Ⓜ Остров МАНТРА-МЕДИТАЦИИ

[LoraBas (Сунита Према даси)]

Настройка от Рузова В.О. №30

Бога не торопят

Для того чтобы по-настоящему измениться, надо лично встретиться с Богом. Мы не можем так просто поменяться сами: в этот век у нас не хватает ни чистоты, ни благочестия, ни настойчивости. Бог прекрасно понимает это наше незавидное состояние и поэтому действительно приходит к нам лично в форме Святого Имени и, соприкасаясь с нами, помогает нам измениться, помогает нам увидеть этот мир с точки зрения счастья и любви!

Но от нас тоже требуется встречное усилие…

Настройка доступна зарегистрированным пользователям

https://go-loka.ru/t/ostrov-nastroek/221/311

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Повторяя маха-мантру с оскорблениями, вы приобретаете качества, чтобы произносить ее без оскорблений; произнося без оскорблений, получаете квалификацию воспевать ее с любовью; воспевая святое имя с любовью, становитесь кандидатом на возвращение домой, к Богу. Таково чудо сознания Кришны, которым мы на самом деле пренебрегаем.

Мы думаем: «О, я проверю свой гороскоп, надену такие-то кольца, буду участвовать в ягъе и очищусь, пройду психологические курсы…» Ничто не даст вам квалификацию повторять Харе Кришна, кроме повторения Харе Кришна. Оно сделает все, что необходимо, но для этого нужно иметь веру. Если у вас нет веры, тогда процесс не будет работать, потому что вера — это минимум, который должен быть. Любой ценой оставьте греховную деятельность, тогда ваша вера будет расти. Бхактивинода Тхакур говорит: шраддхаван джан хе — у вас должна быть вера в то, что, кроме святого имени, ничто вам не поможет и что кроме него больше ничего не нужно. Думать, что все перечисленные выше вещи типа ягьи, гороскопа и т.п. помогут,—оскорбление. Единственное, что нам нужно,—это святое имя. Такая сильная вера и есть наша квалификация для повторения.

Шиварама Свами

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

ТАК НАЗЫВАЕМАЯ "МЕДИТАЦИЯ"

Мистер Фейл. Считаете ли вы, что трансцендентальная медитация помогает людям?

Шрила Прабхупада. Они не знают, что такое настоящая медитация. Их медитация - просто фарс, очередной способ обмана, которым пользуются так называемые свами и йоги. Вы спрашиваете меня, помогает ли людям медитация, но знаете ли вы, что такое медитация?

Мистер Фейл. Успокоение ума, попытка сосредоточиться, ни на что не отвлекаясь.

Шрила Прабхупада. А что должно быть объектом сосредоточения?

Мистер Фейл. Не знаю.

Шрила Прабхупада. Вот так, все очень много говорят о медитации, но никто не знает, что такое медитация на самом деле. Эти обманщики употребляют слово «медитация», но не знают истинного объекта медитации. Они просто пропагандируют фальшивку.

Мистер Фейл. Но, может быть, ценность медитации в том, чтобы просто научить людей правильно мыслить?

Шрила Прабхупада. Нет. Истинная медитация означает достижение такого состояния, когда ум поглощен сознанием Бога. Но, если вы не знаете, кто такой Бог, как вы можете медитировать? Кроме того, в наш век умы людей так возбуждены, что они не могут сосредоточиться. Я видел эту так называемую медитацию: они просто спят и похрапывают. К сожалению, прикрываясь сознанием Бога или «самоосознанием», очень многие обманщики выдумывают собственные методы медитации, не ссылаясь при этом на авторитетные книги ведической мудрости. Это просто очередная форма эксплуатации.

Из интервью Биллу Фейлу из дурбанской «Нейтл Меркьюри» во время своего визита в Южную Африку в 1976 году.

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Прими, что твоя госпитализация — это возможность для тебя повторять харе-кришна-мантру круглосуточно. Мы ведь не тела, поэтому расстройство тела не может остановить наш прогресс в сознании Кришны. Пока язык работает, мы можем повторять святые имена. Даже если язык не работает, мы можем думать о Кришне. Так или иначе, если мы сохраняем связь с Кришной, это успех нашей жизни.

