Да, идти против всего мира - как минимум опасно…
если по природе человек доверчив, ему это не поможет(((…
а как беспокоиться не беспокоясь?
Одни люди учатся на своих ошибках, другие на чужих, третьи ничему не учатся.
« Если ты пьёшь с ворами, опасайся за свой кошелёк.
Если ты пьёшь с ворами, опасайся за свой кошелёк.
Если ты ходишь по грязной дороге, ты не сможешь не выпачкать ног.
Если ты выдернешь волосы, ты их не вставишь назад.
Если ты выдернешь волосы, ты их не вставишь назад.
И твоя голова всегда в ответе за то, куда сядет твой зад.»
Вячеслав Бутусов.
Не привязываясь к плодам…
Наставления Кришны
Другое имя будущего - борьба.
Если важные желания не исполняются, люди начинают строить планы на будущее.
Человек мечтает, как исполнятся его желания в будущем.
Но жизнь…
Жизнь - это не прошлое и не будущее. Жизнь - это настоящий момент.
Другими словами, жить в настоящем - в этом суть жизни.
Но, несмотря на это знание, люди не могут понять эту истину.
Они либо погружены в воспоминания о прошлом, либо продолжают планировать своё будущее.
А жизнь…
Жизнь просто проходит!
Если бы люди осознали, что они не могут ни предвидеть будущее, ни создавать его, а единственное, что они могут сделать, это бесстрашно и терпеливо принимать своё будущее,
встречая его с раскрытыми объятиями, каждый миг жизни был бы наполнен жизнью.
Не так ли?
Силён тот, кто управляет своими слабостями.
Махабхарата
здравствуйте! не знаю куда написать свой вопрос, он возник при чтении “Махабхараты”, поэтому пишу его здесь. В Вирата-парве гл.7 при описании развлечений царя Вираты, описан сюжет, где Бхима сражается с самым сильным во всем мире борцом Джимутой. В конце битвы Бхима убил его. И далее говорится, что убивая многочисленных борцов, он доставил царю матсьев огромное удовольствие. Почему были такие жестокие нравы? это похоже на гладиаторские бои, которые осуждаются. так воспитывался настоящий кшатрий?
Божественные игры называются лилами. Лила - это игра Господа в которой принимают участие особенные преданные. Все участники ллы получают высшее благо. Каждый демон представляет собой один из человеческих пороков, а убийство этого демона Господом представляет собой философию избавления от этого порока. К сожалению в современных изложениях Махабхараты нет описания философии лил. А лилы без описаний могут показаться обыкновенными человеческими поступками, что конечно же не так. Так что лучше всего слушать лекции по Махабхарате. Изучение Махабхараты без комментариев не даёт понимания её сути и скорее вредит, чем помогает понять смысл вед.
спасибо за разъяснения. немного поспешила побеспокоить вас вопросом. Нашла ответ в книге Гададхара Пандита д. “Тайны Махабхараты” (читаю параллельно с чтением самой Махабхараты). В духовном видении Бхимы царь Вирата (а также и Юдхиштхира) играют роль посредников воли Господа, поэтому Бхима выполняет их распоряжения. Победа Бхимы над борцом Джимутой тоже символична: слушание этой истории о победе Бхимы приносит благословения. еще раз благодарю, Патита Павана Прабху!!
События Махабхараты происходят на территории современной России . Есть ли комментарии ,упоминающие это ?
МАХА-БХАРАТА происходит на территории БХАРАТЫ. Это понятно из самого названия. Поле КУРУКШЕТРА находится на поле КУРУКШЕРА. Нет ни какого другого поля. Оно одно. ГАНГА - это ГАНГА. А ГИМАЛАИ - это ГИМАЛАИ. Все географические названия соответствуют им в реальности. Туда мы все и путешествуем в паломничество.
Здравствуйте ,другими словами ,вам мало интересен этот вопрос ?
Это и был ответ на вопрос.
…Как в ведические времена благодаря этим знаниям и соблюдению дхармы царь Юдхиштхира и великий воин Арджуна одержали победу на поле битвы Курукшетра…
Они одержали победу, потому что на их стороне был Кришна. А дхарма как раз была нарушена тут с самого начала, ещё в тот момент, когда ни кто из них не заступился за Драупади…
Как же так произошло, что Царь Юдхиштхира - сын самого полубога справедливости Дхармы, колесница его не касалась земли, благодаря его благочестию и праведности, как Бхишма, один из двенадцати махаджан, сын самой Ганги деви, могли так ошибиться приняв адхарму за дхарму? Они же знали законы дхармы в совершенстве? Как должен был поступить Юдхиштхира? Отказаться от игры сразу и воевать до победного? Почему он не поступил так решительно. Как он согласился поставить на кон братьев и потом Драупади? Что помешало ему прекратить все это, на любом этапе? Да, вот дхарма, а вот реальность? А вот место, время и обстоятельства. И что это ? Золотые наручники гуны благости? В чем урок?
Я дал ответ выше. На их стороне был Кришна и они ему были преданны. Только преданный может понять отличие дхармы от бхакти. Об этом вся Бхагавад-гита. Но мало кто её внимательно изучает…
Значит на тот момент только Драупади была преданной?
Все были преданными, но чтобы понять эту лилу, надо понять Бхагавад-гиту.