Чтобы проповедовать, нужна квалификация. Требуется время, чтобы взять под контроль чувства и подать личный пример. Проповедовать вовсе нелегко. Сначала нужно поклоняться Божеству и следовать основной практике. Развившись, преданный может начать проповедовать. Каништха-адхикари нельзя осуждать. Это сравнительное изучение. Каништха-адхикари тоже может достичь совершенства. Если человек не проповедует, это не означает, что он падший и что он достоин осуждения. Это не механический процесс, человек постепенно достигает совершенства через общение.
(Письмо Шрилы Прабхупады Шрутадева-дасу, 30 октября 1976)
Есть такая индийская поговорка: даже если к тебе в дом пришел враг - позаботься о нём, ведь дерево дает тень даже дровосеку. Мы должны научиться жить духовной жизнью, а значит, видеть вокруг себя души, которые страдают от невежества, не знают, для чего живут, не понимают, что такое рождение и смерть. Человек анализирует жизнь, занимается философствованием, но только больше и больше разочаровывается, ведь если он чего-то и добьется в этой жизни, то все равно умрет, и смысла в этом ни какого не будет. Одно неверное движение может привести к огромным проблемам в жизни. И рано или поздно такому запутавшемуся человеку может показаться, что жизнь - это плохая сделка. Не играй с жизнью - ищи своё место во вселенной, место полезное и практичное. Приноси вселенскую пользу, а не детсадовский позор…