🧟 Остров МИСТИЦИЗМА! Ваше отношение к тибетским посвящениям?

Епископ Кирилл (Гундяев) в гостях у астролога и экстрасенса Джуны Давиташвили, 26 мая 1981 года.

2 симпатии

Комната медитации с чучелами животных и засушенными человеческими головами. Тибет, 1920 год.

3 симпатии

Анатолий Кашпировский проводит сеанс гипноза с дочерью Леонида Брежнева - Галиной, начало 90-х.

3 симпатии

Мдя. Вот тебе и ахимса, братец :neutral_face:

Помним, помним. Вся семья у телевизора сидела, кроме деда. Тот плевался :slight_smile: Как коммунист, не мог переварить.

1 симпатия

А я в Ялте маленькая в концертный зал ходила на Кашпировского…много людей было, головой помню мотала кругами…:laughing:

А я не могла понять, что с людьми там происходит, в нашей семье никто головой не мотал )))

По телеку не действовало :laughing:

Слышала от других, что ещё как действовало…))))

Да, был ещё Чумак, воду заряжал по телевизору. Меня так лечили от гриппа: поднимали в 5 утра, когда шел его сеанс, и садили перед экраном. И представьте, грипп вылечивался! :rofl:

Правда сейчас почему-то вылечивается без Чумака, вот загадка -то.

2 симпатии

Установка на выздоровление осталась.:smiley:

:grinning::+1::pray:

Вообще, интересный феномен был в те 90-е. Людей сильно тянуло к мистическому и духовному. Дело не в Чумаке и Кашпировском, а в том, что был реальный и сильный запрос на поиски истины. Ну да, кто-то её пытался найти в чуде. Но ведь кто-то дошел до реальных поисков Бога. Сейчас такого нет, попробуй зал собери…

Кашпировский против Кришны

Гремя ракетой и ружьём,

Страна невидимо менялась:

Часть общества засомневалась:

«А хорошо ли мы живём?»

Спокойствия хватало нам –

Духовности нам не хватало.

И люди ринулись навалом

В объятья к разным колдунам.

Водил рукой Алан Чумак,

Здоровьем воду заряжая,

И верила страна большая:

«У нас есть настоящий маг!»

Энергетическим напором

Волшебник воздух сотрясал –

От всех болезней исцелял.

«Ура!» – кричали люди хором.

Затем он вовсе удивил

Всё население России,

Когда, похожий на Мессию,

Букашек в банке оживил.

Но это – только лишь цветочки:

В эфире Кашпировский всплыл.

Так он такое натворил,

Что полстраны «дошло до точки»!

Забыв на час про разум свой,

С надеждой льнул народ к экрану.

И рубцевались тут же раны.

И все мотали головой.

Под счёт страна входила в транс

И, расслабляясь, растлевалась –

В цветные грёзы погружалась,

Даруя шарлатанам шанс.

И я сидел перед экраном,

С желанием сильнее стать

И рост духовный испытать.

Но… ощутил себя – бараном.

Не озарил сакральный свет.

И, недовольный результатом,

О том пожаловался брату,

А брат мне дал такой совет:

«Над нами (их сейчас не слышно)

Всегда спокойны и добры,

На речи мудрые щедры,

Живут адепты бога Кришны.

Религиозный этот культ

На мифах Индии завязан.

Запрещено им кушать мяса,

Они животных – берегут.

Зато готовят угощенья

Из пряных трав и молока…»

Решил я про себя: «Ага,

Отправлюсь к ним за просветленьем.

Духовный голод утолить

Поможет мне служитель Кришны.

Расскажут мне о сферах вышних

И сразу станет легче жить…»

Подумав так, я подождал,

Когда жильцы квартиры сверху

Придут домой. С весёлым смехом

Они прошли. Я к ним пристал:

– Позвольте, братья тайной секты,

Просить у вас духовной пищи.

Моя душа ответов ищет:

Какой для жизни выбрать вектор?

– Конечно, брат, – мне был ответ, –

Сегодня ждём тебя на встречу:

Поговорим о темах вечных,

Изучим текст священных Вед.

