Философский дневник Коломенской Полины

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Нет иного пути

Интересно,что сейчас почти у каждого есть понимание что -к - чему в этом мире… Может быть такая тенденция присутствовала и в прошлые века. У всех есть свое мнение и, конечно же, правильное мнение. Может быть сложно кому-то ответить на вопрос зачем он живет,но зато все сразу находят ответ касательно своих планов на жизнь и подводят теории в подтверждение правильности тех поступков, которые являются ключевыми в их жизни ( ссоры, свадьбы, дети, работа и тд).

Очень даже увлекательно услышать очередную теорию о том, почему не надо выходить замуж и почему лучше вообще не привязываться ни к кому в этом мире, а только зарабатывать деньги и “радоваться”, например… Интересно слушать советы тез, кто хочет тебе помочь и говорят, что надо бросить все обязанности с плеч и жить свободной,полной жизнью - ведь вкруг столько радостей…

Шрила Прабхупада, благо пришел к нам и рассказал тем, кто готов открыть глаза и уши - что наши домыслы о том как “надо” - есть только домыслы. Ведь когда читаешь книги Шрилы Прабхупады, по сути когда Шрила Прабхупада учит тебя, мозги становятся на место и уже мирские взгляды становятся прямо таки дикими…Просто жалкие попытки слепых котят объяснить устройство законов жизни…

В “Шримад-Бхагаватам” (7.5.23-24) Шрила Прабхупада говорит :"… для нынешней эпохи, Кали-Юги, очень характерно, что жизнь людей коротка, что они приобретают отвратительные привычки ипитают интерес к ложным методам преданного служения. Более того, они всегда обеспокоены различными материальными обстоятельствами и крайне неудачливы."

По сути, это и есть чудо, волшебство,что кто-то все-таки способен открыть глаза, сердце,душу знаниям, которые меняют жизнь и объясняют суть присутствия здесь - на Земле. В какой-то степени это может быть даже и страшно… жил-жил с пониманием, что то, что вижу - то и существует, остальное - выдумки. А тут вот “здрасте” - оказывается тома написаны и веками передаются знания о том, что реально представляет из себя этот мир…

Единственное, что может помочь - это обращаться к Богу, молить его о помощи. И молить не о хлебе насущном, а как говорится, наша молитва должна быть как плач ребенка, который потерял мать. Если человек достиг уровне, что готов искренне просить у Бога помощи на пути, тогда для него открывается новый смысл жизни.

«В этот век ссор и лицемерия обрести освобождение можно лишь благодаря повторению святых имен Господа. Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути». («Шри Чайтанья-чаритамрита» Мадхйа-лила 6.242)

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Все не случайно

все что с нами происходит - абсолютно все не случайно! Мы часто любим видеть во всех вокруг причину наших бед и несчастий. От больших проблем - до самых маленьких, например какая-то болезнь…
Про болезнь сейчас врачи могут сказать - Вы заразились, потому что не помыли руки, не соблюли гигену ( в бассейне, например) или еще что-то. Врачи видят первопричину в контакте с инфекцией и на этом все. А в древности врачи видели более глубинные причины, врачи были сравни священникам, кто говорил глубинные причины наших бед.

“Тот,кто когда-либо совершал грехи, со временем непременно начинает болеть…” (“Шримад-Бхагаватам” (7.5.27)). И далее Шрила Прабхупада говорит: “… Убийцы брахманов {священников} позже заболевают туберкулезом, пьяницы становятся беззубыми, у тех, кто воровал золото, возникают болезни ногтей,а грешники, вступившие в половые отношения с женами старших, заболевают проказой и другими кожными болезнями.”

Так что не надо думать, что всему причиной только материальные причины.Настоящие причины намного глубже. Есть карма. Именно поэтому святые люди во всех конфессиях в первую очередь призывают людей очистить свою жизнь, свой разум, стать возвышенными, следить за своими чувствами. Это не пустые слова и не отжившие принципы. Просто мы сейчас настолько опустились, настолько деградировали, что даже не понимают в какой грязи в душе и в уме мы живем.Надо проснуться и начать путь очищения.