Письмо Шрилы Прабхупады Чидананде, 28 сентября 1971

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Повторяя, мы должны сосредоточить свой ум на звуковой вибрации, и тогда все проявится одно за другим: и образ, и качества, и игры и прочие атрибуты Господа. В этом состоит метод развития духовного осознания.

(Письмо Шрилы Прабхупады Джагадише, 27 февраля 1970)

[LoraBas (Сунита Према даси)]

Настройка от Рузова В.О. №31

Глаз
Каждый день мы берём в руки наши чётки, которые устроены довольно просто: 108 бусин нанизано на нить, а над ними 109-я бусина.

В «Бхагавад-гите» можно встретить такие слова Кришны: «Всё сущее покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить». Есть много толкований этих слов Бога, и одно из них состоит в том…

Настройка доступна зарегестрированным пользователям
https://go-loka.ru/t/ostrov-nastroek/221/316

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

МАНТРА И МОЛИТВА

Не путайте мантру с молитвой. Молитва выше, но мантра может стать молитвой. Молитва возможна, когда уже есть контакт с Богом.
Например, я могу своей дочери сказать: “Помой пол”. Она пойдет и помоет. Есть контакт. Но если контакта нет, я не могу человеку с улицы сказать: “Иди помой мне пол”. Не работает, видите?

Я говорю, обращаюсь к Богу, но молитва не работает, потому что нет отношений. Мантра устанавливает отношения. Тогда возможна и молитва.

Сейчас многие люди тогда только обращаются к Богу, когда уже совсем жить невозможно. Но какого-то ощутимого результата не получают, потому что нет отношений. Я никогда не развивал эти отношения, забыл их. Я душа, но Сверхдушу не видел, не знал никогда. Я и себя-то, Боже мой, уже забыл. Так вот, мантра вернет всё это.

Чайтанья Чандра Чаран прабху

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

«Наше главное занятие - повторять Харе Кришна. Это истинная инициация. И поскольку все вы следуете этому моему наставлению, тот, кто даёт инициацию, находится рядом с вами».

(Письмо Шрилы Прабхупады Тамала-Кришне, 19.08.1968)

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

ПЯТЬ КАЧЕСТВ, КОТОРЫЕ ПРИХОДЯТ ПРИ ПРАВИЛЬНОМ ВОСПЕВАНИИ СВЯТОГО ИМЕНИ

1. ПРОСТОТА. Первое качество, которое приходит к человеку, правильно повторяющему святое имя Господа, – это ПРОСТОТА. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что это главное качество вайшнава. Вайшнав – это человек, у которого в душе нет ни капли политики. Он не пытается никем притворяться, не пытается никого из себя изображать. Он для всех одинаков, приходит к нему большой человек или маленький.

2. ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ. Вместе с простотой появляется еще одно замечательное качество – экантата (целеустремленность), когда у человека остается только одна цель. Сейчас у нас множество целей. Но когда цель одна, человек видит её и идет к ней. И все становится просто. На самом деле духовная жизнь очень проста, и путь духовный очень прямой. Но из-за многоветвистого нашего разума мы не понимаем, как по этой прямой дороге идти. Экантата – это в каком-то смысле антоним безбожия, или атеизма. Потому что у человека, который верит в Бога, есть только одна цель – Бог. Он понимает, что никаких других целей нет, поскольку Бог есть все. И Бог может исполнить все мои желания.

3. РЕШИМОСТЬ. Третье качество, которое появляется, – РЕШИМОСТЬ, способность преодолевать любые препятствия. Такой человек может давать обеты и следовать им. И сила, чтобы следовать обетам, приходит именно от святого имени Господа.

4. ОТРЕШЕННОСТЬ. Четвертое качество, которое является антонимом к привязанности, – это ОТРЕШЕННОСТЬ. И даже не просто отрешенность, но бескомпромиссность по отношению к тем вещам, которые могут погубить наше преданное служение.

5. СМИРЕНИЕ. И, наконец, пятое качество, которое приходит к человеку в результате правильного повторения святого имени, – это СМИРЕНИЕ. Бхактивинода Тхакур определяет подлинное смирение как «способность ничего ни от кого не ждать».

