другой стороны, она может быть подвержена страстям и низким желаниям, потому и может быть больной. Болезни души в православии называются страстями. Страсть – это чрезмерная привязанность к чему-либо, что не есть Бог.
Шрила Прабхупада пишет: «Поэтому Шрила Вьясадева сначала выявил истинную болезнь обусловленных душ — заблуждение, возникшее под влиянием внешней энергии».(Шримад Бхагаватам, 1.7.5, комм.)
«После смерти родители не в состоянии помочь своим детям. Отец может оставить детям дом и какое-то имущество, чтобы им было легче на первых порах, но он не должен мучиться мыслями о том, как его семья будет жить после его смерти. Это болезнь обусловленной души». (Шримад Бхагаватам, 4.28.22, комм.)
“Материальные привязанности, несомненно, являются проблемой для живого существа, ибо они не что иное, как болезнь индивидуальной души.” (Шримад Бхагаватам, 11.19.2, комм.)
Болезнь души – это когда я считаю себя материальным телом и всё, что с ним связано, своим. Отсюда возникают и привязанности, страсти, которые нас уводят всё дальше от Бога. Поэтому нет тут никаких противоречий, так как в основном все авторитетные религиозные традиции учат одному и тому же.
Консультант КЦ «БАЛА» Игорь Полунин
Консультативный центр «БАЛА»: https://ruzov.ru/do/consulting-center/
1 симпатия
Один мальчик хотел взять к себе в дом щенка, и он уговорил маму сходить на рынок и кого-нибудь присмотреть. Он проводил много времени дома, поскольку потерял одну ногу, однако, по милости врачей, ему поставили протез и он мог мало-мальски с его помощью передвигаться. В магазине было много щенков различных мастей, но в дальнем углу он заметил одинокого щенка, который забился в угол и скулил. Мальчик подошел к нему и увидел, что у него сломана нога. Он спросил продавца:
-
Почему этот щенок не со всеми?
-
Он бракованный, он калека, у него нога сломана, никто его покупать не будет.
-
Хорошо, я куплю. Сколько он стоит?
-
Один доллар.
-
А здоровый сколько стоит?
-
50 долларов.
-
Давайте я возьму этого калеку за 50 долларов.
-
Если уж будете тратить такие деньги, то возьмите хорошего щенка.
Тогда мальчик поднял свою штанину и показал свой протез. Хозяин магазина опустил голову и сказал:
- Извините, я все понял.
4 симпатии
Вопрос: Здравствуйте? Скажите пожалуйста. Где находятся живие существа после уничтожения вселенной? И куда они от туда могут попасть? Обратно в свою материальную вселенную ?в тех же телах в которых ушли и на ту же планету? И в непроявленном состоянии они находятся вместе с душами как с высших так и низших планет? Или для каждого вида своё место ожидания и общения?
Ответ: Здравствуйте! В комментарии к «Шримад-Бхагаватам» (2.10.6) Шрила Прабхупада пишет:
«После свёртывания космического проявления большинство обусловленных душ погружается в бытие Личности Бога, Маха-Вишну, пребывающего в мистическом сне, и остаётся в этом состоянии вплоть до начала нового цикла творения, когда они получают возможность воплотиться вновь. Однако те обусловленные души, которые следуют трансцендентному звуку в форме ведических писаний, возвращаются к Богу, и, оставляя обусловленное грубое и тонкое материальное тело, обретают своё изначальное духовное тело».
После уничтожения Вселенной те души, что развили в себе изначальное сознание Кришны, возвращаются домой, в духовный мир. Развить в себе такое сознание можно, только занимаясь чистым преданным служением. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (8.22): «О сын Притхи, достичь обители Верховного Господа, которому нет равных, можно, только идя путем чистой преданности Ему».
