Откуда родом Сурабхи?
Священные Веды раскрывают нам тайну не только Верховной Личности Бога, великих мудрецов и святых, на страницах священных писаний можно найти и информацию о других необычных живых существах, например о коровах сурабхи.
В комментарии к 21 стиху 8 главы Бхагавад-гиты мы читаем: «Высшая обитель Господа Кришны называется Голока Вриндавана, и в ней множество дворцов, сделанных из философского камня. Там также растут деревья, называемые “древами желаний”, дающие любую пищу, какую пожелаешь; там живут коровы сурабхи, которые дают неограниченное количество молока.»
Что же это за корова такая? И в 28 тексте 10 главы Бхагавад-гиты сам Кришна сразу же даёт удивительный ответ:
айудханам ахам ваджрам
дхенунам асми камадхук
праджанашчасми кандарпах
сарпанам асми васуких
Из оружия Я - удар молнии, среди коров Я - сурабхи, из причин порождения потомства Я - Кандарпа, бог любви, и из змей Я - Васуки.
И в комментарии к нему поясняется, что на Кришналоке, в духовной обители, обитают коровы, которых можно доить в любое время, и они дают столько молока, сколько требуется. Конечно, таких коров не существует в материальном мире, но о них упоминается при описании Кришналоки. Господь содержит множество таких коров, называемых сурабхи, и сам пасёт их.
В комментарии к 9 стиху 17 главы 1 песни Шримад-Бхагаватам добавляется, что сурабхи - это коровы, обитающие на духовных планетах и находящиеся под особым покровительством Самого Господа Шри Кришны. Как люди созданы по образу и подобию Верховного Господа, так и коровы созданы по образу и подобию коров сурабхи духовного царства.
А в 7 стихе 19 главы 4 песни Шримад-Бхагаватам проводится связь сурабхи с нашей планетой Земля. В нём говорится:
йатра дхарма-дугха бхумих
сарва-кама-дугха сати
догдхи смабхипситан артхан
йаджаманасйа бхарата
Дорогой Видура, сама Земля явилась на это великое жертвоприношение, приняв облик дойной коровы, кама-дхену. Так благодаря ягье были удовлетворены насущные потребности людей.
В этом стихе особенно важным является слово дхарма-дугха, так как оно является синонимом слова кама-дхену. Кама-дхену — это коровы сурабхи. Сурабхи живут в духовном мире, и, как сказано в «Брахма-самхите», Господь Кришна Сам пасет их: сурабхир абхипалайантам. Корову сурабхи можно доить когда угодно и каждый раз получать нужное количество молока. Из молока получают очень много ценных продуктов, и прежде всего топленое масло, необходимое для проведения великих жертвоприношений…
Подобная связь с матерью Землёй проводится и в 16 стихе 4 главы 7 песни Шримад-Бхагаватам:
акришта-пачйа тасйасит
сапта-двипавати махи
татха кама-дугха гаво
нанашчарйа-падам набхах
Словно в страхе перед Хираньякашипу, Земля, состоящая из семи островов, приносила урожаи не дожидаясь, пока ее вспашут. Этим она напоминала коров сурабхи из духовного мира или коров кама-дугха с райских планет. Земля обеспечивала всех зерном, коровы в изобилии давали молоко, а небо услаждало взор чудесными явлениями.
Появление коровы сурабхи тоже не является секретом для ведических мудрецов. Вот как это появление описано в 1 стихе 8 главы 8 песни Шримад-Бхагаватам:
шри-шука увача
пите гаре вришанкена
притас те 'мара-данавах
мамантхус тараса синдхум
хавирдхани тато 'бхават
Шукадева Госвами продолжал: Когда Господь Шива выпил яд, полубоги и демоны, очень обрадованные его поступком, принялись с новой силой пахтать океан. Тогда в результате их пахтанья появилась корова сурабхи.
