У многих в этом мире есть ряд вопросов к этому направлению ))
2 симпатии
Да, классические произведения в метро иногда вызывают странные ощущения…
2 симпатии
В Ираке на книжном рынке книги остаются на улице ночью, потому что иракцы говорят: читатель не ворует, а вор не читает.
6 симпатий
Там законодательство скорее всего очень понятное. Вор сто раз подумает, попадаться ли ему на такой мелочи…
2 симпатии
Возможно, да. А может ещё срабатывает тот момент, что если доступно, то и не интересно уже…сладок запретный плод…
Да…очаровательно! )))
После концерта мы идем к Бродвею, чтобы спуститься в метро. Указывая на электроиллюми-нацию в Таймс Сквере, Свамиджи рассказывает нам о том, как он, когда впервые прибыл в Нью-Йорк, был удивлен, увидев афиши, в открытую рекламирующие секс-фильмы, - нечто невиданное для Индии. Припомнив несколько названий фильмов, он смеется.
“Идя по дороге, человек видит какие-то испражнения, - говорит он, - испражнения жидкие, и он думает: ‘Какая гадость’. Пройдя немного дальше по дороге, он опять видит испражнения, но поскольку в течении какого-то времени эти испражнения полежали на солнце и затвердели, человек думает: ‘Это хорошая вещь’, - Но он не задумывается, над тем, что твердые или
жидкие - испражнения есть испражнения. Удовольствие или боль - это все одно и тоже. В материальном мире удовольствие - это всего навсего твердые испражнения. Но мы думаем, что они просто замечательные”.
Взрыв Харе Кришна
2 симпатии
В голове моей опилки - не беда…
ШБ 8.19.24
йадрччхайопапаннена
сантушто вартате сукхам
насантуштас трибхир локаир
аджитатмопасадитаих
Пословный перевод:
йадрччхайа — согласно велению верховной власти и карме живого существа; упапаннена — полученным; сантуштах — довольствующийся; вартате — существует; сукхам — счастливо; на — не; асантуштах — недовольный; трибхих локаих — тремя мирами; аджита-атма — тот, кто не владеет чувствами; упасадитаих — полученными.
Перевод:
Человек должен довольствоваться тем, что дарует ему провидение, ибо неудовлетворенность никогда не приносит счастья. Кто не обуздал свои чувства, тот не будет счастлив, даже став хозяином трех миров.
Комментарий:
Если высшая цель жизни — счастье, то нужно довольствоваться тем положением, которое даровано нам судьбой. Этому учит и Махараджа Прахлада:
сукхам аиндрийакам даитйа
деха-йогена дехинам
сарватра лабхйате даивад
йатха духкхам айатнатах
«Дорогие мои друзья, сыновья демонов! Счастье, которое мы испытываем при соприкосновении материальных чувств с их объектами, доступно в любом теле, к какому бы виду жизни оно ни относилось. Такое счастье — результат нашей прошлой кармической деятельности, и оно приходит к нам само собой, так же как само приходит горе» (Бхаг., 7.6.3). Это совершенный путь обретения счастья.
Истинное счастье описывается в «Бхагавад-гите» (6.21):
сукхам атйантикам йат тад
буддхи-грахйам атиндрийам
ветти йатра на чаивайам
стхиташ чалати таттватах
«Исполнившись духовной радости, человек обретает безграничное трансцендентное счастье, ощущаемое с помощью духовных чувств. Тот, кто достиг этого состояния, никогда не отступает от истины». Счастье можно ощутить только с помощью сверхчувств. Сверхчувства — это не те чувства, что состоят из материи. Каждый из нас — духовное существо (ахам брахмасми), и каждый — личность. Сейчас наши чувства покрыты материей, и мы из-за невежества принимаем этот покров за свои истинные чувства. Но наши истинные чувства покрыты материей. Дехино ’смин йатха дехе: под оболочкой из материальных элементов находятся духовные чувства. Сарвопадхи-винирмуктам тат-паратвена нирмалам: когда с духовных чувств покров снят, мы можем с их помощью испытывать счастье. Удовлетворение духовных чувств описывается так: хршикена хршикеша-севанам бхактир учйате. Когда чувства заняты преданным служением Хришикеше, они полностью удовлетворены. Не зная об этой высшей форме удовлетворения чувств, человек может пытаться удовлетворить свои материальные чувства, но счастья он никогда не испытает. Он может взращивать в себе стремление к чувственным наслаждениям и даже обрести то, к чему он стремится, но, поскольку вся его деятельность проходит на материальном уровне, он никогда не ощутит полного удовлетворения.
Брахманическая культура учит людей довольствоваться тем, что они получают без особых усилий, и развивать в себе духовное сознание. Только тогда они станут счастливыми. Движение сознания Кришны стремится донести эту истину до сознания каждого. Люди, не обладающие научным духовным знанием, ошибочно полагают, что участники Движения сознания Кришны, избегая мирской деятельности, пытаются уйти от реальной жизни. Однако на самом деле мы занимаемся деятельностью, которая позволяет обрести наивысшее счастье. Тот, кто не обучен удовлетворять духовные чувства и продолжает потворствовать чувствам материальным, никогда не испытает подлинного, вечного блаженства. Вот почему в «Шримад-Бхагаватам» (5.5.1) дается такой совет:
тапо дивйам путрака йена саттвам
шуддхйед йасмад брахма-саукхйам тв анантам
Человек должен совершать аскезу, чтобы очистить свое существование и обрести жизнь, исполненную безграничного блаженства.
3 симпатии
Если такой грустный, значит в другую иллюзию погрузился.
1 симпатия
Выход из иллюзии может быть довольно болезненным… просто многие из иллюзии так и не выходят, а сменяют одни иллюзии на другие…
3 симпатии
3 симпатии
