👣 Остров ШРИ ШРИ РАДХИ КРИШНЫ!

[gsv1967 (Светлана Горячева)]

ВАРШАБХАНАВИ ОБЛАДАЕТ ВСЕМИ ЛЮБОВНЫМИ ЧУВСТВАМИ ВО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ.
Посвящается дню явления Шримати Радхарани.

"Всем понятно, что если не обрести прибежище у лотосных стоп Варшабханави, Говинда-сарвасвы, то мадхурья-раса не будет должным образом взращиваться. Любовные чувства, с которыми разные гопи совершают свое служение, одновременно существуют в Варшабханави во всей их полноте.

Кришна был полностью зачарован Варшабханави, ибо она обладает всеми любовными чувствами во всей полноте. Поэтому, оставив всех прочих гопи, Он ушел в поисках той, которая привлекает даже Всепривлекающего.

Гопи - это экспансии Радхики. Они - извечные ее части, а она - их изначальный источник. Они не могут связать Кришну, ибо Он полностью принадлежит Радхике. Так она соблазняет Кришну, который, в свою очередь, привлекает всех. Так она увела Его из раса-стхали.

Эти темы может понять только тот, у кого душа пробудилась к вкусу мадхурья-рати, божественной любви. Впрочем, те, чьи сердца наполнены настроением ватсалья-расы, тоже могут по достоинству оценить сладость и красоту этих игр".

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур. Шри Радхаштами

С праздником, уважаемые голока-баси! Пусть Шримати Радхарани дарует вам полноту счастья и любви! Пусть Она всегда занимает вас в служении Господу!

[Soleil28 (Юлия Владимировна Дождева)]

Джая Радха!!!

Сегодня качали качельку с Радхой и Кришной!!!

[Soleil28 (Юлия Владимировна Дождева)]

… а вечером, на алтарике, боковым зрением заметила,
что Радха на алтарике стоит…

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Что-то мало фотоотчётов о проведённом празднике… Хочется увидеть как проходили торжества!

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Радхика - олицетворение высшей красоты и славы. Ей 15 лет. Её изумительное тело, напоминающее застывшую молнию и расплавленное золото, умащено благоуханными маслами. Радхика носит синие одежды и украшена драгоценностями и цветами. Её чёрные волнистые волосы заплетены в косу, а лоб отмечен красной краской синдура. Её удлинённые, подведенные тушью лотосоподобные глаза самые пленительные во всех вселенных. Их проницательный взгляд так могуществен, что Кришна просто теряет сознание. Его корона и шёлковый чадар начинают соскальзывать. Он роняет флейту и падает на землю. Кончик носа Радхи украшен жемчужинкой, алые губы затмевают красный лотос, а зубы белы, как жемчуг. Радостный лик Радхики, источающий нектар чистой любви к Кришне, ярче множества лун. Её подбородок с тёмной точкой мускуса подобен золотому лотосу, на котором сидит шмель. Шею Радхики обвивает нитка жемчуга. Её высокая грудь закрыта корсажем и украшена ослепительным бриллиантовым ожерельем. Красота Её грациозных рук в браслетах из драгоценных каменьев поражает воображение. Кисти, подобные двум розовым лотосам, увенчаны чередой лун сияющих ногтей.

Шримати Радхарани - лучшая из гопи. Её ещё называют Гандхарва-деви. Её почитаемое божество - бог солнца, любимые раги - маллара и дханасри, любимые танцы - чхаликья и рудравалаки. Она обучена всем искусствам.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Личные вещи Радхи

Инкрустированное драгоценными каменьями зеркало называют Шудхамсу-дарпа-харана, что означает “попирает гордость луны”. Её золотая кисточка для нанесения туши на ресницы называется Нармада, расчёска с каменьями на ручке - Свастида. Ещё у Неё есть цветочный сад под названием Кандарпа-кухали, где растёт побег золотистого цветка жасмина, называемый Тадидвали, что значит “побег в форме молнии”.

[kardia1972 (Качковская Наталья)]

Рассказы о Радхарани очень сладко сердце ранят. , есть возможность представить, что есть цветущий, красивый, неувядающий Духовный мир. Слеза великолепия пронзает сердце.

[ronin (Ирина Пронина)]

Ещё у Неё есть цветочный сад под названием Кандарпа-кухали, где растёт побег золотистого цветка жасмина, называемый Тадидвали, что значит “побег в форме молнии”.

