Философский дневник Коломенской Полины

Феминизм

Находясь в Америке, Шрила Прабхупада имел смелость заявить о реальном положении женщины в обществе. Сейчас у нас культура общения уже переняла все основы, которые были заложены в США 70-х годов и теперь взгляды в сторону феминизма кидает и наше женское население.

Но в «Ману-самхите», как говорит нам Шрила Прабхупада, говорится о зависимом положении женщины. И на самом деле это так. Стоит понять, что родив ребенка, независимая женщина сразу попадает в очень не простую ситуацию… Женщине необходима и помощь, и защита.

И если женщина не зависит от мужчин, тогда происходит распад общества. Именно поэтому так много разводов – женщины отказываются зависеть от мужчин, должна быть верной и покорной.

Тема, конечно, тяжелая, но у нас есть та мудрость, которую нам передал и оставил Шрила Прабхупада.

2 симпатии

Ходим по кругу

Интересно, что живые существа миллионы лет ходят по кругу с одними и теми же вопросами… И мы можем узнать чем заканчивается тот или иной выбор, читая трактаты. В этом и есть смысл воплощения на разных уровнях материального мира, чтобы, пройдя всевозможные сценарии, которые нам казались интересными, окончательно понять, что всё это – хождение по кругу и нужно искать выход.

В соответствии с ведическими представлениями о семейной жизни, муж дает половину своего тела жене, а жена дает половину своего тела мужу. В наше время мы можем встретить такие отголоски про половинки. Но, увы, мы забываем более ценные знания про взаимоотношения.

В «Шримад-Бхагаватам» (4.4.3) подчеркивается, что Сати решила покинуть такого замечательного мужа, каким был Шива, по слабости, свойственной женщинам. И Шрила Прабхупада показывает нам причину такого образа мыслей у женщин:

«Слабость, присущая женщинам, проявляется даже в супружеских отношениях. Причиной большинства разводов является поведение женщин, и виной тому женская слабость. Самое лучшее для женщины — беспрекословно подчиняться своему мужу. Тогда в семье будет царить мир и согласие. Размолвки между мужем и женой неминуемы, их не могли избежать даже Сати и Господь Шива, чьи семейные отношения были безупречны, но это еще не повод для того, чтобы жена уходила от мужа, который является ее опекуном и защитником. Если все же жена уходит, то виной тому только женская слабость.»

Немного коробит наше привычное сознание в век Кали – не правда ли?

image

1 симпатия

У меня всё хорошо…?

Я слушала лекцию Шриы Прабхупады из Нью-Йорка от 1966 года, и меня заставила задуматься вот какая мысль.

Шрила Прабхупада говорил: «Человек должен знать, что это проклятое место. Если человек не полностью убеждён, что это проклятое место – он не сможет прогрессировать. … Это очень жалкое, отвратительное положение, и мы все находимся в этом жалком положении. Мы все в тисках материальной природы, мы все страдаем от тройственных несчастий, но мы должны сознавать это. Если мы не сознаем этот факт – это означает, что наша человеческая жизнь потрачена в пустую.»

Как часто мы слышим: «Всё хорошо!» или «Всё будет хорошо». Да же сам тот факт, что все живут в надеждах и ожиданиях чего-то хорошего говорит о том, что здесь все пытаются выжать материю, чтобы получать своё счастье… но это же утопия. Тут нет и не будет счастья. И тут Шрила Прабхупада приводит пример: «Они говорят: « Вы -духовные люди - очень пессимистичны.» Да. Человек должен быть пессимистичен в отношении этого. Человек не может быть оптимистичен , не может быть и речи о том, чтобы быть оптимистом здесь».

