Полезные привычки (15)
Избегать притворства в мыслях и чувствах
Всех надо учить избегать притворства в мыслях и чувствах и довольствоваться тем, что действительно необходимо для тела и ума. Таковы качества, которыми должен обладать каждый человек. В каком он живет государстве — светском или религиозном, — не имеет абсолютно никакого значения. Если не воспитывать в жителях страны тридцать добродетелей, в этой стране не будет мира. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
Мудрость
Мудрость – это виденье цели
Передавать мудрость — это передавать цель жизни. Передавать видение этой цели. Мудрый — это тот, кто видит цель.
Рассказывают историю о том, как первая женщина доплыла от острова Каталина до побережья Калифорнии. Она сделала это со второй попытки. В первый раз был очень густой туман. Женщина плыла и не увидела ничего, кроме плотной стены тумана. Все тело у нее онемело. Она плыла шестнадцать часов. Море было ледяным, а туман таким густым, что она едва различала лодки сопровождения. К женщине постоянно направлялись акулы, которых отпугивали ружейными выстрелами. Борясь с суровыми объятиями океана, она час за часом плыла вперед; по национальному телевидению за ней наблюдали миллионы людей. В одной из лодок плыли ее мать и ее тренер, подбадривавшие ее. Они говорили, что осталось совсем немного. Но она видела только туман. Они убеждали ее не сдаваться. И она никогда раньше не сдавалась… Ей оставалось всего полмили, когда она попросила вытащить ее.
Спустя несколько часов, все еще пытаясь согреть свое промерзшее тело, она сказала журналисту: «Понимаете, я не пытаюсь оправдать себя, но если бы я могла видеть сушу, я бы справилась». Ее победили не усталость и даже не холодная вода. Ее победил туман. Она не видела цели. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 12-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — МУДРОСТЬ)
Полезные привычки (17)
Особое внимание уделять развитию духовных качеств
В образовании самыми важными являются духовные качества, которые надо развивать в первую очередь.
Быть видящим. Считать каждую душу частицей Бога.
Быть слушающим. Слушать о духовном и возвышающем.
Быть передающим. Говорить о духовном и возвышающем.
Быть помнящим. Помнить о духовном и возвышающем.
Быть заботливым. Служить Богу и Его детям.
Быть религиозным. Поклоняться Богу в своей традиции.
Быть смиренным. Выражать Богу почтение и благодарность в любой ситуации.
Быть учеником. Принять духовного наставника и жить под его руководством, а значит, и руководством Бога.
Быть дружелюбным. Стать другом Бога, а значит, и другом всех живых существ.
Быть преданным. Вручить свою жизнь Богу и так стать святым мудрецом.
Без духовности как без фундамента здание образования не выстоит и рано или поздно обрушится.(Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ
Что значит быть открытым
Быть открытым значит уметь вести себя прямодушно и не двулично. Двуличие, конечно же, помогает человеку достичь его временных материальных корыстных целей, но это делает его еще несчастнее, так как в результате этого двуличия он портит взаимоотношения с окружающими его людьми, а самое главное, он портит свое будущее, так как за любое двуличие надо отвечать. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
Полезные привычки (18)
Быть «хорошим»
Чтобы быть хорошим родителем и хорошим воспитателем, надо для начала быть хорошим, то есть обладать 30 качествами культурного человека. Хороший — значит, обладающий 30 качествами, отличающими человека от животного. Обладать — значит помнить их, думать об их достижении и стараться их в себе развивать. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
ОТКРЫТОСТЬ
От чего зависит наше счастье?
Выражение “не обманешь - не проживёшь” очень верно для условий дикой природы - живые существа, способные мимикрировать, вводить в заблуждение определённой расцветкой или притворяться другим, более опасным существом, имеют дополнительное преимущество в выживании.
Если же мы – люди пытаемся хитрить с законами природы, то в результате проиграет не природа, а мы. Двуличие портит взаимоотношения с Богом. А от взаимоотношений с людьми и Богом напрямую зависит наше счастье, которое ни за какие деньги не купишь. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
Открытость
Зачем мы здесь?
В детстве все переживали период «почему», это основательно ломало мозги взрослым. Но вот мы выросли и сейчас основной вопрос – «зачем».