[LoraBas (Сунита Према даси)]

@PolinaK

А тут вот “здрасте” - оказывается тома написаны и веками передаются знания о том, что реально представляет из себя этот мир…

Да, это точно вызывает философский шок, т.е. если мы ориентируемся на наши чувства, а когда узнаем из книг мудрости, что чувства наши несовершенны, и практически обманывают нас…

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Делаю не правильно

В нашем мире много эзотерических практик, многие из которых практикуют поклонение не Богу напрямую, а различным полубогам, например.

Меня этот вопрос давно беспокоил… я никак не могла разобраться что-к-чему… Авторитетные трактаты учат нас, что есть Бог, Верховная Личность Бога, и с Ним отношения нужно строить как с личностью, а значит очень важно как именно ты любишь Бога и как эту любовь выражаешь. Говорится также, что предназначение жизни- преданно служить Господу и высшая цель - обрести любовь к Нему.

И в “Учении Шри Чайтаньи” я нашла ответы:“Человек, который только начинает свой духовный путь, не находится на трансцендентном уровне, поэтому ведические писания советуют ему поклоняться тем или иным полубогам в зависимости от его положения в гунах материальной природы. Идея заключается в том, чтобы помочь такому человеку постепенно подняться до трансцендетного уровня и приступить к служению Вишну, Верховной Личности Бога.”

В “Бхагавад-Гите как она есть” также в 9.23 поясняется, что поклонение полубогам - это фактически поклонение Кришне (так как полубоги являются различными частями тела Личности Бога), однако делает это не правильно.

В “Шримад-Бхагаватам” (11.14.20-21) Господь говорит Уддхаве: “…Те, кто занимаются философскими рассуждениями или медитационной йогой либо совершает аскетические подвиги, не способны доставить Мне такое удовольствие, как те, кто преданно служит Мне.” А наша цель - это доставлять удовольствие Господу, это наша основная цель.

Господь Чайтанья и Шрила Прабхупада открыли нам сокровенную суть Вед, суть до которой не каждый сможет сам дойти, и скорее всего почти каждый запутается в ветвистом языке Вед, в которых есть и карма-канда и гьяна-канда. и много чего еще.
Нам “на блюдце” дают короткую выжимку из многих авторитетных трактатов и говорят: “…Преданное служение - единственный путь, идя по которому можно достичь Верховной Личности.”(“Учение Шри Чайтаньи”). Этот дар дороже любых денег, потому что это знание, которое спасает душу.

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Зарабатывать для гордости

Нет никакого смысла зарабатывать много денег, если в результате это приводит к гордости. Гордость – это причина всех проблем человека. Гордость – это моральное самоубийство. Так какой же смысл так тяжело зарабатывать деньги на собственную смерть?

«Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество — таковы качества людей, обладающих демонической природой, о сын Притхи.» («Бхагавад-Гита как она есть» 16.4)

Гордый богатством человек теряет все. Его ненавидят знакомые, его ненавидят друзья, его ненавидят даже любимые. И когда гордому человеку становится плохо, всем становится хорошо.

Как не гордиться? Знать что всё, что у тебя есть - это дает Господь. Он дает тебе и тело, и обстоятельства, и возможности. Всё принадлежит ему, и на каждого у Кришны свой план. Так что гордиться тут нечем, всё надо использовать обратно для Господа, в благодарность и с целью просветления, развития в знаниях о Боге.

[Jaishri (Джай Шри)]

Супер важная тема и потрясающий пост, спасибо.

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Неожиданно , спасибо, большое!

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Обманный маневр

Есть такое общее заблуждение – вот сейчас лет 10-15 поработаю, напрягусь, буду работать до полного изнеможения, зато заработаю деньги (квартиру, машину и тд), а потом буду жить как человек. Ну и конечно, это иллюзия, это обман, который в итоге приведет к большим несчастьям.