Мы конечно же должны забыть об этом проклятом месте, но мы не сможем забыть о нём, если не увидим идеальное место… И поэтому существует ведическое знание. Оно указываем нам – вот твоё идеальное место – это Кришна, возвращайся к Кришне, стремись к нему, стремись изо всех сил к нему. И это жизнь, это человеческая жизнь. Так поясняет Шрила Прабхупада. Если наше сознание не находится на этом уровне, то мы терпим поражение в жизни.

2 симпатии

Добро и зло

Однажды, в полёте по США, к Шриле Прабхупаде подошёл инспектор полётов и подошёл он с целью задать философский вопрос. Вот как можно правильно действовать в своей жизни – спрашивать вопросы у мудрецов и очищать свой ум и разум.

После короткого разговора, инспектор утвердился в понимании, что всё сотворено Богом, но у него был еще вопрос: «Тогда что такое зло? Это тоже творение Бога?».

Хороший вопрос, правда? Я часто сталкивалась раньше с тем, что многие недоумевают – как может быть на земле столько зла… «Куда смотрит Бог?» - говорят такие люди.

И Шрила Прабхупада ответил: «Для Бога нет ни добра, ни зла. Всё есть добро. Добро – это грудь Бога, а зло – Его спина. Грудь и спина одинаково важны. Если заболела спина, я точно также обращаю на это внимание, как если у меня заболит грудь. Хотя это спина, она не менее важна, чем грудь.

Значит ли это что между добром и злом нет разницы? Нет. Для Бога не существует зла. Как, например, для солнца не существует тьмы. Однако мы воспринимаем и тьму, и свет. Если вы повернетесь к солнцу спиной, то увидите тьму. Если повернетесь лицом – тьма исчезнет.

Мы сами создаём тьму, как только меняем своё положение. Если вместо того, чтобы стоять к Богу лицом, я отворачиваюсь от Него, меня окружает тьма. Итак, Бог всеблагой. Но для нас существует зло – когда мы забываем о Боге. А если мы постоянно пребываем в сознании Бога, то всё есть благо.»

Абсолютный ответ – как считаете?

5 симпатий

Пустая жизнь

В «Шримад Бхагаватам» (4.2.22) говорится: «Жизнь семейного человека, притворяющегося религиозным, но привязанного к материальному счастью и поверхностным толкованиям Вед, сулящим это счастье, отнимает у него последние остатки разума и приковывает его к кармической деятельности, которая становится единственным смыслом его существования.»

И причина такого восприятия мира – это привязанность к телу, а точнее – отождествление себя с телом. Я, например, хорошо помню то ощущение, что я – это тело. И нет никаких сомнений этому… то есть большинство людей именно так и живут, искренне не подозревая, что , вообще-то, мы-не тело… И предел мечтаний для такого человека – райская планета (а что еще может быть нужнее, чем удовлетворение тела в таком случае?).

Шрила Прабхупада сравнивает такого человека вообще с булыжником… Нам нужно, действительно, разочароваться в мире вокруг. И это идёт абсолютно в разрез с современным поиском счастья, медитацией на счастье, стремлений к счастью. И это не фанатизм-отнюдь… Это реализм – прост достаточно трезво, без ожиданий посмотреть на мир вокруг. Может быть такой взгляд придаст нам ускорения, чтобы мы встали на путь к Богу.

3 симпатии

Любовь

В общей маccе любая религия даёт систему ритуалов. А вот настроение человек должен найти сам. Через общение с мудрецами, через общение со святыми людьми. Религия не способна решить все проблемы человека, так как религия не гарантирует правильное настроение. Поэтому так много людей уходит из религии с пустыми руками. Но над настроением нужно работать самому. По настроению мы понимаем, что нам близко, что понятно, а что – нет… И настроение – это то, с чем мы живём каждый день, а то, с чем мы служим Богу, с чем мы общаемся с теми, кто также предан Богу. И когда у нас плохое настроение, все мы знаем, ничего хорошего не получается.