Обратите внимание на то, что здесь корову сурабхи называют хавирдхани, источником масла. И про масло речь заходит не просто так, давайте узнаем о тайне топлёного масла из 2 текста 8 главы 8 песни Шримад-Бхагаватам:
там агни-хотрим ришайо
джагрихур брахма-вадинах
йаджнасйа дева-йанасйа
медхйайа хавише нрипа
О царь Парикшит, великие мудрецы, сведущие во всех тонкостях ведических ритуалов, взяли на себя заботу о корове Сурабхи, которая дает йогурт, молоко и топленое масло, столь необходимые для жертвенных подношений огню. Мудрецов особенно интересовало чистое топленое масло, ибо с его помощью они могли совершать жертвоприношения, которые позволили бы им вознестись на высшие планеты, вплоть до Брахмалоки.
Да, как мы уже выяснили, коровы сурабхи обычно живут на планетах Вайкунтхи. Как описывается в «Брахма-самхите», Господь Кришна на Своей планете, Голоке Вриндаване, пасет коров сурабхи (сурабхир абхипалайантам). Эти коровы — любимые животные Господа. От них можно получать сколько угодно молока и доить их можно столько раз, сколько потребуется. Иначе говоря, эти коровы могут давать неограниченное количество молока. Молоко необходимо для совершения ягьи. Мудрецы знают, как использовать молоко, чтобы сделать жизнь людей совершенной…
Так что при должном духовном образовании и умении заботится о сурабхи, она может исполнить любое желание благочестивого человека. Вот как интересно это описывается в 24-26 стихах 15 главы 9 песни Шримад-Бхагаватам:
тасмаи са нарадевайа
мунир арханам ахарат
сасаинйаматйа-вахайа
хавишматйа тапо-дханах
Мудрец Джамадагни, предававшийся в лесу великой аскезе, оказал достойный прием царю, его воинам, министрам и носильщикам. Он приготовил всё необходимое для того, чтобы почтить своих гостей, поскольку имел корову камадхену, которая могла дать все, что угодно.
…Хотя у Джамадагни была только одна камадхену, она давала ему всё, что он хотел. Поэтому он смог подобающим образом встретить царя, а также его многочисленных придворных, министров, солдат, носильщиков паланкинов и ездовых животных. Когда говорят о царе, подразумевают, что он всегда окружен многочисленной свитой. Джамадагни оказал достойный прием всем спутникам царя и как следует накормил их блюдами, приготовленными на ги. Царя поразило богатство, которое Джамадагни приобрел благодаря одной лишь корове, а потому он стал завидовать великому мудрецу. Эта зависть толкнула его на преступление…
са ваи ратнам ту тад дриштва
атмаишварйатишайанам
тан надрийатагнихотрйам
сабхилашах сахаихайах
Картавирьярджуна решил, что Джамадагни, обладающий таким драгоценным сокровищем, как камадхену, превзошел его по могуществу и богатству. Поэтому ни он, ни его люди из племени хайхаев не сумели оценить прием, оказанный им Джамадагни. Более того, они решили завладеть камадхену, которая нужна была мудрецу для совершения огненных жертвоприношений.
Джамадагни обрел большее могущество, чем Картавирьярджуна, поскольку совершал агнихотра-ягьи, используя топленое масло, которое давала ему камадхену . Разумеется, такие коровы есть далеко не у каждого. Тем не менее любой человек может обзавестись обычной коровой, ухаживать за ней и доить её, а из молока делать масло и ги и использовать его для совершения агнихотра-ягьи. Вот почему Господь Кришна говорит в «Бхагавад-гите» о важности го-ракшьи, защиты коров. Если за коровами хорошо ухаживают, то они непременно будут давать много молока. В Америке мы убедились в этом на своем опыте: на фермах нашего общества, где коровы чувствуют себя в безопасности, мы получаем предостаточно молока. Ни на одной другой ферме нет таких удоев, как на наших фермах; наши коровы дают так много молока, поскольку знают, что мы не собираемся их убивать. Это предписание Кришны — го-ракшья — исполнено глубокого смысла. Весь мир должен следовать наставлениям Кришны, который учит людей, как жить счастливо и ни в чем не знать нужды, просто выращивая злаки (аннад бхаванти бхутани) и заботясь о коровах (го-ракшйа). Криши-горакшйа-ваниджйам ваишйа-карма свабхаваджам. Люди, принадлежащие к третьему сословию, сословию торговцев, должны возделывать землю, растить злаки и заботится о коровах. Таково указание «Бхагавад-гиты». Конечно, люди, привыкшие есть мясо, не согласятся с этим, но в ответ мы можем сказать, что, поскольку Кришна придает защите коров особое значение, любители мяса могут есть плоть менее ценных животных, таких как свиньи, собаки, овцы и козы, но они не должны покушаться на жизнь коров, ибо это препятствует духовному развитию человеческого общества.
