Это решает руководитель кухни. По моему мнению, если гнилые продукты не покупаются специально, то в этом и состоит чистка продуктов - в обрезании некачественных частей.
Если нет доверия лектору - то зачем приходить на его лекцию? Обратитесь к старшим за прояснением своего недоверия. Это очень серьёзное обвинение.
Служение - это делать то, что говорят старшие, а не то, что хочется самому.
Харе Кришна, Патита Павана прабху
мне недавно запомнилось одна лекция то есть я услышал кусочек, что йог он довольствуется первой мыслью, что это означает? первая мысль которая приходит в голову ей и следовать не думать больше?
Иногда преданные специально ходят на рынок, там можно задаром у торговцев выпросить чуть подгнившие продукты. Понятно, что если ты за кухню не отвечаешь, в это лучше не вмешиваться, но самому лучше из такой бхоги на своей намахатте лучше не готовить прасад?
Обратитесь за ответом к лектору, назвав ему точную лекцию.
я не знаю точную это было на радио Гималаи, а так эта мысль не самостоятельна?
Нужно знать контекст высказывания. Время, место, обстоятельства.
Харе Кришна, Патита Павана Дас примите мои смиренные поклоны Считается ли неуважением, если старшие преданные дают служение, а я, в силу своих страхов, отказываюсь это выполнять и настаиваю на других служениях. Например : я боюсь работать с ножами на кухне, так как боюсь пораниться. Но, с большим удовольствием, мою, убираюсь.
Харе Кришна, примите мои смиренные поклоны… благодарю за ответ. Я не прихожу на их лекции специально, я прихожу в Храм, где выступают на программе разные преданные. Что мне делать, если у меня к кому-то из выступающих нет доверия и желания их слушать? Благодарю
То что отказываетесь, если культурно, то проблемы нет. А вот настаивать на своём служении - это, как правило, гордыня.
Доверия может не быть только по причине серьёзных нарушений религиозных принципов, иначе это просто предвзятое восприятие на основе прарабдха кармы, что оскорбительно. Поговорите об этом со своим наставником.
Да, подпорченные продукты покупаются специально, в целях экономии.
Это ответственность руководства. Критика тут не уместна.
Харе Кришна, Патита Павана прабху!
Примите мои смиренные поклоны! У меня нет наставников, пожалуйста, скажите, могу ли я уйти во время лекций, или это считается грубым неуважением и я должна остаться и слушать, не смотря на то, что мне не хочется это делать?.. например для того, что бы усмирить свою гордыню и проявить смирение… Благодарю за ответы🙏
Вопрос: Харе Кришна,дорогой Патита Павана прабху,примите мои поклоны.
Можно ли задать Вам вопрос?
Читаю первую песнь Шримад Бхагаватам и не понимаю,почему Господь позволил чистому преданному Парикшиту помиловать Кали,если было понятно,что Кали все будет рушить в дальнейшем,начнутся бойни коров и другие страшные грехи?
Чтобы те,кто будет склонен к нарушениям рег.принципов, был подвержен ещё большей деградации под влиянием Кали,которому было разрешено пребывать в таких местах,где нарушаются принципы…?
Не понимаю.
Если можно, помогите разобраться, пожалуйста! Мои поклоны.
Ответ: Прежде всего нужно понимать, что на всё есть план Кришны. И убивай олицетворение Кали или нет – всё равно деградация материального мира неизбежна, так устроена материя. Этот мир создан для того, чтобы живые существа могли исполнять свои желания. И у всех желания разные. Кто-то может удовлетворить свои желания, особенно греховные, только в Кали-югу, и Господь создаёт для этого все условия. В этом случае сам Кали служит Господу, пусть и неосознанно. Здесь всё и вся подчиняются воле Господа и служит ему. И наша задача сделать наше служение осознанным. Тогда, очень быстро, мы сможем вернуться в духовный мир.
Также, нужно понимать, что Махараджа Парикшит – это настоящий кшатрий, арий, тот, кто следует всем предписаниям Вед. А Веды предписывают защищать даже врага, если он тебе предался. Это называется благородством. Для нас сейчас тяжело это осознать, но для настоящего кшатрия – это непреложная истина и неотъемлемое качество. Если внимательно почитать 17 главу первой песни Шримад Бхагаватам, то в комментарии Шрила Прабхупада объясняет, что Махараджа Парикшит так всё устроил, так организовал всё в своём царстве, что Кали и жить-то негде было. А значит, и влиять на подданных Парикшита. Это позволило беспрепятственно провести тысячелетнее жертвоприношение мудрецами Наймишараньи.
Попробуйте еще раз внимательно прочитать с 16 по 19 главы первой песни Шримад Бхагаватам, и вы сможете погрузиться в новые глубины понимания духовной науки. Приятного и увлекательного постижения Абсолютной Истины!
(Патита Павана дас)
Духовная жизнь полностью свободна, можете поступать как считаете нужным, но без наставника будет всё труднее и труднее. Так что дело не в лекторе, и не в лекции, дело в отсутствии духовного наставника.
Харе Кришна, Патита Павана прабху! Примите пожалуйста мои поклоны.
У меня возник вопрос по изданию Бхагавад-гиты. Так сложилось, что у меня Бхагавад-гита 1986 г., подписано в печать 1990 г.
Подскажите пожалуйста мне можно продолжать читать это издание или лучше приобрести исправленное и современное издание?
Благодарю!
В последнем издании многие шероховатости сглажены, а неточности исправлены. Поэтому лучше читать последнее издание.
я еще слышал что первая мысль от Бога, от Параматмы, и как - то эта мысль с йогами тоже подумал я в эту тему, так получается нету конкретного такого положения вещей что первая мысль она самая чистая?