Помимо поддержания своего настроения, есть второй важный момент – это следование правилам. Следование правилам даёт вкус к духовному развитию. И нам хочется всё больше соблюдать их, если вкус стал нам доступен, если этот вкус даёт нам ощущение полного счастья… Помешать может страх, это чувство отключающее любовь, отключающее счастье. Пока мы боимся Бога – страх на даёт нам почувствовать сладость общения, обращения к Кришне.

И, увы, многие выстраивают своё понимание именно из страха попасть в ад, из страха какой-то кары…Но ,как говорится в «Бхагавад-гите как она есть», Кришна – лучший друг каждого. Он нас любит и желает, чтобы мы открыли Ему сердце и вернулись обратно домой… Не бойтесь Бога – он не даст нам пойти в ад, но для этого надо Его полюбить. А чтобы полюбить Бога – надо соблюдать все его рекомендации, наставления, правила. И это и есть наука любви к Богу, которую необходимо не просто знать, а применять ежедневно!

2 симпатии

Не оставайтесь в темноте

Шрила Прабхупада 06.01.21 из лекции, прочитанной в Лос-Анджелесе.

Мне очень понравилась эта лекция, в ней разбираются много раз важных аспектов осознания мира. Шрила Прабхупада говорит: “Если мы боимся смерти – значит мы боимся вечной жизни.” И вот какой пример - если бы мы оказались в горящем доме – мы бы сразу выбежали из него. Из-за страха смерти как раз.

И Шрила Прабхупада продолжает: “Надо находить ответы на эти вопросы: «Почему я подвержен смерти? Почему я подвержен болезни, старости?» Называется вопрошать. Это истинные вопросы, это вопросы, достойные человека.”

И далее Шрила Прабхупада возвращает нас к самому смыслу всего движения осознания Бога, сознания Кришны: "Вы можете присоединится к Кришне и танцевать с ним, почему Вы забываете об этом? Но вы должны подготовить себя, Вы не можете танцевать с собакой и одновременно с Богом. Если вы хотите танцевать с собаками, то оставайтесь здесь, продолжайте постоянно танцевать с собаками… Но если вы хотите танцевать с Богом, вы должны приготовится к этому… Отправится туда и танцевать с Ним. Вы должны подготовится, это зависит от вас.

Не нужно терять свою жизнь в животных наклонностях и становится собакой. Нет. Поэтому не оставайтесь в темноте, выходите на свет. Не оставайтесь в этом цикле рождения и смерти. Выходите к вечной жини… {…} Вы можете иметь вечную жизнь, блаженную жизнь, жизнь, исполненную знания, сознание Кришны – означает обучение людей, для того, чтобы они развили в себе качества, чтобы достичь вечной жизни, блаженной жизни."

Давайте начнём сегодня и проведём всю свою жизнь в таком понимании и практике тех знаний о Боге, которые мы получаем.

2 симпатии

Что мы делаем?

Мы на самом деле просто учимся любви к Богу. Движение сознание Кришны, которое принёс на запад Шрила Прабхупада, учит любви к Богу. Как сам Шрила Прабхупада говорит в лекции: «Мы не учим никаким ритуалам.{…} Мы просто учим тому, что попытайтесь полюбить Бога. Вы забыли Бога, вы провозгласили, что Бог мёртв. Это всё полная ерунда!»

Насколько надо быть милосердным, насколько быть преданным Богу и своему гуру, чтобы в 70 лет приехать без копейки денег в ужасно деградировавшее общество, общество демонов и попытаться хоть немного вернуть людям совсем утерянные принципы жизни. Как говорит Шрила Прабхупада: «Господь есть, вы есть, вы страдаете, поскольку вы забыли о Боге. Попытайтесь полюбить Бога и ваша нормальная жизнь вернётся к вам… вы будете счастливы- и это движение сознания Кришны. Нет ничего искусственного, это не сектантство, не то, что в этот храм могут приходить христиане, в этот храм могут приходить мусульмане. Нет – любой, поскольку мы учим любви к Богу.{…} Тот, кто принимает Бога как центральную фигуру в религии – как они могут отрицать движение, которое учит любви к Богу?»