хавирдханим ришер дарпан
наран хартум ачодайат
те ча махишматим нинйух
са-ватсам крандатим балат
Картавирьярджуна, гордый своим могуществом, подговорил хайхаев украсть у Джамадагни его корову. И те силой увели плачущую камадхену и ее теленка в столицу Картавирьярджуны, Махишмати.
В этом стихе следует обратить внимание на слово хавирдханим. Так называют корову, из молока которой делают хавис, или топленое масло, необходимое для проведения жертвенных обрядов. Люди должны научиться совершать ягьи. Как сказано в «Бхагавад-гите» (3.9), йаджнартхат кармано 'нйатра локо 'йам карма-бандханах: если мы не станем совершать ягьи, то просто будем в поте лица своего трудиться ради чувственных удовольствий, подобно собакам и свиньям. Но это нельзя назвать цивилизованной жизнью. Человек предназначен для того, чтобы совершать ягьи. Йаджнад бхавати парджанйах. Если люди станут регулярно совершать ягьи, то они не будут испытывать недостатка в дожде, а при обильных дождях земля станет плодородной и будет приносить все необходимое для жизни. Поэтому ягья очень важна. Для совершения ягьи необходимо топленое масло, а для того, чтобы было топленое масло, нужно заботиться о коровах и защищать их. Если человеческое общество отказывается от ведического пути развития, оно обрекает себя на страдания…
Сурабхи приходили и по другим причинам. Одно из таких событий описывается в 1 стихе 27 главы 10 песни Шримад-Бхагаватам: “После того как Кришна поднял холм Говардхана и защитил обитателей Враджа от беспощадного ливня, Сурабхи, мать коров, спустилась со своей планеты, чтобы увидеть Его. Вместе с ней пришел и Индра.”
В этом тексте слово го-лока̄т указывает на одну из планет материального мира, на которой обитают необычные коровы. Сурабхи шла к Господу с радостью, однако Индра был охвачен страхом. Как следует из этого стиха, чтобы защитить жителей Вриндавана от дерзкого и преступного нападения Индры, Кришне пришлось прибегнуть к чрезвычайным мерам. Индра был одновременно смущен и испуган. Поступив недостойно, он бросился к Брахме в поисках защиты, и Брахма посоветовал ему отправиться к Кришне, взяв с собой корову Сурабхи, обитающую на планете Голока в материальном мире.
Затем в 18 стихе описывается как Сурабхи, прародительница всех коров, вместе со своим потомством склонилась в почтении перед Господом Кришной. Попросив уделить ей немного внимания, умиротворенная Сурабхи обратилась к Верховному Господу, находившемуся перед ней в образе маленького пастушка. Говоря, что небесная корова Сурабхи появилась перед Господом Кришной вместе со своим потомством (сва-санта̄наих̣), Шукадева Госвами имеет в виду духовных коров, которые играли с Господом Кришной во Вриндаване. Хотя коровы Господа Кришны не имеют отношения к этому миру, небесная корова Сурабхи считала их своим потомством, да и Сам Господь тоже считал Своих коров принадлежащими к роду Сурабхи. Поскольку Господь Кришна был сейчас пастушком, Сурабхи решила, что всё сходится как нельзя кстати, и воспользовалась благоприятной возможностью, чтобы вознести Господу молитвы.