Те же дживы, которые не развили сознание Кришны, погружаются в бытие Маха-Вишну и находятся в непроявленном состоянии вплоть до начала нового цикла творения. Дживы там никак не разделяются, и нет у них никакого общения. Можно сказать, что они там находятся в бессознательном состоянии. Когда наступает новый цикл творения, то живые существа получают рождение в материальном мире в соответствии со своей кармой. Шрила Прабхупада говорит об этом в комментарии к «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила, 5.69): «Господь в образе Каранодакашайи Вишну оплодотворяет материальную природу, бросив на неё Свой взгляд. Этот божественный взгляд состоит из частиц духа, или духовных атомов, которые принимают различные формы, рождаясь среди разных видов жизни сообразно семени их индивидуальной кармы, накопленной за время предыдущего проявления материального мира».
Хотел у вас спросить: планируете ли Вы по окончании этой жизни вернуться в духовный мир и прикладывать ли к этому усилия, или для вас это пока не актуально? Какие препятствия на этом пути Вы встречаете?
С уважением, Шьямананда Даршан дас, специалист проекта «ПИШИ ОТ ДУШИ» Напиши нам от Души! – Рузов Вячеслав Олегович
1 симпатия
Вопрос: Что такое духовная энергия? Как это логично работает буквально в жизни?
Ответ:
В ведических трактатах есть разное описание духовной энергии. В высшем смысле всё вокруг — духовная энергия, т. к. всё исходит из Бога. Поэтому материального как такового нет вообще, всё духовно. Поскольку Кришна духовен, а материя — одна из энергий Кришны, материя также духовна.
Всё, что нам даётся, даётся на служение Богу. Когда мы энергию Бога используем на служение Богу — это одухотворённая деятельность. А когда мы энергию Бога используем в корыстных целях — это материальная деятельность. Тот, кто всё, что у него есть, использует в служении Богу, тот и живёт духовной жизнью, того и называют преданным. В жизни ученика это значит жить под руководством духовного учителя.
В более узком смысле трактаты описывают, что духовная энергия делится на три категории. Высшую — внутреннюю энергию Бога, составляющую бытие Бога в духовном мире, где всё духовно. Низшую — внешнюю материальную энергию Бога, состоящую из материальных элементов (земли, воды, огня, воздуха, эфира, ума, разума и ложного эго) и образующую 8 400 000 форм тел в материальном мире. И пограничную — живые существа, частицы Бога (мы с вами), которые по природе духовны и относятся к внутренней энергии, но покрыты внешней энергией (материальным телом) и потому обусловлены ей. Эта обусловленность проявляется в виде забвения своих вечных отношений с Богом и ложного отождествления себя с временным телом.
Так что всё, что вы видите вокруг, — это те или иные сочетания духовной энергии. И главная логика жизни заключается в том, что энергия всегда подчинена источнику. Поэтому живые существа всегда подвластны Верховному Господу, и смысл жизни в том, чтобы перестать стремиться господствовать над этим миром, подражая его истинному хозяину и живя по своим прихотям, и вернуться в это естественное для нас состояние вечного слуги Бога, и жить по Его законам. Так мы станем по-настоящему счастливыми!
Остались ли ещё какие-то вопросы по теме, которые мы могли бы прояснить? Буду рад на них ответить! Пишите их по адресу: otvetotdushi@yandex.ru
Также Вы можете присоединиться к нашим проектам:
УТРЕННИЕ НАСТРОЙКИ: Telegram: Contact @japasadhana
– Школа Мудрости и Доброты: Курс «ОДУХОТВОРЕНИЕ СМЕЙНОЙ ЖИЗНИ» | Семейный Комитет
– Академия Ведической Мудрости: Telegram: Contact @akavedwis
– Радио ГИМАЛАИ: https://himalaya24.ru
– «Пиши от Души»: http://ruzov.ru/pishiotdushi
С уважением, Разживин Алексей, специалист проекта «ПИШИ ОТ ДУШИ» http://ruzov.ru/pishiotdushi
2 симпатии