Вот такая любовь, которую Шрила Прабхупада продолжает давать нам и сейчас через свои комментарии в трактатах и через своих учеников.
image

2 симпатии

Когда же мы поймём, что не свободны?

Сейчас весь западный мир пропитан стремлением к свободе. Свободе мысли, свободе самовыражения и тд. Чего только не придумали, чтобы не нарушать прав каждого. Вплоть до того, что любое извращение, психическое отклонение, просто безвкусие или отсутствие воспитание до тех пор, пока оно не вредит физически окружающим, возводится в уникальность и поддерживается в неприкосновенности. Лично меня такая тенденция очень пугает. Мне больно и зачастую просто страшно смотреть на такое самовыражение. Но, естественно, и в такой ситуации можно найти много плюсов для своих целей и задач.

И речь о том, что по факту, как бы не старались люди, мы всё равно в полном рабстве, в полной несвободе. Как говорит Шрила Прабхупада: «Попытайтесь понять, что такое рабство. Мы провозглашаем, что мы свободны, что мы принадлежим свободной нации, у нас свободное общение… Каждый ищет освобождения, каждый ищет свободы, но никто не свободен. Все подчиняются строгим законам природы. Так это рабство означает обусловленность законами природы. Это есть рабство. {…} Но если вы по своему желанию освобождаетесь, когда вы обладаете духовным пониманием, тогда вы свободны. Можете путешествовать где угодно. Совершенный йог может отправится на любую планету – это свобода. У нас нет и представления о том, какова свобода вечной души, мы забыли, потому что с незапамятных времён мы по рукам и ногам связаны законами материальной природы. Мы не знаем, что такое свобода. Но есть информация о свободе, о том как душа может освободится.»

А чтобы узнать о свободе, надо читать трактаты, там Шрила Прабхупада подробно объясняет что с нашей современной цивилизацией не так, и куда мы придёт такими семимильными шагами.

3 симпатии

А кого ты любишь?

В лекции от 11 января 1974 Шрила Прабхупада как обычно на очень просто языке рассказывает на- зачем нам вообще нужна духовная практика. Казалось бы живёшь себе и живёшь – много ума не надо, зачем какие-то правила, какие обычаи, культура – зачем всё это нужно? Лишние трудности может кто-то подумать, но это совсем не так. В этом есть огромный смысл, смысл ценою миллионов наших жизней.

И Шрила Прабхупада говорит, что когда мы очистимся, очистимся от оскорблений, Кришна примет наше служение, мы даже сможем видеть каждое мгновение Кришну. Но очищению надо учиться, надо с детства учиться не сидеть спиной к Божествам, правильно говорить перед божествами и тд. Это наука, это знание. И только такое знание нас приведёт к Богу, иначе путь закрыт.

Шрила Прабхупада: «После очищения придёт према – любовь. Признаки очищения – это когда вы не любите ничего, кроме Кришны – это признак чистоты. Мы любим, но вместо того, чтобы любить Кришну, мы любим собаку, кошку, страну, общину, семью, нацию, наша любовь распределяется на разные объекты. Когда же вы любите Кришну, то вы естественным образом будете любить всё остальное… Но в настоящее время мы не любим Кришну… Мы любим всё остальное. Но любовь у нас есть. {…} Пока мы не любим Кришну, то, что мы дарим друзьям, обществу, стране, общине – всё это тщетно, напрасно. Поэтому не смотря на весь этот великий прогресс так называемой цивилизации, между нами нет любви. Постарайтесь полюбить Кришну, и тогда всё будет совершенным.»