Всё в этом мире является отражением мира духовного, но немного кривым отражением. Но по аналогии мы можем понять насколько же прекрасен и интересен духовный мир, в котором истинное разнообразие проявлено во всей своей красоте, чистоте, вечности, знании и блаженстве! Цените коров, заботьтесь о коровах и ваш духовный путь самоосознания обязательно закончится успехом! Чего вам и желаю! (Патита Павана дас)
Спасибо!! Надо же, насколько прекрасен духовный мир коровок сурабхи…
Ей не возможно отказать.
Каждая улочка во Вриндаване ведёт к храму… Ни одна улочка не ведёт в пустоту… Все улочки служат дорогой к Богу… Можно выбрать любую…
Свершилось, едем!
12-18 ноября долгожданный осенний ретрит во ВРИНДАВАНЕ с Е.М. Патита Паваной прабху!
Харе Кришна, дорогие преданные! Примите наши смиренные поклоны! Слава Шриле Прабхупаде!
Скучаете по Вриндавану? По милости Господа больше нет преград, и дорога в духовную реальность открыта! Е.М. Патита Павана прабху (Вячеслав Олегович Рузов) ждёт вас в самом святом месте нашей планеты, где каждая травинка и пылинка помнит священные стопы Шри Кришны.
Мы пройдём по волшебным тропам, которыми ходил сам Господь, прикоснёмся к Его нектарным играм, совершим омовение в святой реке Ямуне и победим всех демонов, благодаря рассказам нашего духовного проводника и милости самого святого места! Мы смиренно войдём во Вриндаван - город 5-ти тысяч храмов, не столько ногами, сколько своим сердцем.
Эта неделя также - прекрасная возможность для всех доброжелателей Е.М. Патита Паваны даса с разных уголков планеты наконец-то очно встретиться со своим любимым наставником. Время, наполненное духовными знаниями и незабываемым личным общением!
Так что начните погружаться в атмосферу духовности и святости Вриндавана прямо сейчас: начинайте медитировать на эту встречу!
По организационным вопросам поездки в Индию звоните и/или пишите координатору Полине Коломенской: +7 (985) 970-03-86 (whatsapp, viber, telegram). Почта: info@ruzov.ru
Спешите на звуки божественной флейты Кришны!
Вам предстоит паломничество в волшебный город, где Господь Шри Кришна провёл свои детские годы, играя с друзьями и коровами, купаясь в Ямуне и даря освобождение демонам. Шаля, Он забегал в каждый дом, оставляя отпечатки своих божественных стоп и забирая горшки с маслом и простоквашей, чтобы взамен отдать любовь, не подверженную времени.
Есть индийская поговорка, которая гласит, что во Вриндаван нельзя попасть просто так, купив билет. Необходимо разрешение Кришны или Его представителя. Так что это прекрасная возможность для всех доброжелателей Е.М. Патита Паваны даса с разных уголков планеты очно встретиться со своим любимым наставником.
Испытайте необычайную сладость, которой пронизано каждое мгновение игр Кришны во Вриндаване!
Звоните координатору Полине: +7 (985) 970-03-86 (whatsapp, viber, telegram). Почта: info@ruzov.ru
12-18 ноября приглашаем во Вриндаван вместе с Е.М. Патита Паваной дасом! Спешите присоединиться к группе паломничества и прогрессировать!
Вриндаван — это город пяти тысяч храмов. Как их может быть так много? Это не секрет: здесь все влюблены в Кришну. Господь является здесь в образе маленького мальчика-пастушка, который пасёт коров, играет со своими друзьями и совершает удивительные подвиги. И все жители этого города, мужчины и женщины, старики и дети, коровы и обезьяны — все поклоняются Господу Кришне в настроении особой преданности.
Так просто здесь не рождается никто, и потому так просто никто не может попасть во Вриндаван. Для этого нужна особая милость свыше. Быть может, это ваш шанс получить такую милость прямо сейчас!
Совершите паломничество во Вриндаван под руководством старшего преданного Е.М. Патита Паваны даса и очень серьёзно прогрессируйте в сознании Кришны!
Звоните координатору Полине: +7 (985) 970-03-86 (whatsapp, viber, telegram). Почта: info@ruzov.ru