Представьте себе на мгновение, что у вас есть эти качества: вы ни от кого ничего не ждете, ни благодарности, ни ответа, ничего… Будете ли вы счастливы в таком состоянии??? Вы будете самыми счастливыми людьми! Потому что у вас не будет никаких разочарований. Потому что есть Кришна и мы, есть святое имя Кришны. Все остальное приходит само.

Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Есть несколько технических советов, которые я слышал, как этот ум всё-таки остановить на мантре. Но это внешние усилия. Например, есть видеосъемка, как Шрила Прабхупада повторяет на четках мантру, начитывает четки. Он повторяет так: вращает бусину и повторяет «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе», останавливается, «Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе». То есть пол-мантры вращает бусину, пол-мантры не вращает. И за этим следите. Если вы будете следить – будете слушать мантру. Это технический способ.

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

У каждого есть опыт, что, если вы внимательно повторяете круги рано утром, то весь день вы чувствуете себя духовно сильными.

Е.С. Шрила Гопал Кришна Госвами

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Когда человек не вычитал джапу, то у него столько дел. А когда человек вычитал джапу, то у него столько времени.

Е.С. Шрила Гопал Кришна Госвами

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Шрила Прабхупада объясняет, что контроль ума не заключается в том, чтобы все время ограничивать себя, или все время наказывать себя, или совершать какие-то покаяния. Контроль ума заключается только в одном – думать о Кришне. Мы думаем о Кришне, повторяя Его Святое Имя: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Е.С. Шрила Бхакти Вигьяна Госвами

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Когда мы молоды, мы хотим поскорее состариться, а когда состарились, хотим помолодеть. В чем тут смысл? Но когда мы состарились, мы вдруг понимаем, что змея времени сожрала нас, и от нас не так уж много осталось. Но во всем творении нет силы, которая могла бы избавить нас от этой змеи. Каждое мгновение время пожирает всё. Мы можем получить массу дипломов, заработать массу денег, добиться чего угодно, но время пожирает нас. Мы можем пытаться разбить все часы горящими факелами, но время все равно будет пожирать нас. И есть только одно спасение и прибежище: позвать на помощь Кришну, громко взывая Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Е.С Радханатха Свами “Путешествие домой”

[kardia1972 (Качковская Наталья)]

Когда старость удручающе напоминает о себе в зеркале, это действительно спасительный круг на всю оставшуюся жизнь , а если повезет и на следующую…

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Шримад-бхагаватам 4.13.27

ра̄джан хавӣм̇шй адушт̣а̄ни
ш́раддхайа̄са̄дита̄ни те
чханда̄м̇сй айа̄та-йа̄ма̄ни
йоджита̄ни дхр̣та-вратаих̣

Пословный перевод

ра̄джан — о царь; хавим̇ши — жертвенные дары; адушт̣а̄ни — неоскверненные; ш́раддхайа̄ — с великой верой и тщанием; а̄са̄дита̄ни — собранные; те — твои; чханда̄м̇си — мантры ; айа̄та -йа̄ма̄ни — безукоризненно; йоджита̄ни — должным образом совершаемые; дхр̣та-вратаих̣ — квалифицированными брахманами.

Перевод

О царь, нам известно, что ты с великой верой и тщанием приготовил все необходимое для жертвоприношения, ничего не испортив и не осквернив. А мы со своей стороны безукоризненно исполнили все ведические гимны, ибо все брахманы и жрецы, присутствующие здесь, досконально знают свое дело и совершают религиозные обряды по всем правилам.

Комментарий

Произнося ведические мантры, брахманы должны правильно расставлять ударения и выдерживать правильную интонацию, что само по себе является наукой. Правильное произношение санскритских слов, образующих мантру, — залог ее действенности. Современные брахманы не могут похвастаться идеальным знанием санскрита, к тому же они недостаточно чистоплотны в своей повседневной жизни. Однако повторение мантры Харе Кришна приносит то же благо, что и совершение жертвоприношений. Сила этой мантры столь велика, что даже ошибки в произношении не умаляют ее могущества, и человек, повторяющий ее, все равно получает желаемый результат.