image

3 симпатии

Преданность

Преданность как таковая совсем непростое понятие. Для меня это, действительно, сложное для осознания качество. Это очень фундаментальное, очень тяжелое по своей сути обозначение состояния человека. Мы всю жизнь живём с пониманием, что доверять можно только себе – и это факт, доверять можно только себе в материальном мире… и то… Я сам тоже могу дать сбой, если не управляю собой и не имею власти над своими желаниями. Потому что любой вокруг, какой бы он не был доброжелатель, друг, начальник уже завтра может поменять свои планы, без желания нам навредить… Но смена планов одного в прямую отразится и на жизни другого. Вот как тут учиться преданности? Скорее учимся обратному, учимся выжить в таких обстоятельствах без сильных потерь, страхуемся. Но Богу и Его плану на нас доверять можно и нужно – осталось понять как этому научится заново…

Читая 7 главу 4 песни «Шримад- Бхагаватам» вновь и вновь я вижу всё те же наставления Шрилы Прабхупады на этот счёт. Специально для таких как мы одни и те же наставления подчёркиваются и переходят из комментария в комментарий, потому до нас осознание приходит далеко не сразу. И Шрила Прабхупада пишет: «…еще более милостив Господь к тем, кто постоянно с любовью и верой думает о Господе, сознавая Его величие, а себя считая Его неотъемлемой частицей и вечным слугой.» И знание о Боге, о Его качествах открывается только тем, кто предан Господу, «… понять трансцендентное положение Верховного Господа можно только в процессе преданного служения». И Далее Шрила Прабхупада говорит: «Тот, кто предался Господу и посвятил себя служению Ему, находится под Его непосредственным покровительством.» Понимаете как всё это серьёзно? И основа всему - преданность.

Мне иногда кажется, что домашние животные могут нас в чём-то научить преданности. Ведь мы их насильно сами поместили к себе в бетонную коробку, от нас зависит их жизнь (ну отчасти, конечно), их еда, их комфорт. И эти души, находясь в полной иллюзии и пытаясь наслаждаться в любых обстоятельствах, просто смотрят на тебя и просто верят тебе, просто верят, что ты их не съешь, не выбросишь, не убьешь – это поразительно… Они умеют предаваться (даже если иногда и с корыстным мотивом) – для Господа мы не знаю во сколько миллиардов раз ничтожнее, глупее, незаметнее, чем для нас наши питомцы, но аналогия какая-то точно прослеживается.

2 симпатии

Неужели так сложно?

Однажды Шриле Прабхупаде задали вот какой вопрос: «Не слишком ли обременительна духовная жизнь?» И Прабхупада ответил: «Вы полагаете, что сейчас вы свободны от бремени? Почему бы вам не нести бремя ради достойной цели? Вы обременяете себя всевозможными глупостями. Почему не сделать это ради чего-то стоящего? Это было бы разумно».

Пообщавшись недавно в очередной раз с развивающимися духовнолюдьми я немного зашла в депрессию. Всё-таки очень важно не только по какой-то причине прийти в общество развивающихся людей, но и самому прикладывать значительные усилия. Так же, в принципе, в любой материальной сфере,чтобы чего-то достичь, понять, нужно прилагать силы. Когда просто дрейфуешь и с трудом понимаешь философию… просто знаешь несколько слов и на этом знания заканчиваются, тут то и заканчивается всё продвижение, развитие.

В лекции от 16.01.1975 года по 3 песне,26 главе Шрила Прабхупада в заключении говорит нам: Надо внимательно изучать «Шримад-Бхагаватам». Там есть всё знание. {…} Совершенство жизни – постичь Бога. Читая «Шримад-Бхагаватам» {…} Господь уже присутствует в нём, но мы сразу же осознаём Его и в этом совершенство жизни. Бхагаватам настолько могущественен, что мы должны читать «Шримад-Бхагаватам» каждый день, 24 часа в сутки. Такого предписание. Нитьям – значит всегда.{…} Пожалуйста, читайте их внимательно. Благодаря регулярному чтению «Шримад-Бхагаватам», мы избавляемся от материальной скверны. {…}Как только скверна начнёт уменьшаться, она сойдёт на «нет» в итоге, и вы будете пребывать в своём чистом изначальном положении в сознании Кришны…. Очищая сердца мы исполняемся радостью. Поэтому бхагавата дхарму нужно практиковать с самого начала жизни. Это нужно изучать. У нас столько книг, можно читать их уже 50 лет без остановки и можно обретать одно откровение за другим.»