В «Волшебной педагогике» автор даёт ответ на один из основных вопросов – зачем мы здесь – чтобы делиться счастьем. Но без открытости и прямодушия в век раздоров и лицемерия это почти невозможно.
К сожалению «в современном обществе люди не хотят помогать друг другу и прямодушие становится неактуальным, выходит из моды. А значит, пока мы не поймем, что наша задача — делиться счастьем, нам не будет понятно, зачем быть прямодушным». (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
Помогите разобраться
Одному мальчику в 5 лет примерно подарили игрушку Кришна. И он так к ней привязался, что каждый день ухаживает за ним, его укладывает спать, кормит, играет, делает поделки для него, в общем — служит мягкой игрушке Кришна. Ему сейчас уже 8 лет, он в первом классе, игрушка до сих пор при нём. Он привязан к Кришне-игрушке.
Как правильно относиться к такой ситуации? С одной стороны, кажется, что это просто игрушка, и как с любой игрушкой есть риск небрежности. А с другой стороны, Господь абсолютен, и Он может принимать служение.
В контексте Вашего вопроса вспомнилась история.
Однажды преданный Кришны проходя мимо лавки столяра, увидел как тот забивал гвоздь статуэткой Кришны и громко пел мантру. Преданный решил спасти Кришну. Прийдя домой, он омыл, украсил цветами, прочитал мантру и поставил Кришну на полочку. А спустя несколько дней преданному приснился сон. Во сне к нему пришел Кришна и попросил его, чтобы тот вернул Его старому владельцу, объяснив, что в доме преданного Ему “скучно”.
Я думаю, что детские руки скорее всего не нанесут оскорбления Кришне- игрушке. Но родителям стоит все же напоминать ребенку о важности бережного отношения к игрушкам.
Полезные привычки (19)
Знать правило трёх третей
Личность ребенка складывается из одной трети, которая представляет собой его прошлое, оно может быть как светлым, так и темным. На эту часть личности ребенка влиять очень сложно, так как оно в прошлом
Вторая треть — это треть воспитания, которое состоит из воспитания самих родителей, работающих над этими 30 качествами характера и естественным образом передающих их через систему своим детям, пробуждая эти качества в их сознании.
И третья треть — это общение ребенка, которое тоже ложится на плечи родителей. Они должны стараться находить для своего ребенка тех, с кем бы он мог общаться действительно качественно и впитывать все эти 30 качеств или хотя бы часть из них.
То есть у родителей есть две трети влияния свободой на одну треть предопределенности. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
Открытость
Что значит быть духовно развитым человеком?
Человек духовно развитый — это не просто человек, наряженный в духовные одежды и молящийся на каждом углу, человек духовно развитый — это
В нем не должно быть ни единого недостатка. Вот какая непростая стоит задача перед духовным развитием. Так что человек воспитанный сначала думает, прежде чем что-то сделает или что-то скажет. С этого правила, собственно говоря, и возник этот мир. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
Открытость
Обдуманность и просчитанность
В «Волшебной педагогике» автор пишет, что от взаимоотношений с людьми и Богом напрямую зависит наше счастье, которое ни за какие деньги не купишь.
Как же строить отношения с людьми, хотя бы? С чего начать?
«Брахма, архитектор этого мира, начал свою деятельность с медитации, и в результате этой глубочайшей медитации возникло понимание того, как творить мир, как создавать все эти разнообразные тела, как запустить этот мир в его рабочее состояние.
Когда мы имеем дело с живыми людьми, нельзя что-то сделать, а потом понять, что был неправ, извиниться и легко переделать. Взаимоотношения с человеком — это не печка, которую, если сложил неправильно, можно переложить. Поэтому каждый шаг во взаимоотношениях должен быть культурен, а значит, обдуман и просчитан». (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
Полезные привычки (20)
Практиковать самовоспитание всё своё свободное время
В момент переходного возраста у ребенка пропадает способность активно впитывать позитивные качества через воспитание, поэтому надо перейти на постоянное дружелюбное общение.
Ребенку нужно показать родительский пример самовоспитания, которому ребенок и научится, общаясь со своими родителями, практикующими самовоспитание все свое свободное время.
(Рузов В. О., «Волшебная педагогика»
Открытость
Как научиться открытости и простодушию?
Ответ прост – изучайте священные трактаты!