Тело Кришны цвета грозовой тучи.

Её изумительное тело, напоминающее застывшую молнию и расплавленное золото, умащено благоуханными маслами.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Украшения Радхи

Одежда Радхи называется Мегхамбара. Её красные, как рубин, верхние одежды нравятся Господу больше всего. Нижние одежды Радхи - цвета синей тучи, и это - Её любимый цвет. Её тилака называется Смараянтра, драгоценное ожерелье - Харимохана, серьги - Рочана, жемчужинка на кончике носа - Прабхакари, медальон с изображением Господа Кришны - Мадана. Её камень Сьямантака также называется Шанкхачуда-широмани, благоприятный камень на шее - Пушпаван, поскольку он одновременно затмевает сияние солнца и луны, браслеты на лодыжках - Чатакарава, на руках - Маникарвура, перстень - Випакша-мардини, пояс - Канчана-читранги, а ножные колокольчики - Ратнагопура.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Служанки Радхи

Рагалекха, Калакели и Бхурида возглавляют служанок. Главные среди них Сугандха, Налини (дочери Дивакирти-деви), а также Манджиштха и Рангарага (дочери прачек Нанды Махараджи). Палиндри одевает и украшает Радху. Читрини наносит Ей косметику. Бхагьявати и Пуньяпунджа (дочери метельщика при дворе Нанды Махараджи) также служат Ей.

Талантливые музыканты Расолласа, Гунатунга, Калакантхи, Сукханти и Пикаканти приводят Радху и Кришну в восторг, напевая под музыкальные композиции Вишакхи.

Маники, Нармада и Кусумапесала играют на барабанах, цимбалах, вине и флейте.

Тунга, Малли и Маталли находятся во главе девочек из нецивилизованного горного племени пулинда. Во Вриндаване некоторые из этих девочек действуют иногда как подруги Радхи, а иногда как подруги Кришны.

Также среди служанок Радхи: Гарги, Бхрингарика, Виджая, Расала и Пайода.

Тунга, Пишанги и Калакандала всегда остаются рядом с Радхой, чтобы служить Ей.

Манджула, Биндула, Сандха, Мридула и другие девочки, хотя ещё очень юны, тоже служат Радхарани.

Мадхави, Малати и Чандрарекха - во главе служанок, которые одевают и украшают Радху.

8 служанок во главе с Расаликой умеют готовить самые разные виды изысканных напитков.

Курангакши руководит восемью служанками, которые готовят вкусные блюда из молока.

Калаканти возглавляет 8 самых близких подруг Рангадеви. Все они умело пользуются благовониями, духами и косметикой. В холодную погоду они приносят уголь, а летом обмахивают Радху и Кришну веером. Подруги Рангадеви умеют приручать львов, оленей и других лесных животных.

Кавери и другие подруги Судеви играют на колокольчиках, украшают ложе и трон для Радхи и Кришны, как разведчицы проникают в окружение Чандравали, чтобы разузнать её секреты. Они - покровительницы лесов Вриндаваны, которые заботятся о птицах и пчёлах.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Домашние животные Радхи

У Радхарани много коров сурабхи, главные среди которых - Сунада, Ямуна и Бакула. У Неё есть телёнок Тунги, старая обезьяна Какхати, олениха Рангини, птица чакори Чаручандрика, лебедь Тундикери, который любит плавать в Радха-кунде, слон Мадхури и попугаи Сукшмадхи и Шубха, которые в точности копируют голос Лалиты, когда она шутит с Божественной Четой.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

«Во Вриндаване все домохозяйки ходили жаловаться Матери Яшоде на несносного Кришну. Она все бросала и слушала. Как обычному человеку понять эту философию? Но Кришна обещает, что каждый, кто будет слушать о Его проказах, будет освобожден». (Шрила Прабхупада)

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Прабхупада поправил меня:

– Кришна – сельхоз-ачарья. Баларама держит плуг, а Кришна всегда с теленком. Кришна посоветовал Своему отцу не совершать Индра-пуджу, а просто поклоняться Говардхану, земле, которая поддерживает и коров, и людей.