Договорились. Ровно в девять

Я был на месте весь в надеждах.

Ко мне, в оранжевых одеждах,

Скользнула дева, словно лебедь.

За ней прошествовали «братья» –

С достоинством, всё чин по чину,

Уселись на ковёр мужчины

И – началось! (Я чуть не спятил)

Вещал наставник, сжав кулак:

«Авидья… Варнашрама-дхарма…

Ананда… Агни… Дэва… Карма…

Тхакур… Ригведа и Тилак…

Шри Чайтанья Махатарабху…

Махатма Кама Бхагаван…

Гулаб джалуп сардеш киртан

Брахман упанищады садху…

Говиндакришна ачарья

Вайшнавабхагаваташрама…

Арджунавишнухарирама…»

– Запутался чего-то я!

Не уловил два-три нюанса,

Ещё раз повторите мне, –

Заговорил я как во сне,

С усильем вынырнув из транса.

Мне повторили… Перерыв.

И нам приносят угощенья –

Прасад и прочие печенья.

Я жадно ем, глаза закрыв.

… Потом опять я долго слушал

О сферах, где душа живёт,

Как вдруг скрутило мне живот.

Зачем же я так много скушал?!

Наставник в уши мудрость льёт,

Все остальные – подпевают.

Сейчас, я так подозреваю,

Со мной конфуз произойдёт.

Несовершенен я духовно!

(Когда бы думал о посте,

Не заболело бы «в хвосте»)

А так – терпи, вдыхая ровно.

И я не выдержал, сбежал –

Не вовремя меня схватило!

Опять «земное» победило.

Ведь что-то чувствовал… Как жаль!

И где теперь мне научиться

Загадки жизни понимать?

Как ложь от правды отличать,

И как душе не заблудиться?

Учений – как цветов в саду.

Но, чтобы не было проколов,

Сначала я закончу школу.

А к вере – повзрослев, приду.

Такова материальная двойственность. Равные условия предоставляются всем: и мудрецам, и шарлатанам. Выбор за нами. Но зато, когда временами государство всё прикручивает, оно тоже прикручивает всех: и мудрецов, и шарлатанов. Так что: какое время лучше?

Что было, то было…не было информации в прямом доступе, поэтому столько мистики нагонялось…

Лучшее время - когда разум включен…

Мракобесие было всегда. Темнота - это противоположность свету. Если человек не получает света знания, его будет тянуть на темноту мрака-бесия… Бесы только и ждут такого неуча…

Так сам он не включится, его должен мудрец включить. А как это произойдет, если мудрецы сидят по тюрьмам?

Хаягрива дас: Слово “мистика” может иметь много различных значений. Когда Бергсон говорит, что реальность Бога может быть интуитивно постигнута лишь посредством мистического опыта, что он имеет в виду?

Шрила Прабхупада: Бог - мистика для того, кто не знает Бога, но для того, кто знает Бога и принимает от Него указания, Бог - это зримая личность. Слово “мистика” может подразумевать нечто неясное или непонятное.

Шьямасундара дас: Бергсон полагал, что мистик, который имеет контакт с Богом, может вести других и учить их, как стать божественным.

Шрила Прабхупада: Это очень хорошо. Значит, под мистиком он подразумевает представителя Бога. То есть духовного учителя, принадлежащего ученической преемственности. Бхагавад-гита велит нам обратиться к гуру, осознавшему истину, Бога. Мистик - это не тот, кто выставляет себя Богом. Нет, он предаётся Кришне и учит других тому же самому. Тем самым он учит нас тому, как стать божественным. На самом деле лучше сказать “сознающим Бога”, чем “божественным”. Подлинный мистик - тот, кто сознаёт Бога.

Современные мистики говорят, что сознают Бога как поток в медитации, ну и там с Ним разговаривают время от времени (принимают указания), как бы общение происходит. Вот вопрос - что такое реальное осознание Бога?

Сайт go-loka.ru не осуществляет какую-либо миссионерскую деятельность от имени какого-либо религиозного объединения, не направлен на распространение сведений о каком-либо вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, не преследует цель вовлечения в какое-либо религиозное объединение.

© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.