Это примерно тот же принцип, если жить в кредит. То есть сейчас я всё просчитаю, а вот потом все 10-20 лет буду жить по плану. Ну и, конечно, вся надежда только на себя самого, вот пока молодой, пока здоровье есть, буду вкалывать - кто ещё за меня что-то сделает? Если не я сам – то так и буду у разбитого корыта. Это чистый пример материального мышления. Конечно, если думать, что ты хозяин судьбы и вообще хозяин своей жизни (как хочу – так и буду жить), тогда такая логика кажется понятной… но только она в корне ошибочна. С этого момента и начинают трудности в жизни, когда человек уверен, что все ему подконтрольно. Когда он действует, не полагаясь на Кришну.

За эти 10-15 лет человек настолько погрязнет в материальном, настолько потеряет все высшие мотивы и установки, настолько забудет Бога, что его деградации будет только усиливаться с каждый днем. И в итоге, стремясь заработать на жизнь, человек потеряют всю свою жизнь, потому что останется с еще одной горой кармы, которая будет тащить его в новые воплощения, при том не в лучшие условия и формы жизни, так как в этой жизни от напрочь забыл Бога.

«Шримад-Бхагаватам» (7.6.10) говорит о словах Прахлады Махараджа к своим одноклассникам: «Деньги дороже всего на свете. …» и дальше ПрахладаМахараджа доступно объясняет, что такие ценности и такие привязанность к материальному. В том числе к деньгам, не приведет ни к чему хорошему без любви и поклонению Богу. Шрила Прабхупада, комментируя этот текст подчеркивает, что ради денег человек готов идти на любой риск… И это говорито безбожности, о не знании законов мироздания.

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Как действовать?

«Невежды выполняют предписанные им обязанности, стремясь к плодам своего труда, тогда как тот, кто обладает совершенным знанием, должен делать то же самое, но не ради корысти, а для того, чтобы направить людей на истинный путь» («Бхагавад-Гита как она есть» (3.25)

Человек с материальным сознанием находится под влиянием ложного эго, которое заставляет его думать, что он сам совершает свои действия. Он не осознает, что его тело – это механизм, созданный материальной природой , которая действует под надзором Верховного Господа, и не понимает, что в конечном счете находится во власти Кришны. Мы не независимы в своих действиях. Кто так может думать –просто не знает законов мироздания. Такой человек не знает, что его грубое и тонкое тело созданы материальной природой по воле Верховной Личности Бога и потому должны быть заняты в служении Кришне.

В чем вообще проблема материального мира? Мы сюда пришли, желая жить отдельно от Господа. То есть в этом мире мы сделали осознанный выбор – не хочу больше видеть Бога и что-то знать о нём… Вот с тех пор мы тут и барахтаемся из жизни в жизни, и бесконечно страдаем, потому что все вокруг нас болеет и умирает, в том числе и мы. И как бы мы не строили здесь золотые замки – все равно близкие и родные, если не делают что-то болезненное при жизни, то просто в итоге умирают и мы остаемся наедине с вечностью. И вот чудо, всё равно миллионы жизней мы не делаем вывод, что мы тут заигрались и надо просто вернуться обратно к Богу, который нас создал, который дал нам этот мир, чтобы мы могли исполнять все наши желания и наконец поняли, что без Бога ничего хорошего не получится – это просто не возможно…Мы настойчиво думаем, что получится в следующий раз лучше… Это наша привязанность к материи, мы никак не можем осознать, что помимо нашего «болота», где нам так нравится насиженный листик, есть огромный духовный мир и там нас ждет Господь, который ждет когда мы наиграемся…

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Нуждаемся ли мы в богатстве?