[Soleil28 (Юлия Владимировна Дождева)]

Как это просто. И прочно.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

ЧЧ Aди 4.81

тара мадхйе врадже нана бхава-раса-бхеде
кршнаке карайа расадика-лиласваде

Пословный перевод:
тара мадхйе — среди них; врадже — во Врадже; нана — различных; бхава — умонастроений; раса — рас; бхеде — различий; кршнаке — Господа Кришну; карайа — побуждают совершать; раса-адика — — первый из которых — танец раса; лила — игр; асваде — вкушение.

Перевод:
Возлюбленные Господа во Врадже делятся на группы сообразно их умонастроению и особенностям расы. Они помогают Кришне наслаждаться сладостью танца раса и других развлечений.

Комментарий:
Как было сказано, Кришна и Радха — это одна личность в двух формах. Они едины и неразделимы. Кришна предстает во множестве воплощений и полных экспансий, таких как пуруши. И точно так же Шримати Радхарани предстает во множестве образов: в образе богинь процветания, цариц Двараки и девушек Враджа. Все это полные экспансии Шримати Радхарани. Эти женские образы Кришны являются экспансиями, которые по своим категориям соответствуют экспансиям Вишну. Они подобны отражениям изначального образа. Между изначальным образом и его отражениями нет разницы. Женские отражения энергии блаженства Кришны ни в чем не уступают Самому Шри Кришне.

Полные экспансии Кришны называют вайбхава-виласами и вайбхава-пракашами, и такие же экспансии есть у Радхи. Богини процветания относятся к Ее образам категории вайбхава-виласа, а царицы Двараки — к образам категории вайбхава-пракаша. Наперсницы Радхарани, девушки Враджа, являются непосредственными экспансиями Ее тела. Воплощая в себе те или иные черты божественного облика и нрава Шримати Радхарани, они действуют под Ее руководством и помогают Господу Кришне в Его бесконечно разнообразных любовных играх. В духовном мире можно испытывать полное наслаждение благодаря царящему там разнообразию. Божественные расы обогащаются присутствием большого числа участников, подобных Радхарани, которых называют гопи или сакхи. Шри Кришна черпает радость в разнообразии бесчисленных возлюбленных, поэтому, чтобы усилить блаженство Кришны, Шримати Радхарани — Его энергия наслаждения — распространяет Себя во множество форм. Трансцендентные любовные отношения Радхи и Кришны — это самые возвышенные игры во Вриндаване. С помощью экспансий Своего тела Шримати Радхарани позволяет Кришне наслаждаться танцем раса и другими подобными играми. Шримати Радхарани, главный лепесток в цветке раса-лилы, имеет и другие имена, которые приводятся в следующих стихах.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

“Главная черта человека, который обрел сознание Кришны, — то, что он говорит только о Кришне или о том, что связано с Ним”.

БГ 2.54, комментарий Шрилы Прабхупады.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

йа те лила‑раса‑парималодгари‑ванйапарита
дханйа кшауни виласати врита матхури мадхурибхих
татрасмабхиш чатула‑пашупи‑бхава‑мугдхантарабхих
самвитас твам калайа ваданолласи‑венур вихарам

Гопи продолжали: «Дорогой Кришна, аромат Твоих исполненных сладости игр разносится по лесам дивной земли Вриндавана, что лежит посреди округа Матхуры, славящегося своей красотой. В приятной атмосфере, которая царит в этом удивительном краю, начни Свои игры, поднеся к устам флейту и собрав вокруг Себя нас, гопи, чьи сердца всегда переполняют самые неожиданные экстатические чувства».

Это стих из «Лалита‑мадхавы» (10.38) Шрилы Рупы Госвами.

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

[PatitaPavanaDas (Патита Павана дас)]

Прабходананда Сарасвати также отмечает, что некоторые Упанишады и Веды стали коровами, и пасясь по пастбищам, они наполнились вкусом высших рас. Теперь вы понимаете, что песок, пыль, трава, воздух могут дать любовь Радхи и Кришны. Также мы должны понять, что коровы и все другие живые существа, находящиеся в дхаме, помогают играм Радхи и Кришны. Никакое живое существо Враджа не может находиться без контакта с мадхурья расой . Даже если оно не имеет напрямую эту расу, тем не менее, есть какая-то связь. Даже если они изначально не имеют мадхурьи , тем не менее, они поддерживают мадхурью для наслаждения Радхи и Кришны. Все живые существа сконцентрированы на почтенном восприятии игр Радхи и Кришны.