Амрита воспользовалась известной и широко распространённой тактикой (пропаганда). Чтобы иметь право уничтожать хорошее, надо иметь право назвать это плохим, иначе уничтожая хорошее тебя назовут плохим. Но так как Ананта был благочестивым человеком, справедливость была на его стороне и он распознал коварный план Амриты.
Амрита сделала Ананте заведомо провокационное предложение. Удачный брак заключается не по взаимной симпатии, на основе непостоянных чувств, а с помощью рекомендаций уважаемых людей, родителей, астрологов, учителей и личном обсуждении основных вопросов перед помолвкой. Таким образом, через разум осуществляется защита молодых людей от вожделения. Согласившись разглядывать подружек невесты, Ананта тем самым признал главенство чувств над разумом, поэтому Амрита ему отказала. Для самого Ананты применима цитата из Бхагавад-Гиты Глава 2. Стих. 62 «Созерцая объекты чувств, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, из вожделения возникает гнев». Поэтому, идя на поводу у ума, Ананта влюбился в первую подругу невесты, но посмотрев пристально на вторую он влюбился бы и в нее и т.д.
Предложение пройти испытание, как и прохождение испытания - говорит о сомнении.
Сомнение и Вечная Любовь - несовместимы.
Другой вариант ответа:
Тому кто достиг уровня трансцендентного блаженства нет надобности пить живительный нектар богов.
Посмотрим на переводы слов Ананда, Амрита, Сингх.
Ананда в переводе это слово значит «блаженство». На этот уровень человек поднимается, осознав личностную ипостась Бога — Бхагавана. Говорится, что когда человек осознаёт Верховную личность Бога, которая рассматривается как вместилище всех наслаждений, он достигает трансцендентного блаженства.
Амрита - живительный нектар богов, «мрита» означает смерть. Приставка «а» – отрицание. Получается противоположное по смыслу значение – то есть «бессмертие». Амрита – небесный нектар, которым Боги восполняют жизненные силы, поддерживая свое вечное существование.
Ананта и Амрита не подходили друг другу с самого начала.
Разберем имя отца Амриты.
С индийского на русский Сингх переводится как Лев, каста Кшатриев.
Ананте нужна была жена из касты барменов они не договорились по первому пункту обсуждений перед помолвкой, отношения с духовной практикой у них разные.
Брамену Ананте не захотелось жениться на дочери кшатрия и играть в такие игры с чувствами.
Поскольку Амрита дочь царя, она любит состязания и проверки. В начала она говорит, «Мой любимый, будущий муж Ананта». Значит считает, что он женится на ней. И зная о его качествах брамана она уверена, то тот легко пройдет испытание. Тем самым покажет своим подружкам, какая она крутая. Поэтому она и с подругами договорилась, что бы те позволили смотреть на них. Амриту погубила гордость. И из гордости тогда уже она отказалась в конце от свадьбы, сказав - Уже не важно! Что хоть как-то подняться в глазах своих подруг.
Интересно Амрите по правилам можно было разговаривать перед виваха-ягьей?
Но точно она поспешила с выводами и ожидания ее не оправдались.
Хотелось бы понять, кто рекомендовал им жениться?
Поскольку это была проверка ума, а уму всегда нужна новизна, разнообразие, то взгляд Ананты мог прельститься подружкой невесты. Возможно он понял, что для него нет разницы и та хороша и вторая, а значит может быть и третья, а это означает, что он не определился окончательно и ум будет продолжать находиться в постоянном дальнейшем поиске той, которая будет привлекательнее. а для Амриты стало очевидно, что его ум находится в беспокойстве и он не принял окончательного решения и не определился с выбором только потому, что он в принципе согласился еще кого-то поразглядывать. потому что истинно любящий и тот, кто принял окончательное решение, не пойдет искать лучшего, даже если и лицом они краше
“Для меня нет тебя прекрасней!” - должен был ответить Ананта.
Интересный вариант развития событий!
Логика хорошая! Принято!
Коротко и ясно! Засчитано!
Отличная мысль! Принято!
Амрита не хотела выходить замуж. Но так как всё уже было решено, отказать без причины - навлечь позор на свою царскую семью и оскорбить семью Ананты. Ананта просто понял это и благородно принял удар на себя. Она слабая женщина, как родители повелели так и должна делать. Амрита понадеялась на благочестие Ананты и не ошиблась. Вот этот вариант красивый получился
Действительно красота! Принято!
1-Ананта отказался, потому-что увидел сомнение Амриты…Думается… проверка и есть —недоверие и сомнение…(Если ум определился с выбором… он не блуждает…
2-Амрита увидела сомнение Ананты в его согласии на проверку…(Сама Амрита выразила такой проверкой недоверие Ананте.
Отлично! Хорошая логика!
Амрита очень любила своего жениха, и она не справилась с чувством ревности, видя, как он разглядывает ее подружку. И поэтому отменила свадьбу, чтобы не страдать от ревности семь жизней).
Ананта понял ее эмоции, и отказался жениться, потому что тоже очень любил Амриту и не хотел причинять ей неприятностей.
Логическая цепочка принята!
Спасибо Марианна! Два дня думал над ответом, но никак не мог понять почему Ананта отказался. А оказывается из благородства,чтобы не запятнать женщину
Ананта был неразумен, раз делал выбор непосредстенно перед свадьбой (помолвки не хватило?) и на основе телесных признаков своей супруги (красоты лица, а не рекомендаций старших и понимания общего).
1 - Ананте больше понравилась подружка.
2 - Само согласие жениха проверить своё сердце - доказало Амрите его неуверенность и неверность.
Ответ принят! Спасибо за распутывание кармы!
Я думаю, можно принять за аксиому уже, что у пары были сомнения по поводу этой свадьбы. И эти сомнения были не разрешены должным образом за предшествующее время. В чем причина? Царская свадьба, возможно давление царственных родственников. Свадьба не столько молодым была нужна, сколько их родителям для политики.
Ананта и Амрита действительно были разумны. Так как лучше отложить свадьбу или отменить, чем сыграть и с этими сомнениями мучаться потом всю семейную жизнь. Ведь они прекрасно понимали, что свадьба - это не эксперимент, это пожизненные обеты.