Человек является нуждающимся при одном условии, если он имеет разум. Если же разум имеется, то человек постепенно учится, поэтому это уже и не нуждающийся…

В действительности, нам даются все возможности, соответствующие времени и месту, чтобы действовать. И чтобы действовать правильно - нужно применять разум. Нуждаться можно в разных областях/вещах, но надо отдавать себе отчёт - погоня ли это за материальным или есть более возвышенные мотивы.

В богатстве надо так же правильно нуждаться… Иначе оно принесет одно горе. Люди низшего класса (шудры) желают просто богатства. Люди среднего класса (вайшьи, кшатрии) желают и богатства, и уважения и только самые разумные понимают, что уважение и является истинным богатством.

«Владения, богатства, удовольствия, благородное происхождение, чистота, образованность, долгая жизнь и здоровье – все это плоды праведной жизни.» - Чанакья Пандит

Не зря трактаты и мудрецы все говорят о том, что человек должен вести благочестивый образ жизни, добровольно принимать ограничения, делать что-то хорошее( ну если говорить общими словами). Все эти действия ведут к процветанию. Сложно, конечно, поверить в такой подход, если смотреть на вещи материально и ждать результат только от прямых действий ( наступил на грабли- ударили). А у мира есть тонкие причины и о них можно узнать только от учителей, мудрецов и из священных писаний.

Как говорится в «Шримад-Бхагаватам» (7.7.4) «Пока тело существует, все, что с ним связано, очень близко и дорого человеку, но, когда телу приходит конец, он теряет то, чем так дорожил. Стало быть, мирские блага на самом деле человеку не нужны; лишь из-за своего невежества он считает их чем-то ценным. По сравнению с океаном вечного счастья эти блага просто ничтожны. Зачем вечному живому существу эфемерные богатства и отношения?»

Есть над чем подумать…

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Удовольствие для Кришны

«Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех гун материальной природы, невероятно трудно. Но тот, кто предался Мне, с легкостью выходит из-под ее власти» («Бхагавад-гита как она есть» (7.14)

Как говорит Шрила Прабхупада, в комментариях к 11 главе «Учения Шри Чайтаньи», когда живое существо забывает, что оно является вечным слугой Кришны, из-за этой забывчивости оно оказывается в рабском, обусловленном состоянии, и его начинает привлекать материальная энергия. Именно наше желания погрузиться в удовлетворения себя, своих чувств – и есть оковы, только мы этого не понимает. Эта приманка работает очень успешно. И далее Шрила Прабхупада объясняет, что если человек не занимается преданным служением, не обладает сознанием Кришны, то даже выполняя все обязанности он не сможет освободиться от материального рабства.

Как обычно – это наш выбор, хотим ли мы выпутатьсяиз глубокой иллюзии, глубокого сна. Понимаем ли мы, что мы по сути спим или мы «просто живём» и не задумываемся о причинах и последствиях?

В одной из своих лекций 1968 года Шрила Прабхупада говорил, что мы уже миллионы жизни пытались насладить свои чувства, удовлетворить личные желания, пытались и воплощали различные желания, бесконечно рождаясь вновь и вновь. Но надо в этой жизни просто исполнять желания Кришны – не свои желания. Это и есть сознание Кришны. Это не большая потеря, если мы не исполним какие-то свои желания на этот раз, просто надо сфокусироваться выполнять то, что принесет удовольствие Богу.

[LoraBas (Сунита Према даси)]

@PolinaK

мы уже миллионы жизни пытались насладить свои чувства, удовлетворить личные желания, пытались и воплощали различные желания, бесконечно рождаясь вновь и вновь. Но надо в этой жизни просто исполнять желания Кришны – не свои желания.

Так удивительно, как пишет Шрила Прабхупада, - просто посвяти одну жизнь Кришне!

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Меня тоже очень тронули эти слова!

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Общение со святыми

Как описано в шастрах, даже мгновение общения со святыми открывает человеку путь к духовному совершенствованию. Именно поэтому надо ездить в паломничество, для общения со святыми.