image

4 симпатии

Спасибо Полина. С удовольствием послушал сегодня вашу лекцию на Радио Гималаи.
Верно вы заметили про “успешных” в материальном плане людей. Их просто нет …
Решил перебрать всех знакомых, друзей, однокурсников, одноклассников.
Ужаснулся -нет “успешных”!
Болезни, разводы,алкоголизм, одиночество, нищета, некоторых нет уже в живых- все что угодно кроме успеха. Есть несколько ребят очень бурно взлетевших и так же бурно упавших.
В этом году 30 лет окончания университета, даже не знаю хочу ли со всем этим тяжелым грузом встречаться. Хотя ,наверно все таи съезжу, интересно повидаться.
Общественные институты да и сама физиология очень четко вешает перед каждым человеком материальную “морковку” в виде денег, семьи, успеха. Редко кому удается спрыгнуть с этого круга раньше 50 лет.
Единственное исключение это люди глубоко изучающие Веды.

3 симпатии

Нам надо просто искренне захотеть!

В «Шримад – Бхагаватам» (7.1.30) говорится: «Очень многие обрели освобождение, просто погрузившись в мысли о Кришне и оставив греховные занятия. Глубокая сосредоточенность ума на Господе может быть порождена вожделением, враждебностью, страхом, нежной привязанностью или преданным служением. Поэтому, чтобы получить милость Кришны, достаточно обратить к Нему свой ум…»

И в комментарии Шрила Прабхупада пишет: «…Как только по желанию живого существа между ним и Богом возникают те или иные взаимоотношения, Господь – большое живое существо – привлекает к Себе малое живое существо и освобождает его из материального плена.» И говорится, что даже если кого-то влечет к Богу материальное вожделение, по милости Господа такое влечение со временем перерастает в духовную любовь.

Также в «Шримад-Бхагаватам» (4.8.25) в комментарии Шрила Прабхупада акцентирует нашевнимание на том, что Верховный Господь находится в сердце каждого, и когда вон видит, что в живом существе пробудилось искреннее желание заниматься преданным служением, Он посылает к нему Своего представителя. На примере Дхрувы Махараджа мы видим, что как только он был исполнен решимости, Кришна тотчас послал к Дхруве Своего представителя, Нараду, чтобы дать ему духовное посвящение.

То есть нам нужно проявить свою волю и пойти в сторону Бога, это самого великого живого существа. А дальше уже Господь позаботится о том, чтобы добровольно идя к нему, мы постепенно очищались. Представьте, насколько милостив Господь!

3 симпатии

Ничем не лучше животных

Однажды Шрила Прабхупада привёл вот какой пример про нашу жизнь:

«Собака бегает на четырёх ногах, а человек мчится на четырёх колесах; но, если ему неведом смысл жизни, он ничем не лучше собаки. И люди, и муравьи строят высокие сооружения, но если человек не знает о душе и Кришне, то , несмотря на величавые небоскрёбы, вся его цивилизация - не более чем пресловутый муравейник».

Это хорошо отвечает на вопрос о том, что все вокруг живут «как Бог на душу положит» - расхожее выражение, но оно по сути не отражает реальности. Все живут в своём затуманенном, отвернувшемся от Бога сознании, придумывая свои какие-то сценарии, свои какие-то «мудрости», которые в итоге приводят только к деградации. Всю жизнь человек может положить на то, чтобы добиться какого-то материального успеха ( от красивой семьи, то глобальной корпорации), а уйти из этой жизни «на понижение» и никто не скажет сколько миллионов лет понадобиться для того, чтобы опять получить шанс стать человеком и опять попробовать понять, что вообщето это не мир наших планов, а мир планов Бога…

Сложный вопрос – видимо понимание реальной картины устройства мира приходит совсем не сразу.