[LoraBas (Сунита Према даси)]

Настройка от Рузова В.О. № 32

Наслаждение мантрой

Мантра переводится как «контроль ума». Почему надо контролировать ум? Потому что наш ум — либо самый лучший друг, любо самый худший враг! Поэтому повторение мантры — это не развлечение, не прогулка по бескрайним просторам моих галлюцинаций, это самая настоящая и довольно тяжёлая работа над контролем ума!
Это немного похоже на …

Настройка доступна зарегестрированным пользователям
https://go-loka.ru/t/ostrov-nastroek/221/319

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Я очень рад, что вы продолжаете повторять мантру, несмотря на все сомнения и скептицизм. В этом и заключается метод. Пусть человека одолевают сомнения и скептицизм, но если он продолжает повторять мантру, все сомнения рассеются, и, по милости Кришны, [ему] откроется истинное знание. В этой связи обычно приводят в пример больного желтухой: Он болен, и когда ему дают леденец (а леденцы применяют в качестве лекарства от желтухи), конфета кажется ему очень горькой и невкусной. Но это не значит, что леденцы лишились своего приятного сладкого вкуса, просто из-за болезни ему они кажутся горькими. Чтобы вылечиться, пациент должен принимать леденцы как лекарство, хотя их вкус кажется ему горьким, а когда он поправится, настоящий сладкий вкус леденцов постепенно вернется к нему. Мы тоже больны, и исцелить нас может только повторение святых имен. Майя морочит нас сомнениями и бессмысленными аргументами, но если мы все-таки продолжаем повторять мантру, процесс исцеления будет продолжаться, невзирая ни на какие сомнения, и постепенно мы ощутим вкус сладкого нектара Кришна-нама-санкиртаны. Таков метод, и ты можешь объяснить это своим друзьям, чтобы они поняли природу собственных сомнений и скептицизма и могли получить благо.

(Письмо Шрилы Прабхупады Терри и его друзьям, 22 марта 1968)

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

Да, это хорошо, что ты повторяешь по 64 круга; прекрасно, если ты на это способен. Но прежде всего, мы не должны поддаваться беспокойству ни в каких обстоятельствах. Если что-то приводит тебя в беспокойство, это означает, что ты еще не дошел до нужной точки. В Бхагавад-гите сказано, что если мы все время осознаем Кришну, то даже посреди тяжелейших трудностей мы остаемся спокойными. Так или иначе, даже если мы обеспокоены, все равно единственным средством избавления от беспокойства остается повторение мантры и сосредоточение ума на Кришне. Другого пути нет. Пение и танец в киртане избавляют человека от всех материальных тягот.

(Письмо Шрилы Прабхупады Хамсадуте, 23 марта 1969)

[LoraBas (Сунита Према даси)]

Настройка от Рузова В.О. №33

Изначальное счастье

В «Ади-пуране» раз и навсегда утверждается цель человеческой жизни, о которой не принято говорить человеку сразу, говорить прямо в лоб, говорить слишком открыто! Человек должен немного подготовиться к этому открытию, ведь те открытия, которые у него были раньше, не принесли ему ожидаемого счастья. Человек открывал для себя так называемые новые знания — и начинал скучать уже через 45 минут после начала обучения. Человек открывал для себя новые отношения — и начинал скучать уже через 45 минут после начала обще-ния. Человек открывал для себя новую пищу, и его начинало тошнить уже через 45 минут после того, как он поел. Человек переезжал в другой город, и ему че-рез 45 минут становилось понятным, что в нём такие же грустные люди, как и во всех других городах этого мира. Человек летел в космос, и через 45 минут ему наскучивало даже бескрайнее космическое пространство. Все эти разочарования сделали человека немного циничным и настороженным. Поэтому тайну человеческой жизни ему открывают так, чтобы он не разочаровался в очередной раз, потому что этот раз может стать действительно последним, ведь если разочароваться в духовной жизни, то родиться в человеческом теле больше не получится. И придётся рождаться на радость детям в зоопарке.
А теперь — правда…

Настройка доступна зарегистрированным пользователям.
https://go-loka.ru/t/ostrov-nastroek/221/320