Наша любовь к Богу- это наше самое ценное богатство. Почему? Потому что на самом деле, если выйти из иллюзии, то кроме Господа и Его энергий в мире , собственно, больше ничего и нет… И тут уже дело не в благах, которые можно себе получить – это всё следствия. Дело вообще в ключевом понимании мироздания.

В «Шримад-Бхагаватам» (3.25.25) говорится: «Обсуждение игр и деяний Верховной Личности Бога в обществе чистых преданных услаждает слух и радует сердце. Посвящая этому свое время, человек быстро продвигается по пути, ведущему к освобождению, а когда он обретает освобождение, его привязанность к Господу становится еще сильнее. Так рождается истинная преданность и начинается преданное служение.»

Шрила Прабхупада говорит в «Учении Шри Чайтаньи», что очень скоро повествования о Кришне начинают радовать слух и сердце того, кто слушает речи чистых преданных. А если ещё и следовать услышанному – такой человек сможет успешно продвигаться по пути сознания Бога, сознания Кришны.

Поэтому нужно при любой возможности ехать в паломничества, в любое свободное время со всем вниманием слушать лекции Учителей, впитывать в себя знания и настроение.

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Богатство и изобилие

В «Шримад-Бхагаватам» (3.31.33.-35) говорится, что никогда не станет богат и никогда не будет жить в изобилии тот, кто не контролирует свои сексуальные желания и поведение. «Он утрачивает правдивость и чистоту, лишается милосердия, сосредоточенности, духовного разума, стыдливости, аскетичности, славы, терпимости и способности владеть умом и чувствами, удачливости и всех прочих добродетелей.»

Культура очень строго ограничивает фривольное поведение. Можно вспомнить правила общения, например, среди английской знати. Сейчас выложено в открытых источниках правила поведения для короля и королевы Англии, а также их ближайшего окружения. Крайняя строгость, никак супруги не должны выражать свои чувства друг к другу пока они находятся в обществе. В восточной культуре также в тех странах, где сохраняют культурное наследие, в том числе и правила поведения, нельзя даже без дополнительных накидок, платков и прочих атрибутов женщине выходить за пределы семейного очага. Или даже русские сказки - посмотрите как ведут себя и как одеты цари и царевны - с головы до пят на них красивейшие ткани, украшения. Или русские цари - также сохранились хроники, отражающие как вели себя на людях, как одевались высшие слои общества.

Тенденции к наслаждениям, и афишированию его присуща низшим слоям населения и всем тем, кто не побрезговал перенять эти нормы деградации в свою практику (например, западный мир, ну сейчас уже в большой степени и восточные страны). По сути это люди без знаний, которые не узнали о нормах и правилах, поэтому их поведение копирует доступное - поведение присущее низшим кастам.

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Защита от Бога.1.

Душа полностью предавшаяся Кришне полностью и во всём полагается на Него. Это очень важное понимание в жизни, это по сути базис для человека, для души.

В «Шримад-Бхагаватам» (3.2.23) Уддхава говорит: «Как можно искать прибежища не в Кришне, а в ком-то другом? Кто еще столь же добр, как Он?.. »

Есть шесть аспектов предания себя Господу, о которых нам говорит Шрила Прабхупада в комментарии к 11главе «Учения Господа Чайтаньи». Рассмотрим первые 2 из них:

• человек должен принимать всё, что благоприятно для выполнения обязанностей в преданном служении, и быть полным решимости идти этим путём;

• он должен решительно отказываться от всего, что неблагоприятно для преданного служения;

Как раз Патита Павана недавно в лекции привел слова Шрилы Прабхупады о смысле решительности в духовном пути, о которой он часто писал в письмах своим ученикам: «Решительность заключается в следующем: человек может думать, что многие другие пали, но я не паду. Меня не заставить. - Вот это решительность.»

Надо со всей решительностью следовать выбранного пути, следовать наставлениям и изо всех сил стараться держаться стоп Учителя и Кришны.