Но будем откровенны, когда мы обращаемся к священным трактатам оказывается, что в них все не так однозначно, как бы нам хотелось. Чем больше человек изучает духовные трактаты, тем больше противоречий он находит, и это правильно, потому что задача духовного трактата — пробудить наш разум, дать нам описание всевозможных ситуаций, в которых по-разному применяется одно и то же моральное правило. Но все ситуации ни в каком трактате не опишешь…
Так как же нам быть? Как действовать в реальной ситуации?
И ответ дается там же, в священном трактате «Махабхарате» царь Юдхиштхира говорит, что понять, как себя вести, можно только наблюдая, как ведут себя великие мудрецы. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
Полезные привычки (21)
Вбейте “правдивость”, как первую сваю в фундамент своей воспитанности
Первым принципом, который является для человека самым важным, считается принцип правдивости. Как может помочь человек и себе, и окружающим, и своим детям, и уж тем более всему миру, если он не правдив, если он обманывает и Бога, и себя самого, и окружающих, и своих детей? Поэтому первой сваей, которую надо вбить в фундамент нашей воспитанности, должна быть свая правдивости. Иначе дому нашего характера просто не на чем будет стоять. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
Открытость
Чего нельзя скрывать от себя
Да, у нас есть материальные желания, но мы не должны их оправдывать, мы не должны их скрывать от самих себя. Иначе нам просто никогда от них не избавиться. Бог же находится в нашем сердце, и если я скрываю свои глупости, то Бог понимает, что мне эти глупости пока еще дороги, и Он позволяет им остаться, позволяет иметь над нами силу. ». (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
Полезные привычки (22)
Бог всегда должен быть в центре
Правда состоит в том, что главное всегда должно быть в центре. Если главное в центре, то и вокруг все становится сильным и гармоничным. Как говорят святые мудрецы — если Бог в центре, то все остальное тоже находится на своих местах! (Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
Открытость
Наблюдение за мудрецами включает интуицию
В действительности наблюдение за мудрецами, открытость и прямодушие включают в нашем разуме некую особую интуицию, которая позволяет нам каждый раз точно понимать, что надо делать и как поступать.
Рассказывают удивительную историю о том, как Шрила Прабхупада гулял по городу, и так как он был одет в одежды святого, то это выглядело очень необычно, и все прохожие обращали на него внимание. И когда Шрила Прабхупада встречался с ними глазами, то вежливо говорил им: «Доброе утро». С ним шел один ученик, которого это поведение очень взволновало, и он задал Шриле Прабхупаде вопрос: «А почему вы говорите им “доброе утро”, а не “Харе Кришна”? Ведь если люди услышат святые имена, то они очистятся, не попадут в ад, а в следующей жизни родятся людьми? Ведь так в священных трактатах написано?» И Шрила Прабхупада ответил своему ученику: «Я думаю, что, если они будут думать обо мне хорошо, они получат гораздо больше блага, чем если я скажу им имена Бога».
Так что решить дилемму, как же себя вести правильно, можно, только став настоящим учеником, учеником, который пытается понять, почему его учитель повел себя именно так в сложившейся ситуации. (Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
Полезные привычки (23)
Самое главное в человеке – это его характер
Человек — это набор его качеств характера. Как в кастрюле самое главное — это ее содержимое, так и в человеке самое главное — это из чего состоит его характер.
Сейчас слишком много внимания уделяется самой кастрюле, а вот о содержимом как-то забывают. Будет ли муж есть невкусный, пропавший, неприятно пахнущий ужин из очень дорогой кастрюли? Мы не кастрюлю едим, мы едим то, что в ней находится! (Рузов В. О., «Волшебная педагогика»)
Открытость
Как противостоять своим глупым желаниям
Решить дилемму, как же себя вести правильно, можно, только став настоящим учеником, учеником, который пытается понять, почему его учитель повел себя именно так в сложившейся ситуации.
Так что настоящее воспитание всегда связано с духовным воспитанием, всегда связано с принятием духовного наставника.
Именно духовное воспитание дает человеку силу противостоять его внутренним глупым желаниям.(Рузов В. О., «Волшебная педагогика», 13-Е КАЧЕСТВО ХАРАКТЕРА — ОТКРЫТОСТЬ)
© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.