2 симпатии

Сергей,

спасибо Вам за такой отклик! Да, это очень грустная тема, да и вообще мир на самом деле очень грустный. Если в нём не идти к Богу и не стараться делать так,чтобы Бог нас увидел. А в мире примеров святых людей много - это единственный радостный путь, хотя большинство считает, что этот путь самый печальный.
Хорошо, что по этому пути мы все вместе идём - как говорит Патита Павана, это крайне важный элемент нашего духовного развития!

Зачем всё это?

«Такого рода религия является религий высшей категории, которая учит вас стать любящим Бога. Если вы полюбили Бога, то ваша жизнь успешна! Тогда вы можете делать для Бога всё. Иначе вы будете только задавать вопросы. «Зачем мне это делать?» Это означает, что любви нет. Как, например, новичка учат, но у него нет любви, и он будет всё время спрашивать: «А зачем мне это делать? Зачем? А какое благо мне это принесёт?» Столько вопросов у него возникнет. Но, когда есть любовь, вопросов нет. Поэтому в «Бхагавад-Гите», рассказав о стольком, о йоге, о гьяне, о карме, о разных путях, в конце Кришна говорит: «сарва-гухйятамам» - теперь я рассказываю тебе самое сокровенное знание. « сарва-дхарман паритйаджйа » {Оставь все религии и просто предайся Мне. } – это самое сокровенное.

Люди следуют четырём принципам дхарме, карме, артхе и мокше. Дхарма значит религиозные принципы, артха- экономические принципы, позволяющие развиваться. Кама – знание о том, как наслаждать чувства. И мокша – освобождение в итоге. Но! Эти принципы материальны. Мы должны подняться над этими материальными принципами и зайти на духовный уровень. Вот это « сарва-дхарман паритйаджйа ».

Готовы вы предаться Богу? Готовы допустить такую мысль?

3 симпатии

Как пьяница без вина

Не могу пройти мимо текста 4.9.11 «Шримад-Бхагаватам». Возможно, не просто так в нашем мире значение 9.11 несёт в себе крушение огромной иллюзии. Так и в «Шримад –Бхагавтам» Дхрува Махараджа осознаёт очень важное знание, которое в корне перетрясло всё его сознание. И как говорил Шрила Прабхупада, самыми важными в этом стихе являются слова Дхрувы Махараджи о его стремлении к общению с чистыми преданными. И далее Прабхупада подчёркивает, что без общения с преданными трансцендентное преданное служение не может быть совершенным и не приносит наслаждения.

Только в общении с чистыми преданными слова Господа Кришны обретают полную силу и начинают услаждать слух и сердце. И также такое общение сравнивается с волнами полноводной реки, которые непрерывно несут свои воды к океану.

И тут же нам даётся ответна наш извечный вопрос: «Как я смогу всё это осилить…?» Говорится: «…каждый, кто постоянно слушает «Шримад-Бхагавад - гиту», «Шримад-Бхагаватам» и «Чайтанья – чаритамриту»,кто не может прожить без них, как пьяница без вина, легко преодолевает невежество материального бытия.» Ну и как окончательный гвоздь в крышку наших сомнений, Шрила Прабхупада говорит: «Зрелость же в преданном служении приходит к человеку только в общении преданными.»

Так что пусть умрут все наши иллюзии насчёт того, что тихо сидя дома и почитывая трактаты или просматриваю сериал «Махабхарата», мы сможем хоть как-то продвинуться. Нет. Нужно стать частичкой полноводной реки и плыть вместе, в параллель очищаясь в этих водах и помогая всему течению.