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Защита от Бога.2.

Продолжим говорить об аспектах предания себя Господу:

• человек должен быть убежден в том, что только Кришна его защитит, и твердо верить, что Кришна предоставит ему защиту. Он живет исполненный верой в то, что Кришна будет милостиво защищать его во всех отношениях;

• преданный всегда сознаёт, что он не может осуществить свои желания независимо от Кришны: если Кришна не исполнит их, они так и останутся неосуществленными;

• человек всегда должен всегда считать себя самым падшим и нуждающимся в том, чтобы Кришна о нём позаботился.

Для современного человека это, конечно, сложно взять и так беззаветно предаться. Мы от этого отучены…мы же сами за себя… Но Шрила Прабхупада, как всегда, нам показывает решение - надо полностью и во всём полагаться на Бога. Как? Быть твёрдо уверенным, что в любых обстоятельствах и в любом случае Кришна о нас заботится. Знать это.

«Бхагавад-Гита как она есть»(18.66): «Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего.»

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Шаги на пути к Богу

Рупа Госвами, великая душа, святой, ачарья, тот кто донёс до нас учение Господа Чайтаньи через свои записи, в «Бхакти-расамрита-синдху»(1.4.15-16) рассказал нам об этапах, по которым мы продвигаемся к Богу.
(1) Сначала появляется вера – она приобретается в связи с совершенными праведными поступками. После чего мы начинаем чувствовать хоть какую-то веру.
(2) Благодаря этой вере, у человека появляется стремление к благотворному общению с чистыми преданными – и тогда он перенимает настроение служения Господу.
(3) Затем развивается привязанность к слушанию и повторению знаний о Кришне. И практикуя слушание и повторение человек всё больше продвигается по пути регулируемого преданного служения Богу.
(4) Двигаясь дальше у человека остаётся все меньше сомнений относительного преданного служения и всё слабее становятся привязанности к материальному миру. А также вера укрепляется.
(5) Затем появляется вкус к служению Кришне , а уже из это состояния появляется привязанность к Кришне. И в чистой привязанности появляются эмоции и влечение. Влечение по сути близка к любви и только в высшей своей степени она приводит к любви к Богу.

[PolinaK (Maha-Lakshmi Jayanti dd)]

Откровения на пути к Богу

«У меня нет ни любви к Богу, ни качеств, необходимых для того, чтобы слушать о преданном служении. Я не понимаю науку преданного служения и не накопил ни знаний, ни праведных поступков. И происхождения я невысокого. Но все-таки, о возлюбленный девушек Враджа, я сохраняю надежду прийти к Тебе, и эта надежда постоянно тревожит меня.»

Такой текст сочинил Шри Саната Госвами, один из ачарьев. Тот, кто лично общался с господом Чайтаньей и благодаря кому мы знаем то ученье, которое Господь Чайтанья оставил нам.

Скорее всего каждый из нас может так сказать про себя самого. Да, я ничего почти не знаю, тем более ничего почти не делаю для Кришны… Да, я самый падший и уж тем более, в век Кали, я точно невысокого происхождения. И тем не менее я стараюсь, стараюсь изо всех сил открыть свои глаза и уши. Стараюсь изо всех сил отмыть себя от всего того, что успел за свою жизнь в материальном мире приклеить к себе…

Я стараюсь, стараюсь изо всех сил, потому что только стремление к Богу и служение Кришне вообще имеет значение в нашей жизни как на Земле, так и вне Земли.

[kardia1972 (Качковская Наталья)]

@PolinaK

Стараюсь изо всех сил отмыть себя от всего того, что успел за свою жизнь в материальном мире приклеить к себе…

Такая же мысль посетила сегодня, сколько всего налипло за эту и прошлые жизни, держит какими то невидимыми оковами желаний и страхов…Вся наша жизнь борьба с оружием непобедимым - шастры и мантра…