3 симпатии

Только служение

В 9 главе 4 песни «Шримад-Бхагаватам» нам открывают глаза на наши ценности в жизни. И, пожалуй, эти знания, действительно, зацепили за слабое место. Что интересно, Дхрува Махараджа, маленький мальчик 5 лет, с такой решимостью, уверенностью и цельностью ушёл в лес и служил Богу, что Господь предстал перед ним. И желания маленького Дхрувы Махараджа были очень даже корыстными. Служил он Кришне для того, чтобы отомстить своей семьей, превзойти весь свой род своим успехом и богатством. И зная всё это, Господь исполнил пожелания своего преданного. Буквально говорится: «для Господа это не так важно, Он принимает во внимание только преданное служение.»

Своим служением ДхруваМахараджа получил исполнение своих материалистичных желаний, и в итоге очень сожалел об этом. Почему? Да потому что, когда он увидел Господа , он полностью очистился от материального нароста и осознал, что ничто материальное ему не нужно. А нужно только вечно служить Господу и в этом и есть счастье. Но было поздно…

И вот я задумалась – наверное я могу себе рассказывать, что мне не нужныматериальные блага ( кроме какой-то насущной мелочи)… Но,в действительности, если передо мной встанет сейчас выбор – хочу ли несметных богатств (даже не длясебя, а для поклонения Богу, для проведения жертвоприношений, для привлечения внимания к Господу всех остальных людей этого мира) или же я хочу, каклюбой возвышенный трансценденталист только служить Господу. Я , конечно. Выберу первый вариант. И это значит, что отмываться и отмываться… Есть над чем думать и работать…

Но есть одна радость – Дхрува Махараджа после получения всех благ получил и обещание Кришны в том, что тот вернётся в духовный мир сразу по окончании своего правления на земле…

Для размышления Шрила Прабхупада приводит две цитаты:

«О мой Господь, Мне не нужно ни материальных богаств, ни материальных последователей, ни красавицы-жены, чтобы наслаждаться ею. Единственное, о чём Я молю Тебя, - это позволить Мне жизнь за жизнью служить Тебе.» Господь Чайтанья.

«О мой Господь, я не хочу никаких наслаждений в материальном мире. Единственное, чего я хочу, – это постоянно служить Тебе.» Царь Кулашекхара.

Я очень надеюсь, что эти примеры-наставления сольются с моим сознанием и я смогу понять их… чего и вам желаю.

3 симпатии

Нас можно только пожалеть

Такими словами Шрила Прабхупада заканчивает свой комментарий к 35 тексту 9 главы, 4 песни «Шримад-Бхагаватам». Но почему? Потому что мы слепы, мы не знаем, что такое истинная независимость. Из комментария: «Независимость обусловленной души заключается не в том, чтобы преодолевать препятствия, воздвигаемые на её пути майей. Это называется борьбой за существование. Однако истинная независимость заключается в том, чтобы возобновить своё служение Господу.»

И Шриал Прабхупада подчеркивает, что господство над материей, то, чем мы занимаемся в этом мире – как раз и есть настоящая зависимость, кабала. В которую мы погружаемся глубже и глубже. И прося у Бога какие-то материальные блага, мы подобны бедняку, кто просит у могущественного императора горстку риса. Материальные блага мы получаем от внешней энергии, которая действует по строгим законам. А у Господа нужно просить только служения Ему. В этом и кроется истинная свобода, истинное счастье, наше действительное предназначение.

image

3 симпатии
Сайт go-loka.ru не осуществляет какую-либо миссионерскую деятельность от имени какого-либо религиозного объединения, не направлен на распространение сведений о каком-либо вероучении среди лиц, не являющихся его последователями, не преследует цель вовлечения в какое-либо религиозное объединение.

© Сopyright, 2019, Клуб "БАЛАНС". Все права защищены.